文化认同理念下的非物质文化遗产“破圈”传播研究——以大连贝雕为例

增强文化认同是加强民族团结、促进国家发展的策略之一,非物质文化遗产对增强文化认同具有重要作用。然而,非物质文化遗产在接续发展中面临困境。该文拟通过调查Z世代对辽宁省省级非物质文化遗产项目“大连贝雕”的知悉情况与行动意愿,了解年轻一代群体对以大连贝雕为代表的非遗项目的态度,并分析大连贝雕当下面临的传播困境,进而探求面向Z世代的大连贝雕“破圈”传播策略,提升大连贝雕对Z世代的影响力,强化年轻人对中华优秀传统文化的认同,助力大连贝雕接续发展,同时也为促进我国其他非物质文化遗产的活态传承提供智力支持。

“破圈”传播对消费者的影响探究

融媒体时代,“破圈”传播作为一种爆发式增长且受众参与度高的传播模式,对消费者的购买行为和消费决策产生了显著的影响。消费者从网络媒体接触到“破圈”热点后,更容易受到追求热点的风潮影响,及对产品或服务的正面评价影响,从而增强消费意愿。同时,“破圈”传播也提高了消费者对品牌的关注度和认知度,在拉动流量经济的同时,也对当地品牌建设具有推动作用。因此,深入研究融媒体时代“破圈”传播的策略及“破圈”传播对消费行为的影响机制具有重要意义。

浅析地方新闻如何运用“组合”打法实现“破圈”传播

地方新闻在信息技术迅猛发展的背景下,面临传播范围狭窄、资金不足和人才短缺等多重挑战。传统的纸媒和电视、广播受到地域的限制,难以满足现代信息传播需求。融媒传播通过整合传统与新兴媒体,实现信息的广泛覆盖和多角度传播,显著增强了地方新闻的传播效果。基于此,本文针对地方新闻实现“破圈”传播,浅析融媒传播的“组合”打法,以期促进地方新闻机构进一步优化融媒传播策略,适应信息时代的变化,持续推动地方新闻的创新和发展。

身份认同视域下传统文化“破圈”的传播创新——以河南卫视国风晚会为例

大众传媒与公众的世俗生活紧密相关,它不仅具有休闲娱乐的功能,作为意识形态中介还承担着隐形的教化工作。河南卫视国风晚会让传统文化实现“破圈”传播有以下几个原因:其一,河南卫视晚会古今相依,利用同根符号唤醒自我认同;其二,河南卫视通过前沿的技术加持,在沉浸互动中助力角色建构;其三,将文化作为真正的主角,流量让位文化更让位于人民,通过文化仪式促进类化区分。因此,传统文化的“破圈”需要创新传播策略,首先是创新制度,充分竞争能者上;其次是创新叙述,打造共通的话语体系。

融媒体背景下红色文化的“破圈”传播

做好红色文化的“破圈”传播,让更多受众特别是年轻一代认同,进而共鸣共情、入脑入心,是各级党委政府和主流媒体的时代使命。本文以四川省巴中市为例,探讨融媒体背景下红色文化如何实现“破圈”传播。

省级地面频道“新闻+”实践的“破圈”路径——以湖北广播电视台电视教育频道为例

“新闻+政务服务商务”正成为媒体深度融合中的主要运营模式。湖北广播电视台电视教育频道从内容、渠道、市场、业态四个方面发力,深度实践“新闻+”运营模式,推动政府资源、社会资源、市场资源等多元要素的生产、联结和整合,探求突破圈层壁垒、实现“破圈”传播的有效策略,为新型主流媒体建构提供了有效路径。

重大主题宣传报道中的“破圈”传播新思路

在中国共产党成立100周年宣传报道中,新华社微信公众号首发了一大批可互动、可分享、可体验的新媒体作品,充分发挥了国社公号粉丝基数大、覆盖面广的优势,达到了“破圈”传播的良好效果,唱响了爱党、爱国、爱社会主义的时代强音。

“我苏特稿”短视频新闻“破圈”传播探析

如何实现地方新闻的“破圈”传播,消解传播范围小、受众人群少的问题成为近年来业界学界关注的热点之一。社交媒体时代,省级主流媒体在地方新闻报道中所扮演的角色引发越来越多的关注。微博账号“我苏特稿”以短视频形式对地方新闻进行报道,在传播渠道、内容、效果和话语上真正实现了江苏地方新闻的“破圈”传播。当前,以“我苏特稿”为代表的这类省级主流媒体对地方新闻的报道,一定程度上弥补了地方主流媒体传播力和影响力的不足,也为其他省级主流媒体努力打造新媒体平台提供了借鉴意义。

党史学习教育报道“破圈”传播的融合与创新

做好党史学习教育报道“破圈”传播,推动党史学习教育向纵深发展,地市级主流媒体应立足“史”,强化主旋律的共情传播,讲好中国故事;立足“新”,实现内容表达的精准传播,扩大主流价值影响力;立足“融”,构建舆论引导的立体传播格局,增强红色文化认同;立足“能”,锻造宣传铁军助力品牌传播,检验初心使命。

从符号学视域探究文化类综艺《舞千年》的“破圈”之道

文化剧情舞蹈综艺《舞千年》自播出以来广受好评,从符号学视域出发,该综艺通过对“像似符”“指示符”“规约符”的合理使用,使观众沉浸式体验了中华文化的魅力、展现中华精神、加速其“破圈”传播、凝塑了高度的身份认同。同时,《舞千年》的“破圈”之路对于推动文化类综艺的发展、增强文化认同、身份认同、民族认同亦有着积极的启发意义。

文化记忆视角下民俗影像“破圈”传播的逻辑演进

随着数字技术、网络技术的快速发展,民俗影像打破了不同年龄层、知识层、审美层及话语层的观众圈而获得广泛赞誉,实现了“破圈”传播效果。从文化记忆视角对当前民俗影像“破圈”传播现象进行逻辑推演,可以揭示中华优秀传统文化内生的传播密码。

融媒体时代电视主旋律节目传播策略探析--基于视频网站纪录频道节目视角分析

多元媒体传播格局下,电视主旋律节目需要“修内功炼外功”,“内功”体现为创作上寻求年轻化的表达方式,“外功”则是要寻求合作平台,携手提升传播效果。只有打破电视传播的“舒适圈”,实现电视主旋律节目的多渠道跨平台传播,才能更好地发挥传递社会主义核心价值观及凝聚国民共识的宣传职能。

你们负责想象,我们负责实现——“国资小新”政务号全媒体传播体系探索

政务新媒体作为政务机构的发声平台和窗口,具有新闻发布、政策解读、权威公开等职能。多年来,“国资小新”不断探索,爆款不断,形成了独特的“小新”模式,获评2022年度中国最具影响力政务新媒体。如何利用好高质量内容、先进技术和高效管理,向政务、服务、商务融合发展,是政务新媒体不断探索的方向。

“圈层化”传播中主流媒体新闻生产范式研究

数字时代的媒介生态使得“圈层化”传播格局凸显。有关三星堆遗址的新闻报道是主流媒体进行“破圈”传播的典型案例,是主流媒体对互联网传播新格局的回应,同时面临专业报道边界消弭、圈层内外二元对立加剧、情感化叙事泛滥等新传播挑战。“圈层化”传播与主流媒体新闻生产范式互为给养,助力主流媒体完成时代新命题。

从“破圈传播”到“入脑入心”的思维逻辑和实践路径——解码建党100周年大众日报融媒报道的四个特点

要实现以"破圈传播"为舟,抵达"入脑入心"的彼岸,必须不断推进融合创新、构建以新媒体为主轴的生产传播体系而激活的融合生产力、传播力。具体而言,可以落脚到四种思维的发展:平台思维、链式思维、交互思维、矩阵思维。

传统文化类节目“破圈”传播的内在逻辑

本文聚焦传统文化类节目的“破圈”现象,探讨其“出圈”“破圈”“拓圈”背后的内在逻辑,提出在再生产环节中强化“破圈”意识、践行“破圈”思维,做到提纯传统文化、整合异质受众与跨文本叙事,是推动传统文化类节目跃升“国综”的可行性策略。

互动仪式链视域下主流价值的“破圈”传播——建党百年融媒报道的创新实践

互动仪式链理论以高度的相互关注和高度的情感连带为核心机制,认为在情境中通过互动仪式可以激发情感能量,塑造群体团结的符号,最终生成共同的道德感。作为新媒体时代“群众办报”的精彩实践,建党百年融媒报道面向青年群体,通过创设“青春化”的历史情境、构建“互动化”的情感机制和“偶像化”的价值符号,将传统媒体的影响机制由过去的“单向灌输”转化为“双向互动”,由“强制注意”转化为“沉浸参与”,实现了主流政治话语向青年群体的“破圈”传播,激发青年群体的党史认同,为主流报道创作实践提供了借鉴。

虚拟数字人在大型体育赛事中的应用——以浙江卫视“谷小雨”在杭州亚运会的实践为例

在政策扶持和技术飞速发展的背景下,虚拟数字人越来越多地进入了公众视野。虚拟数字人“谷小雨”作为浙江卫视推出的宋韵文化推广人,在杭州亚运会期间以主持人身份参加多档节目,与亚运会吉祥物互动,大幅提升了节目的传播力和感染力,拓展了虚拟数字人参与大型体育赛事报道的应用场景。

创新表达方式 探索“破圈”传播--以光明日报2022北京冬奥会宣传报道为例

用小角度讲大道理、用妙故事化硬题目、用好文笔活泛题材、用深融合破难触达。光明日报深耕内容、创新表达,多维探索“破圈”传播之道,做到了一次采集、差异化分众化加工、多平台分发,在中央媒体大合唱中找准了“光明”声部,奏响了主流媒体冬奥宣传强音。

“年轻态”创意表达,主流价值“破圈”传播--讲好中国故事的年轻态探索

讲好中国故事,涵盖信息采集、生产和用户反馈全流程,它包含内容的采编、对受众群体的了解、创新形式的能力、与用户之间的引导和互动、传播模型的搭建等。当新媒体与传统媒体的用户规模差距越来越大,需要传统媒体冲破固有思维,转向用户思维,先机构改革再技术提升,先建平台再融合平台,“破圈”提升舆论引导力。