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唐传奇文《炀帝开河记》研究 被引量:2
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作者 李菁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第2期32-38,共7页
《炀帝开河记》是第一篇以隋炀帝修运河为主题的唐传奇文,但学界鲜有对其文本做具体研究。它虽非佳作,但颇有古小说风味,对前朝文学经验有借鉴也有发展,其中不少情节成为后世小说和演义的素材来源。作品中的不少细节如开河时间、开河役... 《炀帝开河记》是第一篇以隋炀帝修运河为主题的唐传奇文,但学界鲜有对其文本做具体研究。它虽非佳作,但颇有古小说风味,对前朝文学经验有借鉴也有发展,其中不少情节成为后世小说和演义的素材来源。作品中的不少细节如开河时间、开河役工人数、殿脚女的描写等都与史实不符,但作品在歪曲事实的背后,实则是根深蒂固的民族心态和难以更改的传统价值取向。 展开更多
关键词 《开河记》 传奇文 民族心态 传统价值取向
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论男权话语下唐代婚恋传奇文的叙事策略
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作者 陈妙丹 《沈阳大学学报(社会科学版)》 2016年第1期101-107,共7页
通过对文本进行新批评式的解读,将唐代婚恋传奇文分为现世婚恋、人神遇合与遭遇灵怪三种故事类型,并进一步揭示其所彰显的故事模式。认为唐婚恋传奇文的作者往往在文本的语境中介入了反讽,并且通过一系列叙事策略对女性形象进行规范、... 通过对文本进行新批评式的解读,将唐代婚恋传奇文分为现世婚恋、人神遇合与遭遇灵怪三种故事类型,并进一步揭示其所彰显的故事模式。认为唐婚恋传奇文的作者往往在文本的语境中介入了反讽,并且通过一系列叙事策略对女性形象进行规范、颠覆甚至扭曲。这使得唐代婚恋传奇文似乎表现出了对女性情感遭遇的关怀和同情,但实际文本的叙事却依然掌控在男权话语中。 展开更多
关键词 唐代 婚恋传奇文 男权话语 反讽 叙事策略
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朝鲜时代写本《传奇语录》汉语字词考探
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作者 张欣 《中国文字研究》 2024年第1期237-244,共8页
《传奇语录》是朝鲜时代的汉文写本词典,全书共收录、训释汉语词677例,所收词条口语性鲜明。经调查,全书有俗写、异构、记音三种异文,在归类、分词、书写、训释等方面存在讹误,对这些问题进行梳理考订,可以发现全书异文与讹误的形成与... 《传奇语录》是朝鲜时代的汉文写本词典,全书共收录、训释汉语词677例,所收词条口语性鲜明。经调查,全书有俗写、异构、记音三种异文,在归类、分词、书写、训释等方面存在讹误,对这些问题进行梳理考订,可以发现全书异文与讹误的形成与汉语俗字传承、本民族语言文字影响、抄写随意以求便捷有关。本书的汉语字词,在推动域外汉字研究、相关古籍整理等方面均有价值。 展开更多
关键词 传奇语录》 讹误 汉字发展史
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柳宗元与唐传奇
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作者 朱迪光 《衡阳师范学院学报》 2003年第5期78-82,共5页
长期以来,韩、柳并称。韩、柳共同倡导的古文运动实际上是以文体改革为表、以复兴儒学为里的运动,对唐传奇并没有直接的影响。柳宗元所支持的能体现韩愈个人兴趣而不属于古文理论之内的"以文为戏"之说虽对传奇创作有一定的影... 长期以来,韩、柳并称。韩、柳共同倡导的古文运动实际上是以文体改革为表、以复兴儒学为里的运动,对唐传奇并没有直接的影响。柳宗元所支持的能体现韩愈个人兴趣而不属于古文理论之内的"以文为戏"之说虽对传奇创作有一定的影响,但韩愈的那些为戏文还不是传奇作品;柳宗元创作了一些叙事散文,也写了一些传奇文,对唐代逞才掉文的娱乐性的虚构叙事创作有一定的影响,然影响并不如现在有些论者所肯定的那样大。 展开更多
关键词 柳宗元 传奇 运动 儒学 叙事散 传奇文
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《唐宋传奇集》的成书过程
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作者 顾农 《高校教育管理》 1986年第3期32-35,17,共5页
鲁迅搜集整理中国古典小说资料的工作,基本上是按资料的历史顺序进行的。辛亥革命前夜鲁迅基本上完成了《古小说钩沉》一书的辑校,紧接着又开始校录唐宋传奇文。 过去在很长一段时间内,人们对唐传奇的了解主要通过《唐人说荟》一书,此... 鲁迅搜集整理中国古典小说资料的工作,基本上是按资料的历史顺序进行的。辛亥革命前夜鲁迅基本上完成了《古小说钩沉》一书的辑校,紧接着又开始校录唐宋传奇文。 过去在很长一段时间内,人们对唐传奇的了解主要通过《唐人说荟》一书,此书为明代桃源居士辑,凡一百四十四种。到清代。 展开更多
关键词 鲁迅 唐宋传奇 成书过程 《太平广记》 《游仙窟》 唐人 传奇文 钞本 《青琐高议》 小说史
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《鹦鹉故事七十则》与《鹦鹉传奇》 被引量:3
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作者 毕桪 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2014年第2期6-9,共4页
哈萨克文《鹦鹉传奇》渊源于印度《鹦鹉故事七十则》,其间虽然经过多次翻译、转译和编译,甚至经过多次改动和替换,已经同原作有了很大的区别,但依然保持了与原作的联系,同中有异,异中有同。所谓"同",有时只是母题相同,在具体... 哈萨克文《鹦鹉传奇》渊源于印度《鹦鹉故事七十则》,其间虽然经过多次翻译、转译和编译,甚至经过多次改动和替换,已经同原作有了很大的区别,但依然保持了与原作的联系,同中有异,异中有同。所谓"同",有时只是母题相同,在具体故事里却有不同的情节发挥。 展开更多
关键词 哈萨克《鹦鹉传奇 印度《鹦鹉故事七十则》 联系 化差异
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《今古传奇》率先走进互联网络
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作者 舒少华 阿谢 《今传媒》 1997年第9期38-38,共1页
《今古传奇》》率先走进互联网络本刊讯从今年7月起,大型文学刊物《今古传奇》将通过5种语言和多彩的画面,走进全球约6000万个INTERNET网上用户的电脑里。至此,在庞大的国际互联网上,无我国文学刊物一席之地的历史宣... 《今古传奇》》率先走进互联网络本刊讯从今年7月起,大型文学刊物《今古传奇》将通过5种语言和多彩的画面,走进全球约6000万个INTERNET网上用户的电脑里。至此,在庞大的国际互联网上,无我国文学刊物一席之地的历史宣告结束。这一被称为国内文学刊物划时... 展开更多
关键词 《今古传奇 互联网络 网络出版物 学刊物 国际互联网 科技开发公司 网络用户 传奇文 通俗 学期刊
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李世熊碑志文研究
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作者 张宇 《闽台文化研究》 2021年第4期88-92,共5页
明末清初的碑志文呈现出史传之法与传奇之文相结合的趋势,汀州府文学领袖李世熊的碑志文便体现这一趋势。李世熊所撰碑志文多为亲朋好友而作,但都能较好地秉持"实录"原则,如实记录墓主的事迹,客观反映时代的变化。与此同时,... 明末清初的碑志文呈现出史传之法与传奇之文相结合的趋势,汀州府文学领袖李世熊的碑志文便体现这一趋势。李世熊所撰碑志文多为亲朋好友而作,但都能较好地秉持"实录"原则,如实记录墓主的事迹,客观反映时代的变化。与此同时,李世熊所撰碑志文也呈现传奇化的特征,具体表现为神话色彩,诗话手法和细节渲染。史传之法与传奇手法皆很好地统一在李世熊的碑志文中,研究李世熊的碑志文,对明末清初散文研究有一定的意义。 展开更多
关键词 史传之法 传奇 李世熊 碑志
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明清稀见小说经眼录(之三) 被引量:1
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作者 刘辉 薛亮 《明清小说研究》 CSSCI 1994年第1期226-231,共6页
九、《欢喜缘》 《欢喜缘》,十二回。不题撰人,目录页题作《第一奇书欢喜缘》。存清稿本,成书于清中叶之后。小说书目未见著录。目录后有《题记》,云: 寄侬读书之暇,好为无稽之谈,而花月姻缘,风流韵事,尤多属意。 无如有情者难成眷属,... 九、《欢喜缘》 《欢喜缘》,十二回。不题撰人,目录页题作《第一奇书欢喜缘》。存清稿本,成书于清中叶之后。小说书目未见著录。目录后有《题记》,云: 寄侬读书之暇,好为无稽之谈,而花月姻缘,风流韵事,尤多属意。 无如有情者难成眷属,佳丽者难聚一堂,奇想所幻,遂成是篇。 展开更多
关键词 天师 经眼录 五鬼 钟馗戏 通俗小说 东京 明清 包公 《龙图公案》 传奇文
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《异闻集》杂考 被引量:2
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作者 方诗铭 《中华文史论丛》 2001年第65期87-104,共18页
1927年,鲁迅先生《唐宋传奇集》出版。书凡八卷,一至五卷所选的皆为唐代单篇传奇文。选录谨严,考证精审,诚如鲁迅先生自己所说:“本集篇卷无多,而成就颇亦匪易999这是先生长期艰苦劳动的结果。卷末《稗边小缀》说:“《太平广记... 1927年,鲁迅先生《唐宋传奇集》出版。书凡八卷,一至五卷所选的皆为唐代单篇传奇文。选录谨严,考证精审,诚如鲁迅先生自己所说:“本集篇卷无多,而成就颇亦匪易999这是先生长期艰苦劳动的结果。卷末《稗边小缀》说:“《太平广记》所收唐人传奇文,多本《异闻集》。 展开更多
关键词 《异闻集》 中国 古代小说 学研究 唐朝 传奇文
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The Avenue of Sphinxes: Restoration of a Legend
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作者 Adham Abulnour 《Journal of Civil Engineering and Architecture》 2014年第8期952-962,共11页
The redevelopment of historic cities is often challenged by intricate--and in many cases contradictory--missions. From one side, there is the urge to comprehensively preserve cultural resources. At the same time, oppo... The redevelopment of historic cities is often challenged by intricate--and in many cases contradictory--missions. From one side, there is the urge to comprehensively preserve cultural resources. At the same time, opportunities of economic growth should be made available and needs of contemporary living maintained and nourished. The main aim of this paper is to reconcile probable incompatibilities between such missions through promoting "sensitive" redevelopment approaches in historic cities. The paper focuses on the city of Luxor, Egypt with its immensely capturing yet quite undermined legend: the Avenue of Sphinxes. In Luxor, the injection of nonintrusive interventions presents itself as a highly potential candidate in protecting and enhancing the experience of the avenue while meeting contemporary needs of living. Adopting less sensitive development approaches can lead the quality of experiencing the whole city to be worsened for the increasing numbers of tourists and locals. 展开更多
关键词 Noninvasive interventions image of the city sense of place SELECTIVITY RESPONSIVENESS
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罗庸先生论中唐的三种新文体
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作者 郑临川 徐希平 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2002年第S4期59-64,共6页
本文是罗庸先生为西南联大中文系学生讲授唐宋文学研究课的记录稿 ,罗先生对唐代传奇文、俗讲及其它俗文学、曲子词等三种新文体的得名、起源、与其它文学形式之关系以及其对于推动文学发展进步之特殊意义和影响等作了深入的探讨 ,资料... 本文是罗庸先生为西南联大中文系学生讲授唐宋文学研究课的记录稿 ,罗先生对唐代传奇文、俗讲及其它俗文学、曲子词等三种新文体的得名、起源、与其它文学形式之关系以及其对于推动文学发展进步之特殊意义和影响等作了深入的探讨 ,资料丰富 ,论证翔实 ,切实体现其不尚空言、力戒虚泛的治学态度和另辟蹊径。 展开更多
关键词 罗庸 中唐 传奇文 俗讲及其他俗 曲子词
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