近50年《聊斋志异》在日本的传播和研究

二战以后的50年里,《聊斋志异》在日本的传播和研究获得新的巨大发展。表现在翻译方面,不但数量大大超过此前,尤其有以各种版本的《聊斋志异》为底本的译作先后问世。其次是改编的成绩前所未有,不但各种文艺形式都有,而且对日本文学产生了积极影响。最引人注目的还是对蒲松龄及其著作(主要是《聊斋志异》)的研究得到了长足发展,并且持续近半个世纪之久,涌现出一批出色的硕儒新进,取得了丰硕的成果。

数理逻辑在我国现代阶段传播和研究的特点及其影响

现代中国是中国逻辑科学发展大开大合的时代,我国逻辑科学的研究与发展从此进入了一个崭新的阶段,呈现出一派前所未有的繁荣景象:世界三大逻辑源流汇合在一起,比较交融、相互贯通、齐头并进、共同发展。其中,在传统逻辑的基础上发展起来的、作为传统逻辑现代形态的数理逻辑的传入与传播,开辟了我国现代逻辑的新方向。梳理和总结这一时期数理逻辑传播和研究的特点及其影响,对指导当代中国逻辑科学的研究具有十分重要的理论和现实意义。

历史视域下的美国传播学研究:从文化历史到社会科学再到一种交叉学科实践

本文通过回顾美国传播理论研究的历史,反思科学在其发展过程之中的影响。传播理论研究可以划分为以下三个阶段:最初传播研究建立在美国实证主义以及芝加哥学派传统基础之上,是一种文化历史路径;四十年代,关注效果的实证的定量研究成为占支配性的范式,即社会科学的取向,这一时期的传播学逐渐走入科学主义的陷阱,对研究方法自身的关注远远大于对问题本身的关注;直到七八十年代范式危机,传播研究逐渐开始认同文化的重要性,对文学、人类学这样的学科开放,同时一直以来与批判理论之间的紧张关系,也得到缓解。