《百喻经》评点释译选

《百喻经》是一部佛典的翻译作品.南齐时,由中天竺(古印度)僧求那毗地翻译天竺大乘师僧伽斯那所抄集的《百喻经》而成.距今已有一千四百八十余年的历史.《百喻经》译出后,成为我国古代翻译文学的宝贵遗产的一部分.因而有必要去学习它,了解它.但是,其中的教义部分是宣扬佛学思想的,其本质是唯心主义的.佛教在我国流传的过程中,与我国原有的唯心主义思想、学说相结合,形成了一个极其复杂的唯心主义体系;再加上历代封建统治阶级的提倡、支持与利用。

夏为荷

世界上莲属植物,就大品系而言只有三种,分布在我国、日本和印度,但日本栽荷并不普遍;印度出青莲花,梵语称优钵罗茶;美国引种荷花较晚,该地的黄莲花尚处于半野生状态,只有中国,才是世界荷花的分布中心和栽培中心。八十年代以来,我国科技工作者将美国黄莲花的基因移入中国莲中,培育出了一批黄色、橙黄色和红、白、黄三色的荷花品种。那红的似中天红日。

借花献佛

一般称借别人的食品以饷客或用别人的东西送人情为借花献佛。这个典故出自《佛本行集经》卷三、卷四《受决定记品》第二、《修行本起经》卷上《现变品》第一、《太子瑞应本起经》卷上佛陀的本生故事中。据载,昔时有一婆罗门弟子,名叫善慧,于四出参访途中至莲花城,闻说燃灯佛将前来莲花城说法。善慧想用鲜花供养燃灯佛,但是国王已囊括全城鲜花供养了燃灯佛。善慧找遍了全城,不能得到一朵鲜花。

滋泥泉子(外二首)

在一个叫滋泥泉子的小地方 我走在落日里 一头饮水的毛驴抬头看了看我 我与收葵花的农民交谈 抽他们的莫合烟

雪莲:高处的绽放

耻与众草之为伍,何亭亭而独芳!何不为人之所赏兮,深山穷谷委严霜?——岑参《优钵罗花歌》已知的雪莲及近缘品种共有15个,主要有天山雪莲(大苞雪莲)、水母雪莲、绵头雪莲、簇枝雪莲、雪兔子等。雪莲在我国云南、西藏、青海、甘肃、内蒙、新疆均有分布。其中新疆是最重要的分布区。天山、阿尔泰山。

我只用孤独的干净回答——给天池

博格达峰是苍茫的我来到这里，天山的雪这样白白成了我的亲人它在最高的位置冷静。

翠钱新绿点点 莲红不胜雨缀

蓝满眼眶,势欲夺眶而出!大胆地将纯度极高的蓝色泼满画面,或将红色布满巨大的画面,甚至在同一幅画中经营大红大绿,不让其喧嚷。我们爱这种极其灿烂、厚重、丰富而又气势恢宏的艺术特质!每一幅画均充满着生命的激情,自觉画的后面是像云朵一样飞跑且长着一双透明眼睛的心。我们一直以来着迷于汉唐盛世的大气势,那震慑的力量是怎样一种强烈的心灵撞击呢!我们感觉自己的心是一片广阔的草原,

天山,傍晚

我站在这里时空中的一个逗点如此渺小，卑微又那么醒目,独特仿佛被一只魔幻之手缩减。