从传播人类学视角看民族文化品牌的塑造——以贵州为例

民族文化根植于民族生活的地域环境,从地域环境中追溯民族文化之根是塑造民族文化品牌的研究路径。瑰丽神奇的喀斯特地貌造就了贵州独特的人文景观。世居于此的各民族留下了大量珍贵的民族文化艺术瑰宝。然而,在民族文化的挖掘过程中却发现了一些明显的缺陷与误区,以致使贵州民族文化产品陷入到一种形式华丽而品牌形象却十分不佳的尴尬境地。本文拟从传播人类学的视角重新审视贵州各民族文化的生存土壤,以及如何正确选择塑造民族文化品牌的传播路径。

传播人类学视角下的中国区域对外传播策略研究——以江苏的国际传播形象为例证

本文基于形象的多维想象（Multi-dimensional Associations）、观念产品生产（Ideational Creation）、形象第一认知（First Impression）、形象的行为确证（Action as Reaction）和形象话语表述（Verbal Representation）的MIFAV文化认知模式框架,对江苏的国际传播形象进行了案例分析,综合使用内容分析、国际媒体传播案例分析、传播人类学参与观察个案分析等多种方式,试图为中国的一个区域国际传播形象策略提供一种新的分析路径。这种方法核心是综合传播学和人类学的研究方法,能够帮助理解作为一种研究对象的江苏、作为一种方法的传播人类学,帮助决策者、实践者在设计和落地层面寻找到质性和量化融合的新型策略。

互联网对箐口村民日常生活的影响——基于传播人类学的调查研究

近两年来,互联网对元阳县箐口村民的日常生活产生了非常大的影响。本文使用田野调查及网络民族志的研究方法,对箐口村村民的互联网使用情况做了较为详细的描述,同时对其互联网使用的社会语境进行了深入分析,探讨了互联网对少数民族地区社会发展的作用及影响。

缅甸媒体对华传播的“改革语境”和“红外政治”——基于缅甸媒体和环境运动个案的传播人类学解读

对于西南中国毗邻族群和政治体的研究已经成为国内学者关注的对象,这与中国在西南边疆的经济、政治、民族互动的逐渐频繁密切相关,同时也对应了这一区域在近年来发生的重大变化。正是这种事过境迁和主体变革,我们对于邻国的媒体行为和内容,不应该局限于传播学、新闻产业、国际新闻写作、跨文化交际的传统框架,而是应该去理解新闻和媒体运作背后复杂和深刻的人类学、社会学、政治学、民族学变化。本文的研究基于对缅甸文媒体的内容分析,同时通过具体的传播案例,分析了变化多端的湄公河次区域、东南亚和南亚桥头堡一带的跨境文化传播发生了哪些深刻的变化,同时存在哪些特质。

“逆三一律”:云南藏区网络传播规律的人类学分析

根据云南藏区的民族志考察,分析了网络传播如何对中国的一个民族地区进行现代建构和网络化意义生成,并总结了网络传播在当地的"逆三一律"特点。