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传统回族伊斯兰教之“礼教”:和谐家庭之伦理教育思想
被引量:
2
1
作者
郭苏星
孙振玉
《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》
北大核心
2013年第1期46-50,74,共6页
家庭是原始社会后期,在氏族制度的基础上衍生出来的。家庭自从出现以来,就承担了人类繁育后代的基本功能,成为人们生活的核心,以及社会存续发展的基础。传统回族伊斯兰教虽然认为家庭是造物主意志的体现,为神意安排的结果,但是,却同样秉...
家庭是原始社会后期,在氏族制度的基础上衍生出来的。家庭自从出现以来,就承担了人类繁育后代的基本功能,成为人们生活的核心,以及社会存续发展的基础。传统回族伊斯兰教虽然认为家庭是造物主意志的体现,为神意安排的结果,但是,却同样秉持"家和事兴"的和谐理念,认为家庭和谐(夫妇和谐)是自然与社会和谐(万物和谐)的基础,从而教育广大信教群众要过婚姻生活以协调两性关系;要全尽父子兄弟之义以完成家庭礼教;要慎重民用日常之事以确保家庭和谐发展。
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关键词
传统伊斯兰教
家庭伦理
和谐家庭
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职称材料
社会资本视角下的云南宗教
被引量:
1
2
作者
乌媛
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2011年第6期71-75,70,共6页
云南是一个多民族多宗教的地方,本文选取托马斯·福特·布朗关于社会资本的系统性定义,以云南宗教为个案,分别从微观、中观和宏观层面,以少数民族基督教、伊斯兰教以及云南传统宗教为切入点,进行社会资本视角下的思考和解读。...
云南是一个多民族多宗教的地方,本文选取托马斯·福特·布朗关于社会资本的系统性定义,以云南宗教为个案,分别从微观、中观和宏观层面,以少数民族基督教、伊斯兰教以及云南传统宗教为切入点,进行社会资本视角下的思考和解读。云南多民族多宗教和谐共处与其丰富的社会资本的存量密不可分,同时,社会资本的良性循环也需要合理的引导和管理。
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关键词
社会资本少数民族基督教
伊斯兰教
社区
传统
宗教
原文传递
题名
传统回族伊斯兰教之“礼教”:和谐家庭之伦理教育思想
被引量:
2
1
作者
郭苏星
孙振玉
机构
呼和浩特市职业学院人文与旅游学院
宁夏大学民族学研究所
出处
《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》
北大核心
2013年第1期46-50,74,共6页
基金
内蒙古自治区高等学校科学研究项目"高等职业教育与弘扬和培育民族精神的研究"(NJsy08188)
国家社科基金项目"伊斯兰教与构建和谐回族社会"(07BMZ016)
文摘
家庭是原始社会后期,在氏族制度的基础上衍生出来的。家庭自从出现以来,就承担了人类繁育后代的基本功能,成为人们生活的核心,以及社会存续发展的基础。传统回族伊斯兰教虽然认为家庭是造物主意志的体现,为神意安排的结果,但是,却同样秉持"家和事兴"的和谐理念,认为家庭和谐(夫妇和谐)是自然与社会和谐(万物和谐)的基础,从而教育广大信教群众要过婚姻生活以协调两性关系;要全尽父子兄弟之义以完成家庭礼教;要慎重民用日常之事以确保家庭和谐发展。
关键词
传统伊斯兰教
家庭伦理
和谐家庭
分类号
G41 [文化科学—教育技术学]
下载PDF
职称材料
题名
社会资本视角下的云南宗教
被引量:
1
2
作者
乌媛
机构
中国社会科学院世界宗教研究系
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2011年第6期71-75,70,共6页
文摘
云南是一个多民族多宗教的地方,本文选取托马斯·福特·布朗关于社会资本的系统性定义,以云南宗教为个案,分别从微观、中观和宏观层面,以少数民族基督教、伊斯兰教以及云南传统宗教为切入点,进行社会资本视角下的思考和解读。云南多民族多宗教和谐共处与其丰富的社会资本的存量密不可分,同时,社会资本的良性循环也需要合理的引导和管理。
关键词
社会资本少数民族基督教
伊斯兰教
社区
传统
宗教
分类号
B91 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
传统回族伊斯兰教之“礼教”:和谐家庭之伦理教育思想
郭苏星
孙振玉
《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》
北大核心
2013
2
下载PDF
职称材料
2
社会资本视角下的云南宗教
乌媛
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2011
1
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