以故宫的美学特征来阐释明清传奇结构美

明清戏曲理论家都以建筑作喻说明戏曲结构应如何布局,如王骥德谈戏曲结构如"工师作室",李渔以"工师建宅"来比喻戏曲结构作法,笔者列举并解析古今学者对中国建筑与戏曲二者的关系的探索,从这些理论中可知中国建筑结构与戏曲结构的美学特征有相通之处。陈建平认为明清戏曲创作结构论的三大美学追求是:整一美、中和美、意境美,笔者以中国最典型的古典建筑——故宫的美学特征来阐释明清传奇结构的这三大美学特征。

论李斗的《奇酸记》和《岁星记》

李斗戏曲创作数量丰富,但今仅存两种。《奇酸记》本于《金瓶梅》小说,用杂剧体而作传奇短剧,以张竹坡“苦孝说”为基础,采用“折子戏”式的特殊结构,既无贯穿始终的戏剧人物和戏剧情节,也无统领全剧的戏剧矛盾与冲突,而是以预设的色空幻化度脱为大框架,中间以碎片化的色情剧情和淫秽场面构成散点式连缀,旨趣则在重点提炼与突出展示色情剧情的感性表演。《岁星记》博采东方朔的相关文献,在既有相关杂剧、传奇作品的基础上推陈出新,以星垣谪归为大框架,敷演东方朔与细君的神仙爱情喜剧,突出了为欢庆元宵灯节而作的目的。两剧编剧艺术精湛纯熟,戏曲语言老到浑成,但皆为调笑谐谑之作,呈现出传奇创作突破道德底线、一味贪求娱乐的别样风貌。