关于中国传统伦理道德文化的思考

弘扬民族优秀文化传统,进行社会主义道德建设,是建设社会主义和谐文化的重要内容。中国传统伦理道德文化浩瀚渊博,但主要指的是儒家道德,"仁"是儒家道德思想和道德学说中的核心概念。中国传统伦理道德文化的基本内容主要是通过道德规范表现出来,其基本思想是天下为公、为政以德、德教为先、修身为本等,中国传统伦理道德文化具有历史悠久、良莠杂陈等特点。

批判地继承中国传统伦理道德文化:中国现代伦理学发展的一个基本条件——唐凯麟教授访谈录

唐凯麟(1938-),男,湖南长沙人,教授,博士生导师。国家重点学科湖南师范大学伦理学学科带头人,教育部人文社会科学百所重点研究基地湖南师范大学道德文化研究中心主任,湖南师范大学伦理学研究所所长,中国伦理学会会刊《伦理学研究》主编。曾任国务院学位委员会哲学学科评议组成员,现为湖南省学位委员会委员、湖南省伦理学会会长、湖南省孔子学会会长、中国伦理学会副会长、国家社科基金项目评审专家等。主要研究方向为伦理学原理和中国伦理思想史。著有《伦理大思路》、《伦理学》、《从旧道德到新道德》、《个体道德论》、《人口道德》、《中国早期启蒙伦理思想研究》、《王船山伦理思想研究》、《儒家伦理道德精粹》等著作30多部(含为第一作者的合著),在《哲学研究》、《人民日报》、《光明日报》、《孔子研究》等刊物上发表学术论文200多篇。主持"当代中国道德和伦理学发展的理论审视"、"中华民族道德生活史"等国家社会科学基金课题5项(其中重点项目1项)和省部级课题20余项。获国家级教学优秀成果奖2项、教育部人文社科优秀著作奖3项、中宣部"五个一工程"优秀论文奖2项、湖南省社科成果优秀著作或论文奖20余项(其中一等奖8项)和全国师范院校优秀教师"曾宪梓奖"一等奖,1993年被评为全国优秀教师,1998年入选湖南省十佳社会科学专家(排名第一)。2001年被评为湖南省优秀共产党员,2002年获湖南省首届"优秀专家"光荣称号,2006年被评为全国高等学校国家级教学名师,2007年选入当代马克思主义建设工程《思想道德修养与法律基础》教材编写课题组首席专家。

在构建和谐社会中发挥伊斯兰教传统伦理道德文化的积极作用

环顾我们赖以生存的空间，形形色色的生物以及不同种族的人类以不同的方式生存在这颗蓝色的星球上，由于人类生活环境的不同，所处区或国度的不同，其生活的观念和方式也就各不相同，于是人类就用各自的不同生活方式创造出了许多光辉灿烂的不同文化。宗教文化也是如此。

中国传统伦理道德文化的沉思

如何对待传统伦理道德文化,是个十分复杂而严肃的问题,涉及的问题很多,需作长期艰苦的研究工作。 (一) 中国的社会主义,是在近代特定的历史条件下,没有经过资本主义的充分发展,在半殖民地半封建的废墟上建立起来的。

传统文化在高中古诗文教学中的渗透

在古诗文教学中渗透传统文化是十分必要的，可以加强学生接受和理解我国传统文化的能力。一、挖掘诗歌中的传统文化内涵高中古诗文所含有的传统文化内容十分丰富，其中包括传统伦理道德文化、古代饮食、建筑、民俗文化等多个方面的内容。这就要求教师对教材进行充分挖掘和精心选择，深入研究其中蕴含的思想情感。

中国伦理学向何处去

在市场经济形势下,如何进行我国的伦理学建设及如何加强它的服务功能,需要进一步研究。过去十余年, 伦理学各学科及其理论本身的研究取得了很大成就,但存在着脱离生活实际、满足现状、效益不佳等问题。如何解决这些问题?要切实以马克思主义立场、观点、方法为指导, 结合我国实际, 科学地借鉴、吸收中国古代的和西方的伦理思想, 以形成有中国特色的社会主义伦理学;要走出书斋面向社会实践, 对具体的社会生活问题作出令人信服的道德回答,研究伦理道德的具体作用及其表现形式、什么是应该的什么是不应该的;要重视自身研究方法的改革和完善,使伦理学研究再上新水平。

传承传统乡贤家风家训 践行社会主义核心价值观

“家是最小国，国是千万家”，家庭是社会的基本细胞，是最基本的社会组织，是每一个人的第一所学校，更是中华传统伦理道德文化的起点。家道正，则天下定。党的十八大以来，习近平总书记在多个场合讲到了家庭建设和家风家训建设，强调不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家风家教。重视家风家训建设，弘扬传统文化，发扬道德传统，对于今天我们弘扬社会主义核心价值观、建设社会主义和谐社会、实现中国梦，都有重要的意义。

赴台学术交流散记

应台湾中华伦理教育学会和台湾师范大学的邀请,中国伦理学会在会长罗国杰教授率领下,一行17人于1997年12月14日赴台湾参加海峡两岸第一届伦理学术研讨会。会议主题:儒家伦理与现代化。议程安排的很紧,到19日结束。5天研讨会,共进行了13场,37位两岸学者先后在会上竞相发言。会议结束后,20日到23日,我们在台北、南投、高雄等地参观游览。所见所闻颇多,仅就感触最深的散记如下。

浅谈《窦娥冤》的情感教育

中职语文教学往往容易忽视对学生的情感教育,导致学生的人文素养缺失。重视情感教育,对提高学生的审美能力,陶冶学生的兴趣有着重要作用。《窦娥冤》一文中,关汉卿通过构建戏剧冲突来塑造窦娥形象,借助弱女子的人生悲剧,谴责现实,推崇和彰显孝道,以其重构儒家传统伦理道德文化,挽回社会道德沦丧的危机。当前,我国的中职学生的生源主要是来源于中考落榜者,许多学生都是问题生。他们当中有不少是缺乏的仁爱之心,

论点摘编

社会主义商品经济与民族 的道德素质 葛得溪在《社会科学》1990年第5期撰文指出,商品经济的发展不仅创造了人类社会以来雄厚的物质文明,也把人类的精神文明大大的推进了一步。文章从三个方面指出社会主义商品经济的发展与民族道德的素质提高是统一的。首先,社会主义商品经济的发展,对树立社会主义价值观念有着十分重要的意义。会促进克己奉公。

《三国演义》研究专家——沈伯俊

理论和实践表明，以儒家文化为核心的中华民族传统文化本质上是一种伦理道德文化。这种积淀深厚、传承久远的伦理道德文化，讲究道德修养，推崇忠信仁义。反对不忠不义之举。而深受中华民族传统伦理道德文化浸润的中国古典小说，都有着鲜明的民族特色和浓厚的文化气息。