非物质文化遗产中河南民间音乐新型传承方案

在历史发展的长河中,各地非物质文化遗产项目一直是各民族文化多样性与人类无限创造力的体现。本文以国家级非物质文化遗产名录中河南民间音乐(唢呐艺术、板头曲、信阳民歌、西坪民歌、笙管乐——超化吹歌、锣鼓艺术——开封盘鼓、佛教音乐——大相国寺梵乐)为例。运用文化人类学、艺术学、音乐美学、教育学等视角,分析最具河南民间音乐代表性的七个项目。以期丰富河南民间音乐的理论研究,探寻河南民间音乐可持续发展的新型传承方案。

非遗视野下韩国民俗舞蹈传承方案研究--以韩国凤山假面舞为例

1967年韩国凤山假面舞被认定为世界非物质文化遗产,并迎来了它的繁荣期。但随着时代的变迁,近年来凤山假面舞已经基本处于停滞发展的状态,其传承面临着困难。本文依据凤山假面舞的基本艺术特征,从传承方案的可行性出发,重新诠释了这门传统艺术的发展路径与机遇。

论建设推动山西民族音乐文化传承发展

研究指出在对民族文化进行分析过程中应该思考地区的发展特色,在文化魅力思考基础上鲜明的地域特色,也需要在个性化分析基础上感受方言文化和传承价值,从不同角度对人们的生活状态进行思考,在感受风土人情基础上构建更加科学的传承方案。山西地区是对民族音乐进行研究中应该关注的地区。

西江千户苗寨吊脚楼价值文化探究与传承

具体从吊脚楼的外观来看,由下及上,共有三层,但从严格意义上来说,其实只有两层,因为第三层着实低矮,没有太大的实用性,谈不上独立的一层,不过,在展现房子美观上却有一定的意义。同时,也可放一些诸如农具或其它杂物,有点类似今天的楼阁。第一层与第二层相比要内凹些,二层堂屋外侧设有类似人形的靠栏,人称"美人靠"。美人靠,乃劳作了一天之后,小憩、纳凉、聊天的地方,因形体设计似美人而得名。二层两边为侧房,屋梁上呈"人"字型设计,盖上青灰色土瓦,四角用残片瓦制成牛角状,屋顶中间用瓦堆成圆脸,两边亦成牛角状。每层均用木板装修相围,由下至上,俨然似一座露四孔的碉堡。如果依据地形地势的不同,吊脚楼的设计又有一定的区别,将不同地方的房屋进行对比,实际上,吊脚楼呈现出的是三种姿态。