基于传播思维的纪录片创作生产研究

传播思维对于纪录片的创作和生产有着重要的作用,应用这种思维的主要目的是将受众作为创作的核心,秉持着传播的理念,不断进行纪录片市场化运营,从而增加传播效应,构建纪录片产业链。基于此,本文就纪录片发展的现状以及在传播思维背景下纪录片的传播效果,探讨了基于传播思维纪录片的创作生产策略,望为纪录片的创作生产提供新思路。

文化强国视域下广西民歌的国际化传播思维与路径

广西民歌的传承和发展迎来了好机遇,在当前文化环境中践行文化强国的精神思想,树立广西民歌国际化传播思维,拓展广西民歌传播路径,使广西民歌有更丰富的文化价值和更强的艺术活力。我国优秀的传统民族文化也能以民歌为载体向外输出,走向世界。本文通过对广西民歌传播主体、传播客体、传播途径和传播环境的分析,探索广西民歌国际化传播思维及路径,以期助力创新广西民歌传播路径、优化广西民歌传播战略等,使广西民歌成为广西走向世界的一张名片,在民歌文化兴盛的同时带动地方文化、经济等更好地发展。

以全新的传播思维推进马克思主义的大众化

马克思主义大众化是一项需要从多个视角加以研判和推进的建设工程。面临新的国际国内环境,加快并有效促进马克思主义的大众化,除了在内容上不断进行澄清、纠偏和创新之外,还需要从形式方面进行全方面的探索与尝试,切实实现马克思主义大众化的真正见成效。本文借用新型传播学的理论及方法对推进马克思主义大众化的相关问题进行分析。

现代汉英双语作家的符号传播思维简论——从蒋彝、叶君健的部分儿童文学作品说起

现代汉英双语作家的双语文学创作有着极为强烈的符号特征和传播意识。在儿童文学作品创作中也是如此。一方面要把中国文学和文化传统的内容具象化,并把其儿童化;又蒋彝注重儿童文学形象的生动性,叶君健注重儿童文学形象的崇高化。在特定时代的传播条件下,取得了不一般的成就。其特点主要体现为符号传播思维上的变通性、符号选择上的合目的性及符号使用上的象征性。实现路径在于符号传播的可能性、对位性和持续有效性。

论网络舆论反转中的边缘传播思维

网络舆论反转营造了一种公共舆论多元化与复杂化的意见氛围。这种舆论演化形式主要基于网民的边缘化认知思维的作用。同时我们发现,不同性质的公共事件,其认知的边缘化思维表现会产生差异。网络环境下,观念的消费意识、前十效应与马太效应成为激发边缘传播思维的关键因素。

自媒体时代传播思维的异化与净化

自媒体赋予了用户更多的传播权,但由于部分用户传播素养缺失,以及传播意图扭曲,导致自媒体传播思维异化,呈现出事实传播以碎片化信息误导受众,观点传播以刺激性结论制造对立,引发舆论以绝对化思维贩卖焦虑的特征。对此,传播者应该通过聚合表达与专业表述相结合,个案围观与问题意识相结合,舆论搭车和舆论引导相结合的方式对自媒体传播环境进行净化。

新传播生态下的大学社区传播思维

在新的传播生态下,校园传媒受众品质发生了改变,传播的内容及形式有了新需求,新媒体的复杂化改变着大学社区的传播环境。校园传媒需要不断校正与开拓自己的思维,从区域性传播中走出来,强化校园传媒的开放性,寻找新鲜元素的传播,建立贴近性大资讯全服务思维,与新媒体展开竞争并继续强化校园特色,才能始终跟进发展中的时代,才会更好地服务于大学社区的受众。

传统编辑“互联网+”传播思维的建立

"互联网+"时代,受众的阅读习惯正在发生变化,但纸质书刊仍然有广阔的市场和忠实的读者。如何树立"互联网+"的传播思维,发挥互联网的重要作用,是传统纸质书刊编辑所要面临的一个重要课题。本文探讨了"互联网+"传播思维方式的重要性,分析了传统编辑在"互联网+"传播方面存在的问题和挑战,最后从三个方面对传统编辑建立"互联网+"传播的思维提出建议。

从央视新闻“谢谢你为湖北拼单”网络直播看新型主流媒体的传播思维

面对疫情,央视新闻利用自身传播优势展开积极探索。央视新闻发起的"谢谢你为湖北拼单"网络直播共创下超一亿元的销售额,产生了巨大的经济效益和社会效益。此次网络直播展现出一个新型主流媒体在传播思维上的诸多创新,央视新闻成功地运用服务思维、用户思维、合作思维、流量思维和终端思维为主流媒体提升传播力提供了借鉴。

融媒语境下时政新闻的传播思维与应用

作为主流传播内容的时政新闻报道是群众了解国家和地方政治生活的"第一窗口",重要性和权威性不言而喻。传统的时政新闻报道风格通常是严肃、刻板的,这种报道风格虽然能够准确传递信息,却不容易引起受众的情感共鸣,也不利于价值观的传递。主流媒体如何凭借深厚的实力、专业的精神、灵活的技术,把有意义的时政新闻做成“有意思”的"爆款",是融媒体时代新闻传播必须解答好的课题。

新媒体环境下构建传播思维,提升舆论引导能力

一、正确认知当前的媒体环境截至目前,中国网民达到8.02亿,互联网普及率为57.7%;有多达7.88亿人通过手机上网,通过手机上网的网民,占所有网民的比例高达98.3%;短视频应用迅速崛起,网络直播用户规模达4.25亿,74.1%的网民使用短视频,以满足碎片化的娱乐需求。

网络时代的传播鸿沟及其传播思维探讨

在当下这种互联网传播的时代,人与人之间的交流较之以往出现了更加深刻的变革,在传统媒介时代出现的技术问题被互联网解决后又引发了新的变化,人类渴望及时交流而又刻意的疏远真实交流,在这种双向矛盾中传播鸿沟不断扩大。文章通过对"传播鸿沟"以及当下的传播思维等进行分析,探究在网络时代下半场交流弥合的可能性。

新媒体时代日报编辑的传播思维——以“广西日报”微信公众号为例

当今时代信息速度明显加快,以网络为手段的新兴媒体行业快速崛起,传统报纸行业面临着极其严峻的考验。报纸编辑作为报纸行业改革的直接执行者和核心主体,在新媒体时代必须要发挥其价值和作用,助推传统报纸的变革和发展,增强报纸的活力和生命力。本文将以“广西日报”微信公众号的运营为研究切入点,分析了新媒体时代报社编辑的创新思维和媒体品牌构建要求等。

《“涌泉”相报》专题背后的融合传播思维——基于中国蓝新闻客户端产品投放分析

当前,众多主流媒体用情用力讲好中国故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象,并在受众中进行精准投放。本文基于中国蓝新闻客户端《“涌泉”相报》专题产品投放进行分析,探究主流媒体对“涌泉”相报事件形象建构的报道路径。

传播模式论:《论语》的核心传播模式与儒家传播思维

儒家思想可分为两部分,一是德性知识的建构,二是德性知识的传播,两者是融为一体的。其目的是建构一种价值,并通过传播为社会所共享,从而形成一种共同的文化,实现文化的重建与社会的整合。《论语》文本蕴含了四种传播模式:价值传播的"内化"模式(以仁释礼,情在理中)、道德传播的"情感"模式(众星共辰,风行草偃)、人际传播的"外推"模式(忠恕为仁,推己及人)、知识传播的"情境"模式(不愤不启,不悱不发)。其深层结构是儒家一以贯之的传播思维,包括传受兼顾的主体意识、知行合一的实践精神和情理交融的实用理性。《论语》和儒家传播思想的现代价值是区分信息传递与价值传递的不同模式和思维,为传播的"社会遗产传衍"功能的实现开辟了新的道路。

四川电视台:电视媒体在灾难性事件中的传播思维

灾难性事件具有难以预见、处置紧迫、危害严重和影响广泛等特点,对一个社会系统的基本价值和行为准则架构带来严重威胁,在时间压力和不确定性极高的情况下,政府和社会必须对其做出决策。在灾难性事件中,及时、准确、周到报道成为媒体积极履行社会责任的集中体现,也是检验媒体综合实力的重要标准。5月12日14时28分,四川省汶川县发生里氏8.0级地震。

以战略传播思维探寻成就报道新路径

成就报道,讲述的是中国的发展故事,应当在我国国际传播中积极发挥作用,为我国改革发展稳定营造有利外部舆论环境,为推动构建人类命运共同体作出积极贡献。一、建立多元传播主体,展现开放包容国家形象一是挖掘更多具有鲜明个人特色的草根故事。讲述云南乡村生活、美食的博主“滇西小哥”,贵州遵义独竹漂非遗传承人杨柳,以人无我有的特色在海外视频平台收获众多粉丝。前者所讲述的中国乡村故事接地气、有烟火气,后者的独门绝技则展现“来自东方的神秘力量”。

传播思维在原创综艺节目融合创新中的应用——以《央young之夏》为例

原创新媒体综艺节目《央young之夏》成功"出圈"是多种要素共同加持的结果,仅就内容创新而言,凸显传播优先创作理念是很重要的一个因素。本文从传播优先是传播思维的核心理念;传播思维讲求重构内容,构建完整的信息链条;传播要与各个创作维度相结合,形成"传播+"模式等角度,对此进行阐释。

新媒体时代报社编辑传播思维研究——以“林海日报”微信公众号为例

本文首先对报社微信公众号信息传播的问题进行归总,再以“林海日报”微信公众号为研究对象,通过其传播成效分析新媒体时代报社编辑的新媒体思维,以期推进传统媒体的发展,使其能够更好地传播信息,便捷于民,服务于民。

传播思维对纪录片创作生产的启示

树立传播思维对纪录片的创作生产十分重要。这种思维启示我们,在创作生产纪录片时要以受众为中心,以传播为理念,建立纪录片的市场化运营平台,通过市场化运作,集聚传播效应,构建完整的纪录片产业链,把创意、筹资、生产、销售、受众等作为一个传播整体进行考量,将资本市场、媒介市场、受众市场与相关行业市场打通,形成以纪录片为核心品牌的文化产业,才有可能实现纪录片的高质量发展。