传播态新闻语境信息构成分析

传播状态的新闻文本,主要处在两种基本语境之中:一是由它与其他作品及其相关信息载体构成的媒介语境;二是由一定社会政治、经济、技术、文化、心理等构成的宏观的传播语境和收受语境,也可以称作社会语境。媒介语境与社会语境赋予传播态新闻作品以"语境信息",使新闻成为现实传收中的新闻。

数字化场域中历史虚无主义传播的新样态及纠治策略

进入数字化时代,互联网和人工智能的快速发展为社会思潮传播提供了技术支撑,也为历史虚无主义传播提供了新场域,使之在内容、主体、范式、场域等方面呈现出新型传播样态。数字化场域中历史虚无主义传播的现实危害表现为历史真相在“信息流瀑”中被稀释,民族情感在“过滤气泡”中被离散,历史共识在“泛娱乐化”中被解构,唯物史观理性思维在“众声喧哗”中被弱化。为此,我们需通过提升受众媒介素养、强化算法技术监管、提高主流意识形态的话语权、培养高素质“意见领袖”等实践举措,从而有效抵制历史虚无主义传播的侵扰和危害。

智能算法视阈下中华民族现代文明的传播样态、风险识别与路径建构

智能算法技术的快速发展为中华民族现代文明建设提供了新的可能。这种技术能够精确洞察用户需求,把握文化热点,预警网络风险,提升文明流动性,并提供广阔的传播平台。然而,这也存在一些潜在风险,如数字分权可能导致“众声喧哗”,削弱中华民族现代文明的引领力;算法信息可能引起群体化价值解构,稀释中华民族现代文明的共识性;数字“泛娱乐化”可能侵蚀中华民族现代文明的崇高性。为了应对这些问题,我们需要推进主流价值嵌入算法,掌握舆论引导主动权,提升传播内容质量,抑制虚假信息散播等。

智媒体时代河南省非物质文化遗产活态传播与创新发展研究

非物质文化遗产的活态传播、创造性转化和创新性发展是时代命题。推动河南非遗的活态传播与创新发展是河南建成中华文化传承创新中心、世界文化旅游胜地的关键。基于河南省非遗活态传播与创新发展的现实问题,本文提出智媒体时代河南非遗活态传播与创新发展对策,为智媒体时代河南非遗活态传播的结构优化和创新发展提供实践参考。

论新时代中华“家文化”的内涵价值与传播样态

近年来中华民族延续千百年的"家文化"被人们有所忽视,媒体对中华"家文化"的报道立场与导向也出现偏差。为此,通过着重阐释中华优秀"家文化"的内涵价值,分析新时代中华优秀"家文化"的现代媒介传播样态——PC端:族谱电子化、数字化,破解"家文化"流散难题;影像媒体:纪录片、影视综艺、公益广告等视觉图像让"家文化"表达形式活起来;移动端:移动短视频、自媒体电台、公众号平台等营造"家文化"包容开放的新生态,以期全面了解"家文化"的传承现状,并结合新时代的特征与需求,提出"家文化"的建构范式与传播路向。

互联网舆情偏态传播与引导

互联网改变了社会舆论生态,使传统的舆情研究与舆情引导方式面临严重的困境;同时也带来了大数据技术这一新的手段和工具,大数据社会舆情研究由此开启。然而,互联网信息源的多种污染及其偏态传播特性不容忽视,文章着重分析、探讨这些因素在舆情研究和舆情引导方面的影响。

网络图像传播的社交化生产样态与消费机制

与大众传播时代图像的单向传播不同,网络图像传播呈现出典型的社交化特征。网络图像传播的社交化是图像传播在网络技术基础之上发生的整体性变化,体现于图像本身以及图像生产、传播与消费的整个过程。就图像本身而言,网络图像的社交化形式不断更新,带来新的观看方式,形成了全新的传播样态;网络图像的生产、传播与消费过程的诸要素也发生了社交化转变,通过工具革新、主体重构与方式变化形成新的生产与消费机制。受此影响,网络图像传播在内容和技术上都体现出社交化的取向。

未来的传播形态:思考与前瞻

我国学界对于"未来的传播形态"的研究涵盖未来媒体发展趋势、未来新闻媒介样态、未来新型传播关系等领域。主要观点属于一边倒的媒介技术主义,缺乏对以开发虚拟空间为主的硅谷模式的批判,也忽视了对以开发通达实体空间为主,以打造人类命运共同体为目的的"一带一路"模式对形塑未来传播形态潜能的探讨。未来传播形态研究,除了沿着媒介技术主义的视角继续向广度和深度方向拓展,以媒介环境的发展与媒介样态的更新进步为基础,还应该加强以为实现新人文理想为目的"一带一路"模式在形塑未来传播形态过程中的作用。只有用技术与人文互为融合的研究视角才能准确判断未来的传播形态。只有用科技融入人文的实践模式才能打造出与人类命运共同体相辅相成的未来传播形态。

社交媒介传播的稳态均衡及信息传播抑制策略

文章以"互联网+"技术下的社交网络为媒体载体,构建了媒介传播的SIR模型,并给出了媒介传播的稳态均衡条件。在此基础上,加入信息传播潜伏者变量,将SIR模型拓展为SEIR模型。拓展的SEIR模型表明,在无法确知信息网络全局结构的情况下,重要熟人免疫策略即可达成对目标信息的免疫作用。

时间即刻、空间萎缩:6G传播新样态与加速去同步化的社会风险

时间和空间是理解社会的两个基本维度。6G传播环境呈现出时间即刻和空间萎缩的特征,这种时空偏倚结构为“此时此刻”化、全息化、去背景化和随机化等新传播样态创造了条件。然而,传播场域的加速度与其他场域的加速度难以同步,这将不仅促发新闻传播系统的多种去同步化风险,而且还会导致包括政治、经济、文化和个体在内的多层面的社会系统去同步化风险。

广西节庆体育传播现实样态研究——以广西宾阳“炮龙节”&信都“龙舟节”为例

文章对广西节庆体育传播现实样态进行研究,梳理了传播效果的“5W”传播模式,探讨了一般传播事件的5大传播过程要素,以宾阳“炮龙节”与信都“龙舟节”为例讨论广西节庆体育传播现实样态,研究其文化历史背景、民间起源与现当代发展。研究得出:现阶段,广西节庆体育在传播主体上,是政府宏观引导下、市场资助参与下、社会组织协同联动下、多媒介融合传播下的多元供给格局。在传播内容上,围绕节日庆典、项目活动主要流程,开展关于节庆赛事、人文风物、旅游联动等宣传。媒介机构涉及传统媒体、新兴媒体端,包括报纸、广播、电视、杂志、门户网站、APP移动客户端、公众号、直播论坛等。目标受众目前仍以当地土著居民为主,此外还有外来游客、学者等。在传播表征效果上,在功能认知上,认为节庆体育传播具有:休闲娱乐、活跃气氛、提高声望、带动旅游、经济发展、人文教育等功能;态度上支持筹办宣传,行为上为参与(现场)、观看/收听(广播、电视、报纸);浏览、转发、评论、点赞(新媒体端)等。

从“小众”走向“大众”:新媒体语境下的非遗活态传承与传播

新媒体语境下,非物质文化遗产(以下简称"非遗")通过传播组织、内容生产和传播方式等方面的创新,从小众边缘逐步走向大众面前。遵循非遗原真性保护原则、活态传承保护原则,新媒体语境下的非遗活态传承与传播必须兼顾传播规律和非遗保护要求。需要通过提高非遗传承人媒介素养、推动非遗文化整合传播、培育非遗活态传承群体等措施来改善新媒体语境下的非遗活态传承与传播。

N阶色散媒质的瞬态传播特性

本文结合Ｚ－变换对常规的时域有限差分法（ＦＤＴＤ）进行了修正，建立了一种新的Ｎ阶色散媒质瞬态特性的时域分析方法，使ＦＤＴＤ能分析和处理与频率有关的电磁场问题，具有方法简洁、易实现等优点．为验证此方法的有效性和可靠性，对Ｎ阶色散媒质的反射系数进行了分析与计算，并与解析结果进行了比较，证明了方法的正确性．同时，采用此时域方法对瞬变电磁波在Ｎ阶色散媒质中的瞬态传播特性进行了分析与讨论．

昆曲文化遗产的数字化活态传播策略研究

昆曲作为重要的非物质文化遗产,其保护与传承不应仅仅局限于静态固化的记录延续,"活态传播"才是非物质文化遗产存续与发扬的希望。建立昆曲数字博物馆不仅可以通过数字化手段使珍贵资料得以长久保存,并且基于互联网技术能够实现更多交互式体验和对外传播功能,这为非物质文化遗产的活态传承提供了新的传播媒介和思路。本文通过描述昆曲数字博物馆的设计案例的作用与功能,来探讨新媒体传播方式对昆曲传承与传播发挥的积极影响。

身体表达与文化守正——敦煌壁画乐舞活态传播研究

敦煌舞蹈作为中国古典舞流派之一,身体表达所蕴含的文化基因与艺术审美都极具中国传统文化特质,它不仅是对古代壁画乐舞形态与思想的再现,更是对敦煌文化、中国传统审美的深化探究。舞蹈化身体在带给人们视觉感官体验的同时也传达着主体精神内涵,以一种潜移默化的方式影响观者的思想意识。因此,继承传统文化基因突显中华审美精神是敦煌舞蹈树立中国文化形象的立本之源。如何在不违背历史审美,遵循原典、正本清源的原则下,将传统文化精髓在传播中深化与增值;将舞蹈化身体表达与内部文化指向相统一,“守”其优秀精神文化、“正”其民族艺术形式根本,以纯正身体文化基因为根源建构中国文化形象是当下敦煌舞的传播方向与目标。

损耗共面波导中瞬态信号传播特性的研究

在考虑了导体和漏损耗的基础上，根据经验公式建立了瞬态信号在损耗共面波导中的传播模型，对 Ｇａｕｓｓ 和矩形脉冲的传播特性进行了研究。数值计算中，为了避免 Ｆ Ｆ Ｔ 变换的截断效应，采用了快速小波变换（ Ｆ Ｗ Ｔ），该方法加快了积分的速度。实验证明，该方法是有效的。

黑龙江省对俄边境城市非物质文化遗产活态传播研究

如今我国把对非物质文化遗产的保护与传承工作提高到了国家战略层面,同时采取了多项措施来对其进行保护与振兴,但非物质文化遗产的传播现状仍旧不容乐观。在这样的背景下,从“一带一路”倡议下黑龙江省的角度出发对非物质文化遗产传播进行研究。相对于非物质文化遗产的静态保护,在云计算、大数据分析等多种交互方式传播的现代媒体技术不断发展的今天,活态传播也是促进非物质文化遗产得到有效保护和传承的重要手段。

非物质文化的活态传播的在艺术教育的重要作用研究

本文以黑龙江省非物质文化的保护和传承化为研究点,讲述了利用活态传播方式传承非物质文化的方式,希望能对艺术研究者有所帮助。

融媒体书:图书出版传播的“新”样态

融媒体书是在一种媒体的基础上,融入数种其他媒体形式的知识产品,是图书出版传播的新兴样态。在内容上,融媒体书拓展了传统图书内容的载体维度,重构了内容生产机制,增加了内容美学价值。在形式上,融媒体书具有动态性、交互性和多元性特征,比传统图书更具形式张力。在传播机制方面,融媒体书实现了矩阵化开发、社交化裂变和场景化传播,顺应了移动互联网的时代发展潮流。为了进一步促进融媒体书的出版传播,出版机构应树立打造精品内容的意识,依托新技术不断优化出版模式,将精准导流作为传播抓手。

抖音短视频中非物质文化遗产的传播

在互联网环境下,非遗的传播与抖音的结合日益紧密。抖音中非遗类视频的存在样态主要呈现为传承者推介传播非遗、MCN平台展示传播非遗、爱好者记录传播非遗三类,基于此种存在样态,抖音非遗呈现出评论转发、视频特效、背景音乐、热门话题、推荐算法及直播电商的传播路径。虽然抖音中非遗的传播存在传播主体素质参差不齐、原创率低、可观赏性弱等问题,但在扩大非遗影响力和受众群体、增强非遗产业价值、加强对非遗的再创造和保护方面有着重要意义。