传播习俗研究刍议——关于传播研究与习俗研究的跨学科融合的尝试与思考

在针对传播习俗现象进行定性分析和对相关文献进行梳理的基础上提出:人类社会纷繁复杂的习俗事象中有相当一部分既具习俗性质,又属传播活动。换言之,这类现象属于传播习俗。考察人类传播实践,在整个人类传播活动中,传播习俗具有基因性意义。传播习俗对诸如广告活动、公关活动及新闻活动等人类传播实践影响甚大;不仅如此,在人类传播实践中,还形成了丰富的广告传播习俗、公关传播习俗以及新闻传播习俗等等,从而大大影响到各种传播活动的效果。

论新世纪初大众媒介中的传播习俗现象

传播习俗是在一定的社会历史条件下形成的具有习惯性、风尚性特征的传播现象。在整个社会传播活动中,传播习俗具有基因性的意义。为了探讨中华传播习俗对新世纪大众传播的影响,采用学科的、定性的研究方法,认为对于大众传播活动而言,合理地利用传播习俗,是使得传播活动获得更好传播效果的一个重要手段。正因为如此,新世纪之初的大众传播表现出这样一个引人注目的现象——自觉或不自觉地利用中华传播习俗以强化传播效果,并且已经获得了一定的实绩,当然在此过程中也还存在着一些需要注意的问题。

少数民族的传播习俗对新疆新闻传播活动的重要性探析

我国是一个多民族的国家,新疆地区作为我国的边塞,世代居住着13个民族,因此在新疆地区的新闻传播活动一定要注意与少数民族传播习俗的结合。本文力图通过对我国少数民族分布现状的分析,以新疆地区为例,说明研究少数民族传播习俗对新闻传播活动的重要性。

习俗文化传播——城市形象创新“软实力”

本文以西安为例,从多个方面分析了城市文化的"软实力"与城市形象创新是互为影响、互为制约的密切关系。城市形象创新,期待着城市习俗文化的创新与超越。

消遣经济与新农村建设——以加强乡村习俗传播为例

中国传统的乡村经济是一种匮乏经济，进而衍生出来一种消遣经济的对应之路。在当前建设社会主义新农村的进程中，我们发现相对匮乏依然存在。因此为了更好的建设社会主义新农村，我们有必要重视消遣经济的作用。通过这种消遣活动不仅有利于解决农民闲暇时间的利用问题，也有利于加强农民的公共交往和维护农村的共同价值观，同时也有助于解决当前农村出现的新问题。

年节——中华民族的传播盛宴

从传播学的角度来透视中国民间重要的传统节日——除夕和春节 ,除夕及春节期间的传播习俗既涉及内向传播 ,也涉及人际传播、群体传播 ,如守岁、祈如愿、家人团聚、拜年和节日期间的社区文化活动以及贴春联等 ,都包含着丰富的传播内容 。

中国应建立符合自己国情的传播学

传播学系人类探讨传播现象及其规律的学问。传播活动古来皆然,而研究传播成为一门学问与学科,则是随着现代资本主义兴起尤其是二战前后电子媒介迅速发展而出现兴盛的。作为一门学科,传播学不能不说是一门美国的学问。二战期间,美国一大批政治、社会、心理等学科的专家投身宣传研究,其成果奠定了该学科基础,并成为世界范围内的通用传播理论。