语言学派的传统与现代语言学阐释模式透视

翻译理论的首要问题是翻译的本质问题,通过分析语言学派理论家对翻译所下定义,从传统与现代语言学阐释模式的角度探讨翻译的本质,最后指出:语言学派对翻译本质所做出的严肃而富有成效的探索将会使这一学派的理论研究一直处于不断发展之中。

现代哲学中的语言学问题

艾耶尔在《二十世纪哲学》一书中将现代哲学称为“证据研究”的阶段,同时他承认,的确有许多传统哲学问题已经被认清其本身是与语言问题紧密相关的……”在从前的哲学家手中,语言是作为一个表述工具来使用的;存在、思想或者意识是哲学思辨的主题,而语言之出现,只是因为它可以“说出”思辨的内容而已.但在摩尔、罗素、维特根斯坦、海德格尔、伽达默尔等现代哲学大师那里,语言本身上升到人类意识之本质的地位,语言成了人生存于世的一种方式,或者说成了人与世界溶合的一种中介.即使是那些打着回到传统哲学的旗号的理论,也把语言当作一种人类意识的形式来讨论.

文化马克思主义的“语言转向”及21世纪新发展

一、对以索绪尔为源头的“语言转向”的三重批判1.对索绪尔纯粹语言学指向的“语言转向”的批判。索绪尔将“语言”与“言语”、“共时”与“历时”的“二元对”模式作为现代语言学理论的基础,诱发了传统哲学思维方式的巨大转变,即从主客二分结构转向了主客之间具有中间关系宿主的“语言”,搭建了“主体”“客体”“语言”三维模式的认识结构。文化马克思主义受到“语言转向”的启示。

国外《诗经》研究新方法论的得失

本文从传统阐释学、现代接受美学、文学本体论、语言学研究、精神分析理论及文化人类学等方面评述国外《诗经》研究方法论，并论述其得失。

作为框架的关系过程与词义范畴化——《说文解字》相关词义形成的功能—认知解释

从当代语言科学新范式的角度考察《说文解字》词义的范畴化问题,是中国传统语言学现代化的一项亟待跟进的历史工作。以系统语言学及物性关系过程为框架,运用认知语言学概念整合理论为加工方式,将《说文解字》中相关词义范畴的形成方式分为包孕、环境和属有关系三类。包孕关系以"嫋"(后用"袅")为例,如"女"柔"弱",意指婀娜,其中"女"为载体,"弱"为属性,但属性归附于载体的方式不是简单相加,而是乘积意义上的整合加工;环境关系以"汓"(后用"泅")为代表:人("子")为载体,浮于"氵"上,后者为环境属性;属有关系可从"躳"体现:"身"为载体,"吕"(背脊骨节)为"身"的被属有成分。分析结果表明,输入特征在属类空间激活的关系过程框架是一个重要的整合现象,关系在认知加工和知识体系中占有重要地位。