国际传播共同体:理论本质、内涵阐释与实践路径

当前,国际传播作为影响全球化进程决定性力量的作用更加明显。中国作为全球治理的核心力量,正通过战略传播体系建设,全面提升国际传播能力,推动构建国际传播新秩序。国际传播共同体概念就是在重构国际传播秩序背景下,立足于批判西方现实主义国际传播理论立场,进行有中国特色的建构主义知识和话语重塑,是人类命运共同体理念在全球传播领域具体实践的体现,是新时代有关国际传播理论与实践的中国智慧和中国方案。

国际传播共同体:平台世界主义的主体论

从词源学的角度考证,“传播”与“共同体”具有高度的同源关系,国际传播共同体的建设可以看作构建“天下一家”人类命运共同体的文化路向。从“平台世界主义主体论”的视角理解国际传播共同体建设的历史、理论与实践,可以发现:一方面,早期世界主义的主体理性与交往理性落地难度大;另一方面,“盎撒式”全球化的国际传播也背离了“世界主义”的理念传统。由此,建设新全球化时代的新型国际传播共同体,必须继续发挥国际媒体间合作的深厚基础优势,加快数智化平台化转型;以国际组织为“火车头”拉动传播共同体建设;培育数智平台新兴传播主体跨国交往的众聚力量。

科技期刊在科学传播共同体中的作用

长期以来,科技期刊和期刊编辑在科学共同体架构和科技创新的链条中处于从属地位,导致科技期刊的发展始终落后于科技进步。分析认为,明确科学传播共同体在科技创新中的纽带作用,适时突出科技期刊在科学传播中的主体地位,将有助于明晰科学传播在科技进步中的位置,对提升公众科学素养、增强科学传播力、加快学科交叉的进程、加速科研成果的生产力转化等等都有重要的意义。文章以石油科技期刊为例,提出学者、作者、审者、编者、读者、转者等六位一体的石油科学传播共同体,梳理出石油科学传播共同体中科技期刊的轴心作用,指出科学界需要大幅度提高科技期刊和期刊编辑的地位,倡导在科学传播共同体架构下办刊,积极接入互联网和新媒体技术,助推国家科技创新。

科学传播共同体:推动科技创新的轴心

长期以来,科学传播工作在科学共同体和科学创新的链条中处于从属地位,导致科技传播的发展始终落后于科技进步。文章分析了科学传播共同体在科技创新中的地位和作用,解剖了科学传播共同体的内涵和构成,并对科学传播共同体的未来进行了展望,指出科学传播共同体在科技创新中的轴心作用,建议突出科技期刊诸多媒体及其编辑等从业人员在科学传播中的主体地位;提出构筑科学传播共同体对提升公众科学素养、增强科学传播力、加快学科交叉的进程、加速科研成果的生产力转化等都有重要的意义,是实现我国科学事业跨越式发展的可行途径。科学传播共同体的构建将为科技创新和经济社会发展加油助力,为国家创新战略的顺利实施提供保障。

新乡村传播共同体建构的路径探索

深度媒介社会化的今天,面对乡村振兴战略实施中的困难与问题,需发掘重建主流媒体乡村传播的社会建构功能。然而,当前主流媒体的乡村生存空间遭遇巨大危机,“时空分离”的媒介空间重塑“脱域”的乡村社会关系,“数字农人”的主体性传播重构城乡融合的“新乡土社会”,主流媒体严重边缘化,其传播力、影响力、公信力和引导力全面弱化甚至消解。为此,需建构新乡村传播共同体,通过不同主体四个维度的深度互嵌,来重构主流媒体的社会功能。四个维度即:主流媒体与社交媒体、智能媒体的深度互嵌,重构主流媒体的乡村传播力;中央—省—市—县四级融媒体的深度互嵌,重构主流媒体的乡村引导力;主流媒体与乡村生产生活的深度互嵌,重构主流媒体的乡村影响力;主流媒体与乡村治理的深度互嵌,重构主流媒体的乡村公信力。

文化接近性视角下新疆的对外传播与传播共同体的构建

在构建人类命运共同体的过程中,传播共同体是重要一环。在具体传播实践中,可以从中国与其他国家文化相似性的角度入手,尝试建立区域性的传播共同体。本文基于文化接近性理论分析新疆应如何对相邻国家(尤其是中亚地区国家)进行对外传播,同时在中国和中亚五国共同宣布打造中国-中亚命运共同体的基础上,尝试提出构建中国-中亚传播共同体的畅想。

产出导向法视域下大学英语教学中的中国文化传播共同体构建

20世纪70年代开始,国内英语教育步入繁盛时期,从学前、初等、中等到高等教育阶段,英语教学成效显著,西方文化随之风靡课堂内外,本土文化饱受西方文化冲击之苦,被模糊、被淡化、被排斥,逐渐失去了昔日光彩,以致青年学生甚至出现了严重的意识形态问题。在全球化背景下,鉴于中国文化失语严重,教师要引导学生成为中国优秀传统文化传播的中坚力量,基于POA理论,融入“节日”“节气”“生肖”的中国文化元素,以学生为主体,构建中国文化传播共同体,旨在唤醒学生文化意识,树立文化自信,并肩负传承与弘扬中国文化的历史使命。

消费走向行动:构建传播共同体的思考与探索

消费社会已渗透到人们生活的方方面面。跨地域性的互联网公司将人集聚在互联网场域中集体狂欢,最大程度地追求幸福和有意义的生活,却忽略了媒介作为一个传播中介,作为一种公共领域,为公众利益服务的初衷和功能,忽略了那些与人类过去、当前和未来紧密相连的事件与物质,具有现实意义的新闻被淹没在信息爆炸中。传播场域中的各方主体如何在信息洪流中突围,构建出"一个地球、人类一体"的传播共同体,成为摆在眼前的重要任务。

“跨媒介阅读与交流”的本体意义:一种传播共同体的视角

传播学强调媒介即讯息、隐喻、情境,而在自媒体时代,媒介更接近作为行为主体的“人”。“跨媒介阅读与交流”学习任务群应注重培养学生的媒介素养、审美素养和跨文化素养,并以形成“跨媒介学习共同体”为目标,彰显全媒体与全球化时代的教育使命。

大学出版人引领构建学术外译传播共同体:社会资本与实践进路

以掌握国际传播规律为途径、以提升国际传播效能为导向来开展和推进学术外译事业,对提升中华文化软实力、形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权,具有重大战略意义。在此背景下,文章从国际传播要素的框架出发,提出构建学术外译传播共同体的概念,分析出版人在其中的“枢纽”作用,聚焦大学出版人引领构建学术外译传播共同体的社会资本和实践进路。

以“一带一路”倡议搭建多元传播共同体

国际传播是中国向世界彰显"道路自信、理论自信、制度自信、文化自信"的根本途径。"讲好中国故事"作为我国国际传播能力的基础,借助"一带一路"倡议构建多元传播共同体是提升传播能力的基本路径。坚持多边主义,建立以汉语为基础工具的传播平台体系,提高传播服务质量是提升传播能力的具体方法。中国国际传播既是为中国的发展服务,更是为世界人类命运共同体发声。

共同体传播:一种被忽视的传播形态

作为一个社会学概念,共同体指的是以血缘、地域为基础,并扩大为精神联系的一种人类聚集方式。近代以降,社会的组织功能日益完善,共同体逐渐消逝。然而本文认为,共同体并没有消失,它依然存在着,在当代表现出"脱域"性,不再以地域为主要的集中方式,而是扩大为心理聚集(集群)。本文认为,已有的几种传播形态研究并不能涵盖人类传播的全部内涵,它们能够解释具体的传播行为的发生和过程,也考虑到个体、群体心理因素对传播的影响,但却不能很好的从传播的角度,解释这种心理从何而来,也不能很好地考察脱离具体空间限制的受众,如何受到传播的影响。因此,本文认为,在既有传播形态以外,还存在着一种为我们所忽视的传播形态——共同体传播。本文关注的即是以"脱域"为主要特征的当代共同体中,传播的发生和作用机制如何产生心理集群并维持心理集群的稳定。

构建传播空间命运共同体:中国体育跨文化传播的空间伦理诉求及应然逻辑

体育承载着民族复兴和国家强盛的神圣使命。然而,在体育全球化与媒介化的大趋势下,西方体育强国凭借其强大的资本和媒介优势基本垄断了体育国际话语权,挤压了中国等非西方国家体育文化传播空间。因此,构建“传播空间命运共同体”,争取一个公平正义的全球传播环境,成为中国推动全球传播空间治理的伦理诉求。在这一过程中,中国体育跨文化传播的应然逻辑在于形成一系列良性互动关系,即处理好体育文化“走出去”与“引进来”的关系、竞争与合作的关系、建构自我话语权与尊重他者话语权的关系、价值逻辑与情感逻辑的关系,促进各国民族国家体育文化和谐共生、美美与共。

记忆仪式沉浸化:共同体意识传播的情感动员

2019年国庆70周年群众游行情感动员的化境,指向共同体意识传播的心理化过程,"活动"与"时间"的结合赋予记忆空间以表达意义的角色,凸显了从"体验到沉浸"的叙事性转变。其中,诉诸情感、仪式设计和情感变压,折射情感动员"符号凝炼-内涵解释-交互联动"的"修辞结构",以互动仪式链的运作机制衔接相互关注与情感连带的修辞指向;时空情境创设与视听符号的综合运用,映射观念象征符和行为移置链交互作用的"沉浸结构",以符号所指的解码释义连接"凝缩"与"唤醒"的修辞实践;情感动员的价值感知、情感同化和接纳重构,投射共同体意识传播"情感-利益-价值"演绎的"认同结构",以沉浸空间的层级性演进链接自我建构与匹配性建构的修辞意蕴。

主流媒体传播中华民族共同体意识的话语特征

本文基于文本、图像、视频等对中华民族共同体意识传播内容进行多模态分析,总结近年来主流媒体在进行中华民族共同体意识传播时所采取的话语特征。中华民族共同体意识传播的文本中出现了话语建构重点有所转变、话语建构方式出现转变、话语主体发生改变等话语新特征。中华民族共同体意识传播的图像所呈现的话语特征包括基于宏大叙事,从历史中寻找线索;近景视角展现,从互动中拉近感情;巧妙运用隐喻,从象征中凝聚共识。中华民族共同体意识传播的视频话语特征则有纳入政治框架,体现国之大者;采取转喻策略,共享文化符号;善用容器隐喻,促进心理认同。

亚洲命运共同体愿景下的华文传媒

从梳理亚洲国家华文传媒发展历史切入,分析华文传媒作为亚洲新闻传播合作与交流"想象的传播共同体"的可能性,探讨华文传媒作为构建亚洲命运共同体的角色与作用、现状与问题,提出华文传媒在传播范式上从"在地"传播转向"跨界"传播,在传播内容上从本土化传播转向本土化与华夏文化、本土化与国际化融合传播,在传播介质上从印刷媒体转向多媒体融合发展的三重转型。

共同体传播视域下“弹幕”文化传播机制的体认

本文引入共同体这一范式考察网络社会中新的人类集群方式,将青年亚文化"弹幕"视为网络时代形成的新的"脱域"共同体,考察其在传播过程中内嵌的传播机理。通过观察式研究发现,"弹幕"共同体通过语言控制、"场景"营造和文化表征建构成员在心理层面和认知层面的共识,以此影响成员的行为实践。同时,"弹幕"也借此强化了自身在社会传播系统中的影响力,并对现有的媒介传播格局带来变革和冲击。

中国中亚国际传播议题的拓展与深化——基于新世界主义分析框架

中亚地区严厉的媒介制度、宗教/文化的排外性、语言政策的迥异性,致使针对中亚地区进行的国际传播陷入僵局。现有针对中亚的国际传播研究大数聚焦在文化传播层面,或者媒介治理层面,研究视阈较为狭窄。以新世界主义为理论框架,重设中亚传播的核心议题,包括科学分层的文化接近策略、地缘优势带动的人际/组织传播、区域经济合作契机下的战略传播布局、人类命运共同体催生传媒体制改革、丝路记忆重构中亚历史话语体系五方面进行拓展,意在构建中国中亚国际传播新格局,即传受双方有机协同、传播渠道立体多元、媒介产品融合共享的新型国际传播合作机制。

没有传播就没有科技创新——论科技期刊在国家科技创新体系中地位和作用

科技期刊如人之喉舌,是科学传播共同体的主要组成部分,也是科学共同体的重要组成部分,更是科技创新体系不可或缺的环节.科技成果只有得到有效传播,才能成为创新.中国科技创新实现跨越式发展的重要路径就是全面提升科技期刊和出版平台的地位,激发科技传播人才的潜能,在经济可行的角度下大力构建开放共享的科技传播框架,实现网信时代科技期刊在科技传播中的转型升级,把科技期刊打造成拉动我国科技创新的发动机.

实施全媒体传播工程的创新路径

“十四五”规划建议提出“推进媒体深度融合,实施全媒体传播工程”,如何更好地推动全媒体传播工程建设,发挥出人民群众的创造积极性,成为亟待解决的时代命题。本文提出创新发展的路径:从参与主体看,要理念先行,锻造全媒体素养;从内容建设看,要内容为本,创造中国新文化;从组织运筹看,要融合创新,打造传播共同体。