信息的向周边传播现象与价值分析——周边传播的六个向度研究之二

信息和传播是万事万物联系的主要内容和途径之一,具有方向性、目标性。本文通过对周边传播和向周边传播内涵的比较和向周边传播现象的分析,具体阐释向周边传播的特征和价值。

国际战略传播:日本的理念、能力建设及启示

日本的国际战略传播建构以推进体系机制建设和强化传播能力为中心,旨在提升与安保战略的适配度,强化舆论战、思想战能力,维护国家利益、塑造国家形象,进而推进其价值观外交。日本国际战略传播能力、传播生态及其体系机制构建的关键,是建立一套由首相官邸领导和外务省主导的能够充分培养外宣人才,承接官民两轨外宣渠道需求、增容社交网络资源,广域多维、高效协同的现代传播体系。其策略为有效利用传统媒体与新媒体以及文化符号系统,实施分众化、在地性和植入式传播,以宣传日本的政策主张、文化魅力等,塑造有利日本的文化心理和国际舆论环境。日本加速构建国际战略传播,推动其传统外宣向主体性、主导型外宣转化,实现外宣战略、外交战略和国家战略三位一体的转变。

传播学视域下我国非物质文化遗产对外传播路径研究

非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,蕴藏着深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。在中华文化走出去的新时代语境中,推动非物质文化遗产对外传播不仅有助于促进世界文明交流互鉴,同时也有利于讲好中国故事,提升国家软实力和国际话语权。近年来,我国非物质文化遗产对外传播已经取得长足进步,但仍存在传播主体单一、传播内容缺乏针对性、传播渠道不够多元、传播效果评估体系缺失等问题。传播学理论为我国非物质文化遗产对外传播提供了可供借鉴的思路:即加强传播主体建设,聚合对外传播力量;深挖非遗精华,精选对外传播内容;充分利用新媒体技术,不断拓宽对外传播渠道;构建对外传播效果评价体系,科学分析受众心理和行为。

“古画音乐”风潮里的美学式传播

“自得琴社”的视频作品受到大量海外观众的喜爱,其美学式的文化传播实践是一种对外文化传播路径的创新和尝试。在传播美学框架下,以YouTube平台上琴社相关作品的传播为样本,运用案例分析和数据可视化分析方法,研究中华文化对外传播存量资源挖掘和增量资源创新,以探索和推动文化传播内容创新、传播模式转变、传播技术融合等诸要素间的互动机制,从而更好地讲好中国故事,增强我国国际传播能力和提升我国文化软实力。

从“尔滨”破圈看新媒体传播及其人才培养

2023年岁末,北方名城--哈尔滨,凭借冰雪旅游火爆“出圈”,游客来哈热度持续升温,“哈尔滨”变成了“尔滨”,彻底“破圈”。新媒体传播在其中发挥着重要的作用,无论是微信、微博,还是短视频等,新媒体在传播速度、传播内容、传播路径、传播效果等方面吸引了巨大“流量”,极大地撬动了“哈尔滨”冬季旅游经济的发展,也让全国乃至全世界的人们真真切切地感受到了哈尔滨这座城市的无限魅力。在这背后不难发现,哈尔滨在文旅传播上已经把新媒体作为其传播媒介,以“IP塑造”为核心传播路径,改变传统文旅思维传播模式,打造了城市文旅的新名片,使“尔滨”迅速成为“网红打卡城市”。

多元传播渠道下提升新闻信息传播效率的对策

随着网络、移动媒体等新兴传播渠道的崛起,传统的新闻传播模式正面临深刻的变革。如何在多元传播渠道的背景下,提升新闻信息传播的效率和质量,已成为传统媒体亟待解决的重要问题。本文从新闻传播学和信息传播学的角度出发,分析了当前多元传播渠道对新闻信息传播效率的影响,探讨了当前新闻信息传播存在的问题,并在此基础上提出了提升新闻信息传播效率的对策。

试论土家织锦的新媒体传播要素、模式及原则

作为一种文化和艺术传播形式,土家织锦的新媒体传播活动也具有其特定的运行规律与运作机制,其中最主要的就是传播要素、传播模式及传播原则,对于土家织锦的新媒体传播活动的研究者和实践者而言,只有对以上三种核心构成进行科学剖析与全面把握,才能够保障土家织锦的新媒体传播活动的有效开展。本文对土家织锦的新媒体传播进行了考察和剖析。

中华文明时空传播观:基于“传播制衡”的本土视角

任何文明起源、传承与发展都是在特定的时空条件下发生的,时间与空间是人类生命传播活动的重要媒介载体与观照维度。时空作为人类文明活动的经纬,不同文明的历史演变轨迹内含着不同的文明时空观。不同于西方传播以二元论区分时空的偏向问题,中华文明时空观呈现为“时空一体化”的“中和”追求。可以说,中华文明时空观整体上是“宙合”一体、彼此“制衡”的。两者呈现出既有张力又整体和谐的形态,体现着深层传播控制理论的色彩,更对应着“中和”平衡效果达成,展现出一种独特的“传播制衡”时空传播秩序与结构。总体来说,中华文明时空传播观嵌入着传播控制的意识,其最终以“中和”传播效果为旨向,在时空层面也同样展现着“求中”“守中”的整体文明价值与追求。

中华优秀传统文化对外传播探析

中华优秀传统文化构成了中华民族的精神核心、本质特征和独特标识。在新时代背景下,深入挖掘其当代价值并促进其国际传播,对于提升国家形象、增强文化自信及促进国际交流与合作具有重要意义。在全球化背景下,中华优秀传统文化的对外传播面临着前所未有的机遇与挑战。该文深入分析了中华优秀传统文化对外传播的时代价值、现状和面临的挑战。基于此,提出了促进中华优秀传统文化对外传播的对策和建议,目的在于促进中华优秀传统文化的国际传播与普及,向世界展现真实、立体、全面的中国,为人类文明的发展做出更大的贡献。

地方叙事、国家站位、全球视野:地方国际传播中心的战略定位与差异化路径

随着全球化的深入,我国地方国际传播中心在加强国际传播能力建设、提升国际传播效能方面扮演着重要角色。本研究通过对我国13家代表性地域的地方国际传播中心进行访谈,分析了地方国际传播中心在区域国际传播过程中对自身定位及其差异化发展路径的探索。研究发现,地方国际传播中心通过将地方特色与全球视野相结合,主要发挥四大功能:阐释国家发展理念、服务对外传播工作、传播区域形象、助推经济合作。各地方国际传播中心要重点依托国家战略定位与区位优势,打造独特IP;发挥本省和平台主体优势,实现差异化发展。

试论中文国际传播能力

本文讨论中文国际传播能力的内涵、类型、构成、现状和提升策略。中文国际传播能力的高低受到传播吸力、传播推力和传播阻力的综合影响。传播吸力来自语言价值,包括经贸价值、科技价值、文化价值、人口数量、国际地位等五方面。传播推力是传播者的主动传播能力,包括传播规划能力、国际中文教育能力、科技加持能力、中文产品研发能力、中文传播者拓展转化能力等五方面。语言文化差异、国际政治经济形势、语言传播产生的反推力都可能阻碍语言传播的效果。提升中文国际传播能力,需重视中文传播吸力,增强中文价值;合理使用第一推力,激发第二推力和第三推力,最大限度减少阻力,将中文资源拥有者转化为中文传播者。特别要重视培育并支持本土的中文从业者,使中文国际传播有良好的当地土壤,根深叶茂。

融媒体时代广西民族文化传播策略研究

在融媒体时代,通过创新宣传理念,创建广西民族文化数字化传播平台,建立常态化深度联动机制,及时更新内容,鼓励优质原创内容,采用多元化的内容表现形式,提高传播质量。将PGC(专业生产)、OGC(职业生产)与UGC(用户生产)相结合,形成规模化、集群化的传播效应。

认知传播:实践与创新

认知是人对信息进行加工的过程,包括感觉、知觉、记忆、思维、想象和语言等。不同的传播媒介、不同的传播者、不同的传播形式、不同的受众,都对认知效果有着影响。认知传播研究关注人类社会传播过程中信息与意义的产生、加工和认知改造,心智与传播现象的关系,以及传播活动与人类认知行为的关系。

“全球地方”视角下的中国国际传播新格局

近年来,中国各级地方根据各自不同的特点和优势,越来越多以系统的、成建制的方式加入到国家国际传播能力建设的进程中。从全球视角看,我国地方正逐步以“全球地方”的新姿态,在一个更大的空间范畴、文化范畴和政治经济范畴内展开全球性交往。也恰恰是因为这种交往,中国的国际传播格局正在逐步发生转变。

被周边传播现象及其价值分析

周边传播是一种立体传播,各种信息有不同的载体和运动方向,构成了动感十足的传播空间。本文从自然现象、人类社会现象和媒介现象三个角度,分析了周边传播六个向度中的被周边传播现象及其特点与价值,以期改变学界和业界对被周边传播现象的误解和认知,保持周边传播和被周边传播的动态平衡和良性循环。

文以情传:文化类综艺节目的共情传播机制

中国文化类综艺节目在文化主体性觉醒与影视新技术赋能的双重加持下,不断实现着自身审美之塑新与言说之飞跃。文化类综艺节目“大爆”与“出圈”,不仅得益于视听方式、文化内容的创新,更在于其通过表层视听展演触达到受众深层情感与心理,实现社会的情感同频共振。同时,共情传播标示着人类传播学从以往聚焦客观理性逐渐关注到人的情感本位。鉴于此,亟待从共情传播的视角,透过对文化类综艺节目共情传播现象及其内在机制的探析,深入去探讨文化类综艺何以披文入情、以情动人,以期思索文化类综艺节目的创作与传播。

数字化背景下博物馆文物传播的创新与发展

数字化为博物馆文物传播的创新与发展提供了新动力。该文在系统梳理我国博物馆文物传播“以物为本”“线上线下”“数字化转型”三大阶段实践历程的基础上,剖析数字化对博物馆文物传播模式、传播主体、传播内容、传播功能的具体影响。发现数字化背景下博物馆的文物传播存在复合型人才偏少、数字化转型资金使用效率过低、数字化建设物力支撑不足等内部阻碍,以及欠发达地区数字化技术运用不足、文物传播受众偏好差异大等外部阻碍,并据此提出针对性发展路径,即内培外引、市场驱动、上下联动、受众导向等,以此提升博物馆文物传播效率,更好地担负起增强人民群众文化自信的使命。

轻巧化传播:流行文化“出海”的策略与启示

近年来,随着全球信息生态的重构、平台建设的基础设施化以及“Z世代”成为国际传播的主力军,流行文化成为了国际传播中不可忽视的力量。本文基于流行文化作为大众化的文化形式成功“出海”,提出并证明了轻巧化传播这一策略在提高国际传播效能、加强国际传播能力建设方面的作用。所谓“轻巧化传播”指的是内容轻量、形式简洁、叙事巧妙的大众化传播策略。轻巧化传播策略更能以低语境化、有效又有趣、微观化的方式对外传播中国文化。在这一策略下,未来国际传播需进一步以灵活化的方式推动精准化传播,以合作传播推动形成国际传播合力,并着力构建中国特色的战略传播体系,为新时代国际传播提质增效。

新媒体助力西藏民族饮食文化传播

在新媒体日益发展的当下,西藏民族饮食文化的传播路径面临着新的挑战和机遇。现主要采用问卷调查法,从传播主体等方面梳理西藏民族饮食文化的传播现状及其存在的问题,并提出多元传播主体协同合作,培育特色品牌,加强政府引导等传播策略,以期让全国乃至全世界人民更好地了解西藏民族饮食文化,使西藏民族饮食文化得到更好的传承和弘扬。

国际主流社交媒体平台涉华议题的传播特征及效果分析

[研究目的]以Twitter、Facebook、TikTok、YouTube及Quora平台上有关中国的发帖为例探讨国际主流社交媒体平台涉华议题的传播特征与传播效果。[研究方法]基于Python爬虫抓取各平台主帖推文数据,调用BERT模型对文本主题、情感进行分析,并通过对应分析、回归分析检验各平台在主题、情感呈现中的交互作用。[研究结论]有关中国“城市旅行美食”的主题在国际社交媒体平台上的发帖比例最大;不同平台之间存在显著的主题和情感倾向性,Twitter平台倾向“军事资源力量”主题和负面情感,TikTok平台倾向“城市旅行美食”主题和正面情感;软性议题和硬性议题均在国际主流社交媒体平台得到广泛关注,但二者却产生了不同的影响力,软性议题收获较高的情感认同,而硬性议题的情感认同度则较低。