传播地理学:基本范畴、互涉逻辑与问题域

人文地理学的“文化转向”与传播学的“空间转向”促成了传播地理学的兴起。作为新兴的交叉学科,媒介与空间及其互动可被视为传播地理研究的学理起点和核心范畴。当媒介被理解为介质、管道与关系,以及空间被理解为实体、实践与社会关系时,物质性、表象叙述与关系建构成为融通传播与地理的内部动因。空间衍生出地方,媒介衍生出景观,媒介、空间、景观、地方划定了传播地理学研究的基本问题域:空间中的媒介与媒介中的空间、空间中的景观与景观中的空间、地方中的媒介与媒介中的地方、地方中的景观与景观中的地方,构成传播地理学研究的主要象限。

地理媒介与第三空间:西方媒介与传播地理学研究进展

随着近年地理媒介逐渐兴起,城市公共空间和私人生活空间中的生产与消费过程、技术物品与符号表征之间的界限日益模糊,地理学中早先存在的“虚拟/实体”二元论亟需理论革新。作为媒介研究的“空间转向”与地理学研究的“传播转向”的产物,媒介与传播地理学的发展蕴含突破二元论的张力。论文梳理了西方媒介与传播地理学的核心概念、主要议题和研究框架,以期促进国内地理学与媒介传播学者的学术对话,扩展中国人文地理学的研究领域。西方媒介与传播地理学建立在后现代和后人类思潮影响下的动态关系性媒介与空间观之上,以纹理(texture)、移动性、物质性和具身性为核心概念。既有议题主要聚焦于数字媒介与后人类媒介空间性,数字媒介表征和算法逻辑支配下的混合空间政治,以及移动媒介带来的混合空间体验。论文借用“第三空间”概念,将其作为媒介与传播地理学超越原有二元论的潜在方向,并认为物质性和具身性构成了媒介与空间的本体论联结之处,促进国内跨学科的“媒介—空间”理论建构,为媒介城市发展与建设提供理论参考。

传播地理学视域下红色文化的创新传播

红色文化的创造性转化和创新性发展是一个重要命题。传播地理学有机融合了文化传播的媒介性、地方性与文化性,为红色文化传播提供了创新视角。以“文化”为起点,在充分结合“地方”特性的基础上,有效运用媒介,形成红色文化的在地、在线、在场传播,可以使红色文化传播更具操作性和实践性。新媒体环境下,红色文化传播要通过当地媒体以及社交网络、虚拟社群等新媒体,采用地方化叙事手段,将红色文化与当地文化、人们的日常生活经验和需求相结合。

“地方中的媒介”:袁家村的传播地理分析

本文以媒介与传播地理学为分析视角,基于对陕西省礼泉县袁家村的实地调研,探讨媒介实践与乡村地方性的内在关联。地方之所以成为地方,并非仅仅依靠本地特色,而是通过与地方之外的世界相互关联而形成的。作为地方的袁家村,并非孤立、静止的地方,而是一个动态的建构过程:既有自身的内部发展史,又时刻与外界保持联系和互动并自我调适、激活。在这一过程中,媒介成为构建袁家村地方感不可忽视的因素。

论城市形象塑造与传播的灵魂及根本

城市是人性的折射,是人性的外化,是人的情感记忆和传播之地,因而人都有恋地情结、敬地情结和晒地情结。城市既是一个国家或地区的政治、经济中心,也是人类的娱乐中心、消费中心和传播中心。城市的主体是"人"不是"物"。人是城市的灵魂,城市是人的延伸,是人的情感栖息之地。因此,人永远是智慧城市、智联城市和信息化的主人,是城市规划、建设和发展的灵魂,是城市形象塑造与传播的根本。

乡村短视频的“人·地·情”三部曲

农业开启了人类文明的大门,中国自古以农立国;人类不能没有农业和农民。我们以抖音中乡村短视频为研究对象,运用文献阅读与文本内容分析法,以“现象易朽,问题永存”的逻辑串联文章架构——通过对乡村短视频所呈现的“人·地·情”三部曲现象背后所揭示的社会问题,来探究这些问题勾连的当下省思,对于乡村短视频的实践创作、相关学术研究以及当下“乡土中国”面临的社会问题的重新审视与思考具有创新性。

历史、语境与通路:当下媒介与传播研究的几个关键问题——对戴维·莫利教授的访谈

国际知名学者,伦敦大学金匠学院戴维·莫利教授深耕媒介与传播领域四十余年,其个人学术研究脉络也可成为媒介与传播研究议题和范式转迁的重要参照:即四十年来科技、政治、文化以及全球化过程与媒介和传播研究之间的互动关系。莫利教授以贯穿始终的批判立场、跨学科的研究活力,超越狭隘的"以媒体研究为中心"的范式,对当下媒介与传播研究中的物质性、流动性、虚实空间接合、具身等问题予以回答,并始终保持问题思考的历史主义和语境化。莫利教授认为,新媒介技术并不会消除差异和不平等,"新"的物质地理图谱标识出虚拟和现实交流的特权,因此需进一步讨论虚拟和现实的流动性,也要把被忽视的交通等物质基础设施的研究纳入当代传播研究和全球化理论中,因此传播地理学的视角需要得到重视。

电竞馆作为空间的媒介性:联结、会遇和交往——基于一个西北县城的田野考察

本研究基于一个西北县城的田野考察,尝试讨论电竞馆作为“空间”的“媒介性”。研究发现,电竞馆在嵌入地方社会的过程中,通过其“中介实践”的组织和运作,塑造并调适着游戏者的人际交往、空间实践与日常生活现实,持续生成着新的时空会遇、游戏体验和社会关系,进而成为一种在多维地理尺度和文化边界之间建立着动态联结的“空间媒介”和“活的实践”。基于传播地理学“传播之弧”理论,本文发现,电竞馆催生了一种处在流动和生成之中的空间性,这是一种在人、物、时间、空间和地方之间展开的关系际遇和生命体验。