汉字符号中蕴涵的中国传统女性观

以汉字强大的文化功能和独有的文化内涵为基础,通过对大量例字进行结构和本义的考察,折射出自汉字产生之初直至现在,始终存在于中国男权文化体系内的传统女性观。即:女性以姿色容貌为人生价值的第一标准;女性以柔弱、柔顺、端庄、静懿为内在的气质修养;女性以生儿育女、操持家务为职责。

王尔德对传统女性观的颠覆

奥斯卡·王尔德是十九世纪著名的剧作家之一。他的代表作有《温德米尔夫人的扇子》《无足轻重的女人》《理想的丈夫》和《认真的重要性》等喜剧。奥斯卡·王尔德在其喜剧中表达了对女性的看法,并且对传统女性观进行了富有力度的颠覆。这也从一个崭新的角度表现了王尔德的独特社会思想。

李渔小说中的传统女性观及其表现

中国传统文化对中国古代女性的影响是多方面的,既有消极影响又有积极影响,尤其是对中国传统女性的外在举止和内在气质产生重要作用。明清时代,文化中逐渐形成了女性美的另一传统,也就是注重品德修养,强调内在气质与外在举止相统一,从而体现出当时社会的道德规范和伦理秩序。适逢其时的作家李渔也感知到了当时的社会文化风俗,其小说中的众多女性形象、女性类型就具备典型的传统女性特质,因而本文从真、义、美三方面入手,着重分析传统女性观在其小说女性形象中的具体表现。

从《红楼梦》中的已婚妇女形象看曹雪芹的女性观

《红楼梦》里的已婚妇女形象,大多都有着这样或那样的缺陷,在小说中,曹雪芹有着明显的褒女儿贬妇人的倾向,这一方面反映了曹雪芹对男权社会伦理环境对妇女人格的扭曲及人性的异化的认识,另一方面,也可看出传统文学的女性塑造模式对曹雪芹的影响,这使得他也在已婚女性(尤其是中年妇女)的形象塑造上,出现了一些类型化的倾向,缺少对已婚女性的丰富复杂的人性的刻画。

走进金庸笔下的女性世界——兼论金庸的女性观

金庸小说作为20世纪新武侠小说的代表,在华人世界中的流行和风靡可谓是文坛奇迹。他的小说之所以受欢迎不仅由于触及侠义、生死的人生话题,更因为他笔下的情爱世界精彩纷呈,具有独特魅力。从而体现了他的女性观:以女性主义观点来写女性意识的觉醒,但同时又没有摆脱传统的女性观——以男性为中心的局限。本文旨在从女性形象的际遇悲欢入手进而分析金庸的女性观。

“弱水三千”与“只选一瓢”——论金庸矛盾的女性观

金庸作为一代武侠大师,是当代武侠小说的代表,金庸小说中不但暗含有现代新型的女性观,即女子与男子社会地位的平等,男女双方感情上的平等,对传统婚姻观的颠覆。同时也呈现出其无法摆脱的传统女性观,如"弱水三千"的爱情模式,"只选一瓢"的选择标准,惟情至上的生死相许等。因此,我们可以得出金庸小说深受读者喜爱的原因正是源于这种现代女性观与传统女性观的矛盾。

《亚当·贝德》中乔治·艾略特的女性道德观

英国著名女作家乔治·艾略生活在女性意识开始觉醒的时代,眼光敏锐的艾略特对她所处时代的女性道德观有着独特见解;同时由于自身情感经历的复杂性,其女性道德观念呈现一定的矛盾性。该文从乔治·艾略特的成名作《亚当·贝德》入手,试图分析她对传统女性道德观既遵从又颠覆的矛盾态度。

西学东渐与中国传统女性道德观的近代命运

鸦片战争后,随着民族资本主义的发展和西学东渐的持续深入,近代西方社会的人权观念、女权思想、婚姻理论相继输入中国,以"卑弱柔顺"为要义的传统女性道德观渐趋瓦解。近代有识之士在对比中西方女性道德文化并理性审视中国传统妇德缺陷的基础上,重构了近代新型女性道德观。从逐步瓦解到重新构建,这一方面清晰指明了传统女性道德观向近代演进的曲折轨迹,同时也彰显出西学东渐的日益加深。

试论体态成语的文化意蕴

汉语成语在多个侧面折射出了民族的价值取向。体态成语作为成语的重要组成部分,与民族心理、民族审美观念是相契合的,一定程度上体现出了民族文化的深厚内涵。

《一位女士的画像》中的女性形象解读

亨利·詹姆斯的作品中塑造了一系列个性鲜明的女性形象，这些形象在他的小说中构成了一个“新美国女性”群体。这个群体中的女性既现代又传统，她们既有自己的个性又存在着相似的共性。本文通过分析这部作品中的女性形象，解读詹姆斯的女性观。