新媒体时代中华优秀传统文化对外传播策略研究——以BBC纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》为例

新媒体时代的到来加速了中华优秀传统文化的传播,但文化对外传播仍然面临着三大问题:中国媒体以何种方式传播文化、西方受众以何种程度接受文化、对外传播的文化又以何种效果呈现。BBC纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》(2020年)在海内外均受到热烈反响,是中华优秀传统文化对外传播的成功案例,也为三大问题的解决提供了新思路。该文以该纪录片为例,从视觉文化、“他者”视域、格式塔翻译理论3个角度,多维度剖析中华优秀传统文化依靠新媒体传播过程中的影响因子,为中华优秀传统文化走出国门策略的未来发展提供了新的建议。

从传播学角度看跨文化交流纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》

英国广播公司推出的纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》,在疫情之际获得了东西方的高播放量。这是一部将“自我”与“他人”视角结合传播的案例,呈现出具有特点的叙事范式和情感张力。文章传播学角度探讨片中运用的可借鉴的传播手法和涉及的传播学知识。旨在丰富我国文化传播手段,实现信息传递的顺畅,推动跨文化交流,进一步提高我国的跨文化传播水平,助力中华形象的认同构建。

BBC纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》:跨文化传播的三重时空构建

BBC纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》对杜甫做出了跨文化的解读,取得了良好的传播效果。本文探索了该片由现实、历史、艺术组成的三重时空,重点探讨了三重时空的构成、关系及得失。

伟大的抒情诗人歌德

在世界思想文化史的天幕上,约翰·沃尔夫冈·歌德(1749—1832)无疑是一颗灿烂明亮的巨星。他一身兼为文学家和思想家;即使在自然科学领域内,他也取得了同时代专攻自然科的人无法忽视的成就。然而,歌德首先是一位伟大的诗人,特别应该讲是一位伟大的抒情诗人;虽然、他的《浮士德》和《少年维特的烦恼》等作品。

《歌德谈话录》:诗艺的伟大与复杂

恩格斯曾说,歌德是"烂透了"的时代里的"最伟大的德意志人",是文艺领域里"真正的奥林匹亚神山上的宙斯"。歌德在文艺创作上的成就是辉煌的,同时他的文艺思想也是深刻的,《歌德谈话录》就集中地反映了歌德晚年最成熟的文艺思想和实践经验,是歌德对创作实践和对各门艺术的深刻体会的总结,是理论联系实际的典范。重读《歌德谈话录》,在重温其伟大的诗艺言说中,体会其间天然的复杂与细微的矛盾,发掘对今天仍然有益的文艺思想。

这里埋着一位诗人──献给为国捐躯的先烈们

这里埋着一位诗人──献给为国捐躯的先烈们赵仁广这里埋着一位平凡而伟大的诗人他的笔是钢枪墨水是热血诗情是爱惜他是一名普通的战士他要写一首诗意境是春天题目叫生命当侵略者的铁蹄踏入国土人民在水深火热中痛苦呻吟他决心奋起这奇特的笔写一首闪光的诗去迎接金色的黎...

关于西方三部论杜著作的评价

BBC专题片《杜甫:中国最伟大的诗人》与《剑桥中国文学史》《哥伦比亚中国文学史》形式不同,层次有异,基本观点、主体倾向有相同性,都以杜诗作为中国文化的代表,以杜甫为儒家文化的精神英雄,通过杜诗认识中国文化特质。其中漫游诗人的比较,文明悲剧情感分析,视角颇新。又关于杜诗三次转变的说明,深入的文本细节辨析以及对真挚感与惊奇感的强调,都极具启发性,突出了杜诗文化文学价值。

芳泽满人间——周恩来诗歌简论

芳泽满人间——周恩来诗歌简论○庆振轩李大志１９９８年３月５日是世纪伟人周恩来百年诞辰。我们缅怀他的丰功伟绩，真可谓高山仰止！我们阅读他的诗作、更是百感交集。一位政治家和一位诗人对他的评价总是时时萦绕在我们心头——“诗人周恩来”！这位政治家即前美国总统...

陆游爱国诗简论

宋徽宗靖康二年(1127),金兵攻陷汴京,掳去徽、钦两帝,结束了北宋的统治,史称“靖康之难”。随着北宋王朝的灭亡,民族矛盾更是空前尖锐。反映在统治阶级内部,则是主战派与主和派之间、爱国者与卖国贼之间展开了全面的旷日持久的斗争。一大批具有爱国心和正义感的文人士子,横眉怒对以赵构、秦桧为代表的投降派,发愤著文,鼓吹抗战。爱国主义是南宋文学的主流,也是南宋文学的基调。在诗歌领域高举爱国主义旗帜的,正是伟大的诗人陆游。 陆游出生在北宋灭亡前夕,儿时经历了“万死避胡兵”的颠沛流离的生活,耳闻目睹了金兵的烧杀掳掠的种种暴行,这在陆游幼小的心灵里埋下了抗敌报国的种子。二十九岁时参加礼部试名列前茅,因“喜论恢复”被秦桧所黜免,这又激起了他对投降派的切齿痛恨。

文化类纪录片的“自我讲述”与“他者讲述”——基于中英两版杜甫纪录片的对比分析

BBC(英国广播公司)推出的纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》与我国的纪录片《杜甫》虽然都围绕同一个人物主题展开创作,但在叙事策略上却采取了不同的方式。在"自我讲述"和"他者讲述"的背后,也隐含着话语权力的压制以及文化差异的冲突。国内文化类纪录片在进行跨文化传播时,应坚定文化自信,夯实传播基础;把握受众需求,拓宽传播渠道;注重柔性传播,实现文化输出。要从微观叙事着手,从"平民视角"讲述具有人情味的"中国故事",注重传播内容的细节性、接近性,拉近传受双方的心理距离。

从“飞”字着眼看毛泽东诗词的艺术特色

毛泽东是伟大的政治家、军事家、哲学家,同时也是伟大的诗人。毛泽东的诗词想象丰富,气魄宏大、寓意深刻、意境高远。这一方面表现出了他作为政治家、军事家和哲学家的恢宏气魄与宽广胸怀,另一方面表现出了他作为诗人的气质。 中国自古就有“诗言志、歌咏言”之说,毛泽东对此也是持肯定态度的,他在1945年给诗人的题词就是“诗言志”。毛泽东的一生,时常在汪洋恣肆的诗海里游弋,从《诗经》、《楚词》到唐宋的《词综》、《曲选》,他无不涉猎;尤喜唐、宋、元、明、清五朝诗歌的“别裁集”。

莎士比亚的美学思想

莎士比亚是天才的戏剧大师、伟大的诗人。这是公认的、无可争议的。但如果说他是杰出的美学家,人们就不会完全赞同。这是由于他没有留下纯粹的美学论著,人们对他作品中的美学矿藏也挖掘不深。笔者拟从剖析莎翁作品入手,去透视个中的美学世界,以试图填补这一小块美学研究的空白。

毛泽东诗词研究的新收获

龚国基先生的学术著作《毛泽东与诗》一书由中国文联出版公司于１９９８年６月出版后，受到学术界的好评和读者的喜爱。著名毛泽东诗词研究专家蔡清富教授在序言中称赞此书“是一部有分量的从诗的角度研究毛泽东的力作”，是“以‘诗’为基点，将毛泽东诗词和毛泽东生平思...

《中国古代诗歌中的女性情爱世界》评介

伟大的诗人歌德说:“人生之中有爱情,就恰如自然界有春夭,大地上有鲜花。”这不仅仅是诗人诗意化的审美,而且是实实在在的生活体验。爱情,这个魅力无穷的字眼,千百年来无数诗人、学者用他们的生花妙笔描摹着它,用他们的心灵感悟诠释着它,可它却似乎永远“高高在上”,不断散发着诱人的光芒。在女性生活中,它更是永远高扬着主旋律。

《歌德与中国》序

最近几年,杨武能同志专门从事于中德文化关系的研究,卓有成绩。现在又写成了一部《歌德与中国》,真可以说是更上一层楼了。 我个人觉得,这样一本书,无论是对中国读者,还是对德国读者,都是非常有意义的。它都能起到发聋振聩的作用。一个民族,一个人也一样。

羡慕是个有限公司

一个人在山顶的时候会下望深渊;等跌落到深渊以后,人就会仰望天空。 一个成熟的民族需要旗手,但绝不迷信偶像。 ——恩格斯 羡慕的目光蕴含着无限的钦佩,羡慕的情怀包容着无限的崇拜,但,我们只能把“羡慕”办成一个见好就收的“有限公司”。 羡慕始终是朦胧的、片面的。人人都是月亮,各有其所不为人所见的黑暗面。我们对名人不可“羡”得太深。 你羡慕戴维的早早成才。这位穷苦的孩子,通过艰苦的努力,21岁时便在化学领域里取得了世界瞩目的成就。可这位口口声声叫着“我愿每年使我成为一个更好的人,用处多些,自私少些,致力于人道主义和科学”的英国著名化学家,30岁以后便也“早早”地陶醉于荣誉和地位。

英语中由as引导的宾语补足语

英语中由ａｓ引导的宾语补足语刘霞ＳＶＯＣ句型中的宾语补足语通常跟在宾语之后，并不需要其它词来引导。如：Ｔｈｅｔｅａｃｈｅｒａｓｋｅｄｍｅｔｏｓｉｎｇａｓｏｎｇｆｏｒｔｈｅｍ．Ｍａｎｍｕｓｔｍａｋｅｔｈｅｅａｒｔｈｓｕｐｐｏｒｔｍｏｒｅｐｅｏｐｌｅ．Ｈ...

从“杜甫用词不当”说开去——谈怎样解答学生的疑问

小元元今年10岁,上小学四年级。一天,她对我说:“杜甫诗里有一个错误,还是我发现的。”我听了不知所云,要她具体讲一讲。她说:“我们书上有杜甫的诗‘两个黄鹂鸣翠柳,……’黄鹂是鸟,应该说‘两只黄鹂’,可是杜甫写的是‘两个黄鹂’。我问了老师,老师说:‘杜甫用词不当’。”孩子幼稚无知,误解不足为奇,但这位老师脱口而出说“杜甫用词不当”,其自信与大胆不能不令人骇异。我明确告诉元元,杜甫是伟大的诗人。