云南非物质文化遗产传承及保护问题研究--以迪庆藏族自治州为例

非物质文化遗产作为人类文化遗产的重要组成部分,是中华传统文明代代相承的鲜活见证。加强非物质文化遗产传承及保护对弘扬优秀传统文化、增强文化自信、培育文明乡风民俗、巩固精准脱贫成果和助力乡村振兴等具有重要的历史和现实意义。迪庆藏族自治州非物质文化遗产资源丰富,具有较高的历史、科学、文化、艺术等社会价值。近年来,迪庆藏族自治州的非物质文化遗产传承及保护取得了一定成效,但仍面临着传承主体后继乏人、“非遗”市场化程度低、经费短缺、传承保护长效机制不健全等困境。因此,必须进一步构建传承及保护的长效机制,加强队伍建设,拓宽融资渠道和丰富发展业态,发挥各方合力,实现“全民传承”“全民保护”。

浅议蔚县剪纸的工艺传承及保护

蔚县剪纸就其发展历史来看,他最早载入史册是清咸丰年间,起源于窗,在中国古代"窗"写作"囱",框内的是窗棂,像现代人的窗花。但真正把它作为一种艺术,作为民族文化瑰宝和珍贵文化遗产进行保护和弘扬,是新中国成立后。这也是蔚县剪纸得成熟阶段。在前人研究基础上以及考察中总结出的蔚县剪纸的现状和问题:一是名家的传世作品量少,所以在研究过程中缺失许多重要的参考。二是作品传世,但在工艺传承上已陷入困境。三是难与市场相结合。

试论浙北蚕桑非遗文化的传承及保护

浙江省北部的太湖、西湖地区自古以来就有着"丝绸之府""文化之邦"的称号,浙北地区的蚕桑非遗文化有着悠久的历史,在全国的地位更是显赫。但是,随着现代经济、科技的进步,浙北蚕桑文化受到了巨大的冲击,逐渐被人们遗忘。故本文对浙北地区蚕桑的保护与传承方式进行探究,旨在促进和发展浙北地区的蚕桑文化,守护非物质文化遗产。

缙云流浪艺人及其音乐艺术的传承和保护研究

缙云简称为缙,位于浙南部腹地以及中南部的丘陵山区,隶属于浙江省丽水市。浙南的流浪艺人,他们经常在城市、村镇的公园、桥头或者街头上表演本地的山歌、小调等等,他们身份低微,但是他们的音乐艺术却是民间音乐的文化中不可缺少的一部分,在那个网络传媒不发达的时代,他们的表演及存在,对我国民间音乐文化的发展起到了极大的推动作用。特别是一些濒临失传的民间音乐艺术,例如:唱龙舟、渔鼓道情,以及一些小调、山歌,都是因为他们的传唱,才得以流传至今。然而,随着时代的发展,大部分的流浪艺人、民间歌者都已经放弃了这项传统的技艺,选择去另谋职业,缙云的流浪艺人已经渐渐淡出了我们的视野。此时,对于流浪艺人以及音乐艺术传承的保护,就变得弥足珍贵。

浅谈民族高校博物馆对民族文物的传承与保护中的作用

民族文物能够反映出该民族的精神文化以及物质文化,呈现出不同的民族特色,在我国的博物馆事业中,民族高校博物馆是面对社会的战士民族文化的重要方式,在我国的博物馆事业中是非常重要的组成部分,尤其是在各个不同的专业领域,其有着雄厚的科研力量以及丰富的人力资源,在对民族文物的保护、研究以及继承中有独特优势。

畲族“凤凰装”的非物质文化遗产保护价值

畲族传统女性服饰"凤凰装",由凤冠、花边衫、彩带、拦腰、花鞋五件套组成。五件一套的服饰从原料、构思到制作,反映了畲族种麻、养蚕、纺织、手工编织、染色、刺绣、挑花等传统艺术和手工业的发展历程,以及畲族人民在审美取向、宗教信仰、生态观念、艺术创造、婚姻情感等方面的精神文化内涵。这一文化集丛,生动浓缩了畲族的文明史、轻纺史和艺术史,有较强的非物质文化遗产传承价值,应高度重视,进行抢救性保护。

浅谈民间艺术的发展和传承——以疍家人沙田民歌传承为例

民间艺术是中华民族传统文化的重要组成部分。它形式多样,来源于民间,同样也生存于民间,它不仅实用,同时还兼具审美性和传达民族精神的特点,对它的传承及保护始终与其地域文化相辅相成。在文化、经济高速发展的今天,促进民族文化产业的多样性繁荣,也是加强社会主义精神文明建设的重要体现。正确梳理并认识民间文化艺术的发展现状,锁定并分析目前民间文化艺术的问题所在,对民间文化艺术的传承及创新都有着积极的影响。

借“笑艺文化”项目探究如何有效对曲艺非遗传承

曲艺作为我国民间说唱艺术,是中华传统艺术的瑰宝,其发展与保护面临困难,尤其是在曲艺非物质文化遗产保护传承以及曲艺推广创新方面的问题尚未得到有效解决。因此,文章借助辽宁科技大学大学生创业项目"笑艺文化",探究大学生如何有效做到对曲艺非物质文化遗产的传承及保护。

文化视角下民族文化旅游发展影响研究

在文化视角下,民族文化旅游发展对少数民族具有重要的影响,可以从文化资本、文化传承及保护、社会观念、民族文化政策及制度等四个维度来详细解析这些影响。文化资本维度侧重分析民族文化资本对少数民族的经济效应;文化传承及保护维度侧重分析少数民族文化的彰显、保护与传承作用;社会观念维度侧重分析少数民族融入现代社会或现代市场经济的过程、条件因素;民族文化政策及制度维度侧重分析国家的文化政策引导与调节作用,文化制度的规范作用。针对民族文化旅游发展的一些偏差,需要构建合理的利益共享机制,规范民族文化旅游开发,构建学习型社会,改进民族政策及制度的执行效率,以期促进民族文化旅游健康、持续发展。

山西襄垣地区炕围画艺术的田野调查

在山西民间艺术炕围画界素有"南垣(襄垣)北代(代县),原平不赖"的说法。襄垣县的炕围画在上党地区乃至山西全省可谓独树一帜。它不仅有着独特的艺术风格,而且还有着鲜明的地域文化特色,已于2008年被收入第二批"国家级非物质文化遗产"名录。近年来,随着人们生活条件的不断提高,特别是居住方式的变化,窑洞、土炕已逐步退出人们的生活舞台,依托土炕而存在的炕围画也濒临灭绝,炕围画老艺人们的生存空间也慢慢的变小。本文通过对炕围画的生存环境、炕围画制作的工艺流程、传承及保护来阐释并还原山西襄垣地区的炕围画艺术特色,唤起人们对这一非遗项目的记忆与关注。

畲族“凤凰装”的非物质文化遗产保护价值

畲族传统女性服饰有一个美丽的名字'凤凰装',由凤冠、花边衫、彩带、拦腰、花鞋五件套组成,其中,凤冠的源头可以从古代传说和史书中得到印证,花边衫可以从古代女真人的女装中找到影子,彩带则是一种想象力丰富、设计和制作工艺精湛的装饰品,拦腰则与传统的生活习俗不可分割,花鞋是一种集创意和手工刺绣为一体的传统工艺品。五件一套的服饰从原料、构思到制作,反映了畲族种麻、养蚕、纺织、手工编织、染色、刺绣、挑花等传统科技和手工业的发展历程,以及畲族人民在审美取向、宗教信仰、生态观念、艺术创造、婚姻情感等方面的精神文化内涵。这一文化集丛,生动浓缩了畲族的文明史、轻纺史和艺术史,有较强的非物质文化遗产传承价值,应高度重视,进行抢救性保护。