论中国优秀传统伦理道德规范与内容范畴

文章探讨了中国优秀传统伦理道德规范与内容的涵义、界定依据和范畴,在此基础上对中国传统伦理道德思想的基本特征、中国传统伦理道德规范的公忠爱国、仁爱孝悌、诚信知报、谦虚好礼、勤俭廉正、中和宽容、修身慎独、明智自强、气节情操、重义轻利等属于中华民族传统美德的核心内容进行归纳探讨,古为今用,为中国优秀传统伦理道德的教育和现代新伦理道德规范体系建设提供参考。

礼—中国传统建筑的伦理内涵

中国传统建筑“内外有别”、“尊卑有序”、“宗庙为先”皆源于传统伦理规范——礼。笔者将“礼”梳理为礼俗、礼法和祭礼三个层面,进而分别论述了礼俗与“内外有别”、礼法与“尊卑有序”、祭礼与“宗庙为先”的关联。

德性伦理学的迷思

尽管当代西方德性伦理学已被视为伦理学的第三条进路,但其主要理论建构充满弊端,并不成功。它的目的论,一方面因没有回答"什么是好生活"而不够彻底,另一方面也不比功利主义的目的论高明和高尚;它的美德论,一方面与它的目的论相脱节,另一方面存在无法区分美德等级和不知美德也是规范的缺陷;它的方法论,即便是退到赫斯特豪斯的规范美德伦理学,在实践中也基本上无法应用。尽管它的目的论和美德论的缺陷存在可以改正的可能性,但只要它继续坚持拒斥行为规范的德性伦理学主张,就永远无法得到根本性的改善,也永远是片面的伦理学。相反,传统规范伦理学(实为德行伦理学)可以较容易地被改造成全面的伦理学。

自在生命与人伦规范的冲突——阿蕾短篇小说《嫂子》的悲剧意蕴探析

阿蕾在小说《嫂子》中以一种开阔的悲悯胸怀思考了彝族女性的生存境遇和生命意义,对彝族包办婚姻等旧习进行了有力的批判。可以说"嫂子"是彝族传统旧习恶俗压迫下千千万万个悲剧女性的缩影。本文试着从彝族传统婚姻制度、伦理规范等方面来浅析小说《嫂子》所蕴含的悲剧意蕴,以期能较深入地分析造成"嫂子"悲剧性命运的原因。