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图书出版与广告营销——广告优越意识在图书出版中的运用 被引量:2
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作者 杨静 赵黎黎 《经济论坛》 2013年第9期152-153,共2页
在当今图书出版活动中,图书和图书发行日益商品化、市场化,图书出版营销活动成为出版业发行的一个必然选择,广告营销也成为营销重要的组成部分。因此,出版者要积极寻求广告运作与出版的黄金结合,加强图书出版对广告优越意识的借鉴,促进... 在当今图书出版活动中,图书和图书发行日益商品化、市场化,图书出版营销活动成为出版业发行的一个必然选择,广告营销也成为营销重要的组成部分。因此,出版者要积极寻求广告运作与出版的黄金结合,加强图书出版对广告优越意识的借鉴,促进图书出版发行的多元化,从而实现出版风格和出版文化的独特化,取得良好的经济效益。 展开更多
关键词 图书出版 广告营销 广告优越意识
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民间文学创作中的群体审美意识——评《“老粗”优越意识》
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作者 李四成 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2004年第4期55-58,共4页
《“老粗”优越意识》一文认为,劳动人民“以没知识,没文化为荣的‘老粗’优越意识……其实是一种民俗心理”,这种观点曲解了人民大众所创作的贬斥旧文人迂腐题材作品的真实意图。以民间文学作品中所体现出的人民大众的审美价值取向为视... 《“老粗”优越意识》一文认为,劳动人民“以没知识,没文化为荣的‘老粗’优越意识……其实是一种民俗心理”,这种观点曲解了人民大众所创作的贬斥旧文人迂腐题材作品的真实意图。以民间文学作品中所体现出的人民大众的审美价值取向为视点,认为对民间文学作品的分析及结论理应客观、公正,更不可脱离人民大众的群体审美价值取向。 展开更多
关键词 老粗 文人 优越意识 群体审美意识
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广告中的优越意识
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作者 瞿英芝 《新闻传播》 2004年第10期6-11,共6页
本文通过广告优越意识的定义分析及在USP理论、品牌形象理论、定位理论、品牌个性理论、共鸣论五种广告理论中的表现,说明广告优越意识在广告中是必需的。但由于广告中优越意识在挖掘各产品品质、文化、定位的同时,陷入了一些误区,产生... 本文通过广告优越意识的定义分析及在USP理论、品牌形象理论、定位理论、品牌个性理论、共鸣论五种广告理论中的表现,说明广告优越意识在广告中是必需的。但由于广告中优越意识在挖掘各产品品质、文化、定位的同时,陷入了一些误区,产生了一些变异,如"单面人现象"、不平等的性别学习、不平衡的社会分层的产生,因而我们需注意广告的这些社会意义,创造健康的广告社会。 展开更多
关键词 广告创作 优越意识 USP理论 品牌形象
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论青年叔本华的“优越意识”概念——从德国哲学意志论转向的视角来看 被引量:2
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作者 杨宗伟 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期91-98,共8页
“优越意识”是青年叔本华哲学中的一个核心概念,它是对非时间性的本质的直接描述。“意志”起初是一个从属于“优越意识”的概念,但是最终取代了后者。“优越意识”在青年叔本华哲学中的提出与扬弃过程,也是“意志”脱胎换骨上升为本... “优越意识”是青年叔本华哲学中的一个核心概念,它是对非时间性的本质的直接描述。“意志”起初是一个从属于“优越意识”的概念,但是最终取代了后者。“优越意识”在青年叔本华哲学中的提出与扬弃过程,也是“意志”脱胎换骨上升为本质的过程。在叔本华意志论哲学形成原因的探究中,对“优越意识”的重新认识具有不可替代的积极作用。从哲学解脱论角度来看,“意志”取代“优越意识”亦是必然的。 展开更多
关键词 优越意识 经验意识 意志 诠释
原文传递
近代日本中国观的变迁及其东亚强国地位的确立 被引量:1
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作者 安善花 《日本学论坛》 2008年第3期55-60,共6页
近代以来,日本首先从文化价值观和国家定位上实现了对中国的价值自立,随后在外交实践上争得与中国平等的国际地位,在对欧美实地考察后逐渐确立起对中国的优越意识,并在对中国试探性的侵略战争中将这种优越意识固定化。依凭其在亚洲独一... 近代以来,日本首先从文化价值观和国家定位上实现了对中国的价值自立,随后在外交实践上争得与中国平等的国际地位,在对欧美实地考察后逐渐确立起对中国的优越意识,并在对中国试探性的侵略战争中将这种优越意识固定化。依凭其在亚洲独一无二的近代化成果,日本将其近代中国观在甲午战争中付诸实践,两国近千年来的强弱态势由此发生结构性的转变,日本的东亚强国地位得以确立,并最终以君临的姿态把中国纳入其扩张视野。 展开更多
关键词 近代日本 中国观 价值自立 优越意识 强势地位
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“最后的人”:“承认”的实现与民主的未来
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作者 肖迎春 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第7期54-58,共5页
人性是福山思考“历史的终结”的基础。福山视“承认”为人性中最重要的组成部分,“承认”包括“平等的承认”和“优越的承认”。福山基于“承认”对“历史终结”后的人的分析包括两个方面:“平等的承认”是自由民主制形成的基础,但平... 人性是福山思考“历史的终结”的基础。福山视“承认”为人性中最重要的组成部分,“承认”包括“平等的承认”和“优越的承认”。福山基于“承认”对“历史终结”后的人的分析包括两个方面:“平等的承认”是自由民主制形成的基础,但平等的普遍化导致承认的平庸化和相对主义;“优越的承认”是自由社会进步的动力,但优越意识缺乏有效发疏渠道可能导致历史重启。这一思想深刻揭示了人性对自由民主制和历史的内在影响。 展开更多
关键词 福山 承认 平等意识 优越意识 自由民主制 最后的人
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