试论中华传统女德及其现代意义

中华传统女德以“从”为原则，为“节”、“孝”、“勤”为主要规范。我国的妇女解放运动只看到传统女德消极性的一面，对其采取了历史虚无主义的态度，使妇女陷入意欲解放意却不得自由的困境，甚至导致新的人格异化。传统女德仍有其现代转型的余地，对其批判地继承有助于现代女性人格的完善和人生价值的实现。

传统女德与当代女大学生道德素质的养成

传统女德不仅仅是封建落后和女性压迫的代表,传统女德同样包含适用于现代社会女性发展所需求的优秀品质。挖掘、重塑传统女德的内涵及形象,并将之与当代女大学生的素质教育相结合,将极大促进女大学生自身认识,推动女大学生自我意识的完善,提高女大学生的道德素养,进而提高社会民众整体的稳定性和幸福感。

中华传统女德的历史建构与当代审视

中华传统女德源远流长,内容丰富,瑕瑜互见。本文对中华传统女德的历史发展轨迹进行了比较全面的回顾和总结,分析了传统女德的基本内涵,阐述了传统女德对当代中国社会主义妇女道德体系建设的价值。

论传统女德的批判继承——以班昭《女诫》为例

所谓女德就是女性道德,它是一种基于自然生理因素和社会文化因素的性别道德。中华民族素有重视女德修养教育的传统,其原因在于:第一,男女夫妇关系是所有人伦关系的起点和根本。第二,女性道德修养与教育是夫妇关系和谐的前提条件和可靠保证。第三,女性道德修养是家庭家族发展与和谐的保证。班昭《女诫》一书,集中体现了古代女子道德的内容。而对传统女德要批判继承:第一,以平等有别作为处理男女关系的伦理原则;第二,以敬爱专贞作为事夫之道;第三,以孝长悌幼作为和家之道,第四,以践行四德来加强个人修养。

对传统女德的再认识及其对中学女子德育的启示

介绍了对传统女德的再认识,探讨了传统女德与现代女性价值观的相通部分,并通过对传统女德精华部分的具体分析,展示、证明了传统女德与现代中学女子德育相结合的价值意义。

马克思主义人学视域下我国传统女德的创新发展

马克思主义人学关注人的现实需要,研究人的生活世界和社会关系,为我们研究传统女德提供了一个科学的视角。《女诫》是我国传统女训最经典的文献,现在学者对《女诫》等经典褒贬不一,没有达成广泛共识。马克思主义人学视域下我国传统女德的精华包括"妇功"、孝亲、相夫教子、勤俭持家、和叔嫂、睦邻居等道德规范。这些道德要求对于建设社会主义和谐家庭依然具有积极意义。我国传统女德的糟粕包括男尊女卑、"曲从"事姑舅、"女子无才便是德"、片面的女性贞节观等。马克思主义人学视域下我国传统女德创新发展,要坚持规律性和时代性的统一,科学性和多样化的统一。

论传统女德中的智德视域及其现代建构

基于一定的学术偏见和学术漏洞,传统女德中的智德内涵在当下学术界处于半隐没状态,不显闻于世。传统女德文献资料丰富,展现出非常宽广的智德视域,包括明智和才智两方面,体现为谋略之智、预世之智、识人之智、应变之智、仁爱之智和认知才能、创作才能、善辩才能、理家才能、职业技能等。此外,传统女性智德是现代女性智德建构的基础,而增强抉择之智、承受之智、协调之智及专业技能是女性在当今社会追求平等平权和幸福生活的必由路径。

传统女德教育理念融入美德山东建设相关问题探析

美德山东建设已在山东省开展多年,与此同时学界对传统道德文化的研究也逐步深入。通过梳理传统文化中女德教育的基本内涵、核心理念和现代价值,分析得出传统女德教育核心理念与美德山东建设的内在联系主要体现在:“明礼”“律己”与社会公德;“奉献”“自立”与职业道德;“仁爱”“勤俭”与家庭美德;“善言”“育才”与个人品德等四个方面。提出传统女德教育融入美德山东建设的四项实施原则是:立足传统文化来推广女德教育;与女性的各方面素养提升相配合;与教育对象的学习特点相适应;与教育的新形式新技术相依托。传统女德教育融入美德山东建设的四个实现途径是:在政府层面,要做好顶层设计;在学校及科研机构层面,要制定完善的教学与科研体系;在家庭层面,要坚持与家庭美德建设相结合;在社会层面,要发挥各界优势,助力女德教育融入美德山东建设。传统女德教育融入美德山东建设工作开展需要组织保障、调研保障、试点保障、推广保障、监督保障。

中国传统社会女德构建的价值向度

中国传统社会女德构建既是封建宗法制度的要求,又是封建宗法制度的产物。在这种漫长的道德构建和社会固化过程中,封建宗法制度是构建的价值根据,角色固化和身份认同是构建的价值范式,依附性人格塑造是构建之价值主旨。其中,知行合一、奖惩结合、教化规劝兼施是范式的重要内容,森严的家庭规范奠定女德人格塑造的无我品格基础,纯化的生活环境强化女德人格塑造的单向价值判断。正是这种权威而高效的女德系统,塑造了传统中国女性的道德形象。

略说中国妇女传统美德

略说中国妇女传统美德仲秋月在中国漫长的封建社会里，旨在维护夫权的男尊女卑、“三从”、“从一而终”等封建女德是套在妇女身上的精神枷锁。对之彻底批判和坚决摒弃是理所当然的。这也是妇女解放和社会进步的需要和标志。但由此而全盘否定传统女德，似乎几千年来，只有...