新时代下新疆故事传播的策略与路径研究

新时代背景下,新疆故事传播对加强民族团结、促进社会稳定、促进文化交流以及激发爱国情怀等方面都有着十分重要的作用。本文对新时代新疆故事传播策略和路径进行论述,旨在通过建立多元化传播体系,增强故事内容创新性和吸引力,运用现代信息技术提高传播效率和加强国内外媒体合作交流等策略支撑故事高效传播;融合传统媒体与新媒体,结合文化旅游、教育及国际交流,探索多维度传播路径。希望通过实施这些战略和路径,使新疆多元文化、丰富故事广泛流传,为建设和谐社会、增强文化自信做出贡献。

地方电视民生新闻栏目故事化传播策略

地方电视民生新闻栏目作为传统媒体的重要组成部分,肩负着向受众传递当地社会民生信息的重要使命。然而,随着信息时代的到来和新媒体的兴起,地方电视民生新闻面临着越来越大的挑战。受众的关注度下降、信息获取渠道的多样化,以及新闻报道的单一性等问题,都给地方电视民生新闻的传播带来了一定的压力。为了更好地适应时代发展的需求,地方电视民生新闻栏目需要探索创新传播策略。在这方面,故事化传播策略被认为是一种有效的方法。故事化传播策略通过将新闻故事化,以更加生动、情感化的方式呈现给受众,从而吸引他们的注意力,增强新闻的可读性和可理解性,提升传播效果和影响力。基于此,本文首先分析地方电视民生新闻栏目的重要性和传播现状,以及采用故事化传播策略的原因和必要性,其次探讨故事化传播理念及地方电视民生新闻栏目的故事化传播特点与意义,再次阐述故事化传播策略在地方电视民生新闻栏目中的应用,最后提出地方电视民生新闻栏目故事化传播的策略,以期为地方电视民生新闻栏目的发展提供参考。

基于品牌叙事理论的红色文旅品牌故事构建与传播研究——以韶井铁路沿线景区为例

近年来,我国红色文旅发展方兴未艾,取得一定成效,而每一个红色文化旅游品牌的核心,莫过于一段感人至深或是令人热血沸腾的红色故事。借鉴品牌叙事理论,充分挖掘红色元素与文化资源,拓展多元渠道,构建和传播好红色故事,打造独具魅力的红色文旅品牌,无疑为韶井铁路沿线景区文旅品牌的建设和旅游产业升级带来了新思路。

中国民间故事“聚宝盆”在民主德国的变异与传播

中国民间故事“聚宝盆”在20世纪初期由卫礼贤译入德国后,经不断改编变异焕发出新的生命力。其中,尤其令人关注的是民主德国的三个德语改编本,它们在特定的社会制度和时代背景下被重新表述,并附着全新的价值规范,进而迸发出宏阔的无产阶级革命情怀与斗争精神,印证了中国故事的感召力、世界性和跨时代性。

讲好流动的中国故事传播新时代铁路好声音

中国铁路郑州局集团有限公司坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,充分发挥全国路网“心脏”交通优势,宣传工作坚持围绕中心、服务大局,聚焦一线、践行“四力”,在铁路主题宣传策划、创作、推介中,进行积极的探索和实践。

新媒体背景下红色文化传播路径研究

新媒体背景下,红色文化传播具有重要的社会意义。通过广泛而立体的传播平台,红色文化传播能够提升文化认同感,增强凝聚力,并且还有利于增强国家文化软实力。然而,红色文化传播过程中存在受众文化素养存在差异、传播内容深度不足、互动性不足及过度商业化等问题,制约了传播效果。为此,策略上需要加强互动设计,以提高传播深度;关注受众需求,实施精准分类推送;采用创新传播方式;强调非商业化价值等,以实现红色文化传播的最大效益。

嗨聊圆桌派之讲好黄河故事这5年

深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好黄河故事,延续历史文脉,坚定文化自信,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。黄河流域生态保护和高质量发展重大国家战略实施5年来,黄委作为黄河的代言人,是如何讲述黄河故事的?又讲了哪些故事呢?本期“嗨聊圆桌派”特邀山东黄河河务局、河南黄河河务局、黄河上中游管理局、黑河流域管理局、黄委水文局、黄河水利科学研究院(以下简称黄科院)、山西黄河河务局、陕西黄河河务局、三门峡黄河明珠(集团)有限公司(以下简称明珠集团)等大河上下的文化工作者,全面、深入地探讨黄委各单位在讲好黄河故事方面的努力、成效与未来规划,为读者呈现一个生动、多维的黄河故事传播图景。

中国早期故事的图像传播——以《晏子春秋》“二桃杀三士”故事为例

"二桃杀三士"是《晏子春秋》中最著名的故事之一,但令人奇怪的是,在先秦文献中却极少有关于此故事的记载,而在汉画像石中却有这个故事较多的图像出现。这表明该故事在汉代的广为流传。本文以解决这个矛盾为出发点,对二桃杀三士的故事进行分析。结果发现:第一,故事本身与整部《晏子春秋》叙事和人物塑造上有所出入;第二,汉画像中已经出现这个故事,可以说在此时故事已经较为广泛地流传了;第三,故事文本的缺失。对于这三个问题可以给出一个统一的答案:在东汉时期,"二桃杀三士"故事已经出现并广为流传,但是比较简单。在后世的传播过程中不断完善,口传成为了一个重要的方式,最终这个故事的完全成型是比较晚的。由于缺失文献的支持,我们初步推断其具体时间应该是在魏晋之后。这样我们发现的三个问题和矛盾都可以得到解答,这是到目前为止最具有说服力的解释。

李全故事的分类书写及地域传播路线之演进

正史系统记载的李全故事,因自身富含的丰富民间化叙述因子,复经稗史文字的加工润饰,进一步强化了其民间叙述性的一面,愈来愈符合故事类型化叙述的需要。正史系统和稗史系统文字中有关其"出身背景"、"征战攻伐"、"婚姻形式"以及"死亡余事"的记载各有详略侧重,藉此可一窥政治书写与历史演义间的微妙差异及成因。《宋史》李全传内较多采纳稗史文字,故而除去正史系统中体现出的更多道德批判色彩之外,两类书写实际上存在很多相通的地方,而这又进一步为李全故事叙述的日益民间化提供了契机。李全故事的传播,除去文本生成层面的因素需要考虑之外,其地域传播路线方面的问题同样值得关注。李全故事最初是由其妻子、后嗣及军队余部所传承,至其子李璮兵败后,其故事传播媒介则又转至其他汉人世侯家族手中。在这里,士人文本、家族记忆、军队成员都成为历史记忆的载体,而这一记忆传承正是与文本相伴相生的一种文化形态。若明乎此,则对厘清故事类文本中私人记忆与公共叙述之间的关系大有裨益。

大众文化视野下历史故事传播与普及的艺术形式论略——以《史记》故事文本为例

影视、评书等是人们所喜闻乐见的艺术形式,对历史故事的传播与普及,起着重要作用。中华人民共和国成立以来,随着科技的进步及文化的发展,与中国历史上的不朽之作《史记》相结合的艺术形式有很多,如影视、歌舞、戏剧、评书、有声小说等,它们或选取《史记》中的故事,或以《史记》中故事背景为由头进行加工改造,或故事源头在《史记》,等等,将中国古代优秀的历史文化用通俗易懂的形式传播给普通大众。无论哪一种艺术形式,它们是相通相融的,要想传播得更为久远,需要高雅与通俗的结合。艺术内涵也会随着时代的演进和地域的变化增入新的内容与形式。当然,艺术传播历史与文化也并非尽善尽美,还有很多需要改进之处,如不以史实为基础随意篡改、没有与现实结合起来以及可读性不强等。

融媒体语境下县级媒体故事化传播的探索与思考

讲故事就是讲事实、讲形象、讲情感、讲道理。随着全媒体平台的搭建,媒体深度融合的推进,县级融媒体通过加强传播手段创新和话语方式创新,成为用精彩故事引导群众,教育群众的新型主流媒体,为创造历史的人民群众书写,为敢于创新实践的人民群众高歌,让党的理论和路线、方针、政策,通过故事化传播"飞入寻常百姓家",凝聚起上下同心,团结奋进的磅礴力量。

文化自信视域下中国故事国际传播研究——以泉州海丝文化为例

十九大报告指出:“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣,就没有中华民族伟大复兴”。当今世界呈现出多极化和经济全球化的态势,国际舆论的格局仍是西强我弱,而我国正处于爬坡过坎的关键时期,要讲好中国故事,树立真实、全面、立体的中国形象,就要在树立文化自信的同时积极传播中华民族的文化价值,逐步提升文化传播的能力,多方面多渠道地展示中国文化的独特魅力,把文化发展的优势转变为话语优势,扭转国际舆论格局总体不平衡的现状,“讲好中国故事,传播好中国声音”,通过“讲述中国故事”的方式塑造中国的国家形象、提高我国的文化软实力。

电视综艺栏目故事化传播技巧探析——以《朗读者》为例

电视文化类综艺栏目《朗读者》是2017年2月央视推出的文化情感类节目,节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式,用最平实的情感展现文字背后的价值。《朗读者》栏目取得巨大成功,受到观众的喜爱和追捧,其原因除了主持人董卿的自我魅力和自我突破外,也与每一位朗读者流露出的真实情感有关。节目在讲述到场嘉宾人物故事的时候,编创工作人员采用了多种故事化传播技巧,这些文字领域通用的故事化传播技巧,对电视综艺栏目的制作和传播具有借鉴意义。文章先介绍综艺栏目故事化传播的概念,然后从选择英雄人物、设立磨难环节、制造矛盾冲突、设置连环悬念、呈现内心蜕变四个方面,详细阐述综艺栏目故事化传播的策略,旨在为研究综艺栏目故事化传播技巧的相关工作者提供理论参考。

非遗类题材纪录片故事化传播的有关探讨

随着历史的不断演变,我国传统文化及传统技艺与新时代的社会发展之间的矛盾逐渐增多,甚至部分民俗文化已渐渐消失,以纪录片的形式对我国诸多非物质文化遗产进行宣传、保存已逐渐成为保护非物质文化遗产的重要举措。对此,创作者应对"非遗"类纪录片的内容进行创新,通过叙事方式的合理运用、提高"非遗"类纪录片的直观性及感情的营造等多种途径,对"非遗"类题材纪录片进行故事化创作,以提高"非遗"类题材纪录片故事化传播的效率。

融媒体时代的故事传播

融媒体时代的传播具有及时、移动、互动的特征,强调内容和用户体验。本文从社会需求、舆论引导、话语权构建、国际传播等方面对融媒体时代的故事传播分析解读,目的在于创新体制机制融合发展,重构全媒体传播体系,通过议题设置引导舆论,使故事传播多维、立体、高效。

生物多样性视角下生态故事传播与国家形象建构——以纪录片《生命之歌》为例

从生物多样性内涵与价值、人与自然的关系、生态故事影像化表达、生态文明建设与国家形象塑造4个维度分析纪录片《生命之歌》传播中国生态故事的影像叙事特征与策略,为自然生态类纪录片提升对外传播效果,建构国家形象提供创新路径。

故事化传播——中国文化对外传播的现状与路径探索

在中国综合实力快速崛起的同时,中国文化对外传播也正在经历着“高位震荡”,各种言论甚嚣尘上,中华文化的对外传播遭遇巨大阻力,亟待摸索出更有效的对外传播路径。本文通过分析中国文化对外传播的现状,提出了故事化传播的新路径。从创新传播方式、转变传播视角、准确定位受众三个方面提出故事化传播的可探索路径。

媒体传播与策展实践在创意设计展示中的应用

随着全球化和信息化的快速发展,创意设计展示领域在国际交流与合作中发挥着越来越重要的作用。创意设计展示活动不仅为设计师提供了展示才华的舞台,也为观众带来了丰富多样的视觉享受。然而,如何有效地传播和推广创意设计展示活动,使其在众多活动中脱颖而出,成为一个亟待解决的问题。媒体传播与策展实践正是解决这一问题的关键。以媒体传播与策展实践在创意设计展示领域的应用为研究对象,分析了二者在创意设计展示中的应用方式、要求、价值和策略,以期为我国创意设计展示领域的发展提供有益的理论指导和实践经验。

论广播连续报道故事化传播的侧重点

广播以声音为唯一传播介质。与其他媒体相比,广播具有传播速度快、传播范围广、穿透能力强、终端便携化、伴随性收听等众多特点,并且不像报纸、网络传播的信息那样,受众必须有文化才能阅读。但传统广播又是线性传播,播报的内容稍纵即逝,既无法保留,也无法选择和回听。本文认为,要拉住听众,就必须不断创新广播的传播形态。就广播连续报道而言,故事化传播可以牢牢锁定听众,提升广播媒体的传播力、引导力、影响力和公信力。

全媒体格局下，高校如何讲好校园故事

媒介融合时代背景下,高校要做好思想政治教育和新闻舆论工作,就要勇于、善于讲好校园故事,用生动而有价值的校园故事引导舆论,实现文化育人。高校讲好校园故事,要践行四力,挖掘好故事;寄理于情,讲述好故事;内外宣结合,传播好故事。