论传播伦理学的理论建设

传播的基本属性决定了传播的道德属性 ,传播在其过程中深受社会道德的制约 ,因而 ,从理论上探讨传播伦理的性质特点及其与社会道德的关系 ,论述了传播伦理学的内涵、研究对象和任务及学科属性 ,在当今尤显重要。

新闻传播伦理学课程专题式教学的实践与思考

新闻传播伦理学是为新闻学专业的本科学生开设的专业必修课。为了使学生深刻理解新闻传播伦理学的相关理论,将新闻知识和伦理知识融会贯通,切实提升课程的教学效果,可以在课堂实践中以专题式教学作为突破口,进行教学改革的全新尝试。专题式教学的内容设置应体现专题内容的整合性和系统性,反映专题内容的时代性和前沿性,突显专题内容的实践性和应用性。同时,还可以从课前准备、课堂教学、课后总结阶段通盘考虑,做好专题教学的整体设计。

论大众传播中的道德约制——兼论传播伦理学建设

随着大众传播活动的迅猛发展以及各类组织普遍性的传播参与，传播道德问题显得日趋突出。加强传播伦理研究，有效地规范传播行为，以便对大众传播媒介、社会组织、媒介活动的参与者和设计者进行道德约制，使之从他律走向自律，已成为当前传播领域的重要课题。传播伦理学作为一门独立的学科来建设。

传播伦理学视角下网络社会新闻低俗化问题研究

网络社会新闻是网民接触最多且社会影响较大的新闻形式,但存在标题出格、内容低俗、侵犯隐私等低俗化倾向。从传播伦理学视角看,这是网络社会新闻传播主体和网民集体伦理失范的结果。肃清网络社会新闻低俗化倾向,就要不断完善并创新"1+X"网络监管模式,规范跟帖评论并建立网民征信制度。同时,提高广大网民的阅读品质和格调,自觉屏蔽低俗社会新闻的侵蚀,促进社会主义道德价值的形成和提升。

用伦理学抵御广播宣传中的低俗风

近些年来,一些低质低俗的广播节目充斥全国各个广播电台,那么抵制低俗之风成为当务之急,本文从传播伦理学的角度来探讨如何抵制广播宣传中的低俗风,仔细研究广播宣传在传播中所能够涉及到的伦理问题,让新闻从业人员具备必要的伦理素质和伦理知识。

“修昔底德陷阱”之伦理批判与中国国际政治传播理论创新关系分析

反思近年来美国学界以所谓"修昔底德陷阱"话语来定位中美关系现状及未来,可发现就传播策略论"修昔底德陷阱"话语生成在传播层面同时具备政治传播"手段"偏好与文明传播"中心固化"特征,美国学界以工具化政治传播为手段、通过污名化中国形象进而维护美国(西方)在现代世界体系中的霸权地位,同时以道德卫士自居的美国学界视中国崛起为"西方文明"的现实威胁,目的在于维护以民族-国家为基本单位的西方文明在全球政治生态中的垄断地位;立足传播伦理学视野,以"修昔底德陷阱"话语为手段而展开的中美话语博弈是西方文明全球传播渐趋封闭的结果,也偏离了"政治传播"之终极目的"公共善"的达成。因此对于"修昔底德陷阱"话语之伦理批判既需超越西方文明全球传播所生成的伦理封闭,也需以传播理论创新为出发点超越"修昔底德陷阱"话语单向传播进程中的"议程设置",中国传统政治文明之"天下观"内蕴不同文明合作与对话可能,这就使中国国际政治传播的理论创新既立足"全球治理"道义高地,由此展开的传播实践也将服务于维护"全球正义"。

陈汝东学术简介

陈汝东，1962年生，山东利津人，博士，北京大学教授、博士生导师，兼任全球修辞学会会长、全球传媒伦理与法制联合会会长等。主要研究修辞学、话语学、传播学等，著有《社会心理修辞学导论》、《修辞学教程》、《语言伦理学》、《传播伦理学》、《新兴修辞传播学理论》等。