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十里红妆女儿梦——宁波传统婚嫁用品中的金银彩绣
1
作者
茅惠伟
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2014年第4期90-93,共4页
十里红妆是宁波地区的特色婚嫁习俗,金银彩绣则是当地巧夺天工的"三金一嵌"工艺之一,两者在新婚之日完美的结合在一起。金银彩绣以嫁衣为主,婚房布置和出嫁行头为辅,在宁波传统婚嫁用品中扮演着重要的角色。
关键词
金银彩绣
宁波地区
传统婚嫁
习俗
嫁衣
婚房用品
花轿
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职称材料
从南阳传统婚嫁仪式试析民间文化心理
被引量:
3
2
作者
夏乐
《知识经济》
2009年第8期170-171,共2页
婚礼,是人一生中的"终身大事",作为一个特殊的过渡仪式,其在一个人整个人生中的地位十分重要,所以古今中外都极为重视这一人生仪礼。伴随着这一重大的人生仪礼,出现了丰富多彩、各具特色的婚俗文化。婚礼涉及中国人婚姻以及...
婚礼,是人一生中的"终身大事",作为一个特殊的过渡仪式,其在一个人整个人生中的地位十分重要,所以古今中外都极为重视这一人生仪礼。伴随着这一重大的人生仪礼,出现了丰富多彩、各具特色的婚俗文化。婚礼涉及中国人婚姻以及社会生活的方方面面,同时也反映了中华民族深层的文化心理。本文经实地调查及深入访谈,通过对南阳传统的婚嫁礼仪的描述分析蕴含其中的具有普遍性精神意义的民间文化心理。
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关键词
传统婚嫁
仪式
民间文化心理
“和”文化
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职称材料
广安区悦来镇汉族传统婚嫁中“坐歌堂”现状研究
被引量:
1
3
作者
姜敏
《黄河之声》
2018年第17期34-35,共2页
"坐歌堂"是汉族传统婚嫁仪式程序之一,其广泛流传于川东地区。其为女子出嫁前一晚在家中堂屋所举行的重要仪式。本文在查阅文献资料和采访当地"坐歌堂"亲历者口述的基础上,对悦来镇汉族传统婚嫁仪式"坐歌堂&qu...
"坐歌堂"是汉族传统婚嫁仪式程序之一,其广泛流传于川东地区。其为女子出嫁前一晚在家中堂屋所举行的重要仪式。本文在查阅文献资料和采访当地"坐歌堂"亲历者口述的基础上,对悦来镇汉族传统婚嫁仪式"坐歌堂"进行梳理,以此呈现出"坐歌堂"仪式程序的具体环节,从而观得"坐歌堂"之全貌。通过实地调查对"坐歌堂"现状进行研究,并发现"坐歌堂"这一仪式程序正在简化,并有可能在未来几十年逐渐消亡。为了保护和传承这一传统文化,本文将结合悦来镇具体情况提出一些合理化意见或建议。同时,为这一传统文化的相关研究提供一些可供参考的资料。
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关键词
“坐歌堂”
传统婚嫁
仪式
“哭嫁”
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职称材料
论客家传统婚嫁绣花翘鞋的美学艺术及文化内蕴
4
作者
陈金怡
《芒种》
2015年第3期67-68,共2页
客家传统婚嫁绣花翘鞋是客家服饰文化中较为特色的样式,不仅延续了宋代前汉族传统绣花鞋之特征,而且在长期的迁徙生活中加以创新与改良。其造型结构、材料、使用、色彩图案方面特色鲜明,不仅体现了客家民系强调实用之美的审美观念和...
客家传统婚嫁绣花翘鞋是客家服饰文化中较为特色的样式,不仅延续了宋代前汉族传统绣花鞋之特征,而且在长期的迁徙生活中加以创新与改良。其造型结构、材料、使用、色彩图案方面特色鲜明,不仅体现了客家民系强调实用之美的审美观念和审美心理,而且无形中渗透着客家人的风俗习惯和行为准则。
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关键词
客家
传统婚嫁
绣花翘鞋
美学艺术
文化内蕴
原文传递
解析土家族传统婚嫁仪式的功能研究——以贵州省S村为个案
5
作者
张洁
《佳木斯教育学院学报》
2013年第11期484-485,共2页
土家族是我国56个民族中的少数民族之一,族名为"土家",然而土家人自称为是"本地人"。土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州和湖北省的恩施土家族苗族自治州以及宜昌的五峰土家族自治县等。本论文是以贵州省沿河土...
土家族是我国56个民族中的少数民族之一,族名为"土家",然而土家人自称为是"本地人"。土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州和湖北省的恩施土家族苗族自治州以及宜昌的五峰土家族自治县等。本论文是以贵州省沿河土家族自治县S村落为例,解析土家族传统婚嫁仪式的功能研究主要体现在三个方面,分别是沟通与协商功能和祝福与认可功能以及承诺与监督功能。
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关键词
土家族
传统婚嫁
仪式
功能
原文传递
广东地区钉金绣裙褂的艺术特征与文化意蕴研究
6
作者
刘涵
黄倩
《化纤与纺织技术》
CAS
2023年第5期114-116,共3页
钉金绣裙褂起源于清朝,是广东地区的传统婚嫁服饰,其制作技艺于2022年被列为广东省第八批省级非物质文化遗产。它富丽堂皇、光彩夺目,至今仍是当地婚嫁礼仪中不可或缺的吉服,也是广东地区传统婚嫁文化的活化石。文章以中式婚礼服中的钉...
钉金绣裙褂起源于清朝,是广东地区的传统婚嫁服饰,其制作技艺于2022年被列为广东省第八批省级非物质文化遗产。它富丽堂皇、光彩夺目,至今仍是当地婚嫁礼仪中不可或缺的吉服,也是广东地区传统婚嫁文化的活化石。文章以中式婚礼服中的钉金绣裙褂服饰为研究对象,选取广州地区的钉金绣裙褂为典型代表,从发展历程、刺绣工艺、形制、纹样、色彩等方面分析钉金绣裙褂的艺术特征,探究钉金绣裙褂服饰背后的文化意义和精神内涵,旨在促进钉金绣裙褂制作技艺的传承。
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关键词
钉金绣裙褂
传统婚嫁
服饰
礼服
非物质文化遗产
艺术特征
文化意蕴
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职称材料
中国婚爱首饰的设计创新思考
被引量:
1
7
作者
武玉楠
张海涛
《艺术科技》
2013年第4期203-204,共2页
目前,我国的珠宝首饰业发展迅速,与此同时,婚爱珠宝也进入了一个发展巅峰。但珠宝市场中首饰设计主题繁杂,毫无设计水平而言。本文试图通过研究中国传统婚爱首饰,以东方婚爱文化为基石,探讨中国婚庆首饰存在的问题,及如何在全球一体化...
目前,我国的珠宝首饰业发展迅速,与此同时,婚爱珠宝也进入了一个发展巅峰。但珠宝市场中首饰设计主题繁杂,毫无设计水平而言。本文试图通过研究中国传统婚爱首饰,以东方婚爱文化为基石,探讨中国婚庆首饰存在的问题,及如何在全球一体化的大背景下对婚爱首饰进行民族化设计,为设计富有中国特色的时尚婚爱首饰提供参考。中国的婚爱首饰艺术正走上一条多彩的现代首饰艺术之路。
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关键词
传统婚嫁
信物
婚恋首饰
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职称材料
花轿迎亲
8
作者
宋坤之
徐福祥
《走向世界》
2015年第13期54-57,共4页
抬花桥是汉族传统婚嫁文化习俗的一种表现形式,新娘由花轿抬到新郎家,大红的花轿给婚礼增添了喜庆氛围,又显得隆重气派。花轿也称彩轿,即以红色绸缎做成轿衣,在四周用彩线绣出"百年好合"、"龙凤呈祥"、"花好月圆"、"双燕齐飞"...
抬花桥是汉族传统婚嫁文化习俗的一种表现形式,新娘由花轿抬到新郎家,大红的花轿给婚礼增添了喜庆氛围,又显得隆重气派。花轿也称彩轿,即以红色绸缎做成轿衣,在四周用彩线绣出"百年好合"、"龙凤呈祥"、"花好月圆"、"双燕齐飞"等喜庆图案。
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关键词
迎亲
汉族
传统婚嫁
文化习俗
表现形式
花轿
原文传递
题名
十里红妆女儿梦——宁波传统婚嫁用品中的金银彩绣
1
作者
茅惠伟
机构
浙江纺织服装职业技术学院文化研究院
出处
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2014年第4期90-93,共4页
基金
浙江省社科联项目"国家级非物质文化遗产之宁波金银彩秀研究"[编号:2013N023]
文摘
十里红妆是宁波地区的特色婚嫁习俗,金银彩绣则是当地巧夺天工的"三金一嵌"工艺之一,两者在新婚之日完美的结合在一起。金银彩绣以嫁衣为主,婚房布置和出嫁行头为辅,在宁波传统婚嫁用品中扮演着重要的角色。
关键词
金银彩绣
宁波地区
传统婚嫁
习俗
嫁衣
婚房用品
花轿
Keywords
cannetille embroidery
traditional Ningbo wedding customs
wedding room supplies
bridal sedan chair
分类号
TS941.764 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
从南阳传统婚嫁仪式试析民间文化心理
被引量:
3
2
作者
夏乐
机构
武汉大学社会学系
出处
《知识经济》
2009年第8期170-171,共2页
文摘
婚礼,是人一生中的"终身大事",作为一个特殊的过渡仪式,其在一个人整个人生中的地位十分重要,所以古今中外都极为重视这一人生仪礼。伴随着这一重大的人生仪礼,出现了丰富多彩、各具特色的婚俗文化。婚礼涉及中国人婚姻以及社会生活的方方面面,同时也反映了中华民族深层的文化心理。本文经实地调查及深入访谈,通过对南阳传统的婚嫁礼仪的描述分析蕴含其中的具有普遍性精神意义的民间文化心理。
关键词
传统婚嫁
仪式
民间文化心理
“和”文化
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
广安区悦来镇汉族传统婚嫁中“坐歌堂”现状研究
被引量:
1
3
作者
姜敏
机构
四川幼儿师范高等专科学校
出处
《黄河之声》
2018年第17期34-35,共2页
文摘
"坐歌堂"是汉族传统婚嫁仪式程序之一,其广泛流传于川东地区。其为女子出嫁前一晚在家中堂屋所举行的重要仪式。本文在查阅文献资料和采访当地"坐歌堂"亲历者口述的基础上,对悦来镇汉族传统婚嫁仪式"坐歌堂"进行梳理,以此呈现出"坐歌堂"仪式程序的具体环节,从而观得"坐歌堂"之全貌。通过实地调查对"坐歌堂"现状进行研究,并发现"坐歌堂"这一仪式程序正在简化,并有可能在未来几十年逐渐消亡。为了保护和传承这一传统文化,本文将结合悦来镇具体情况提出一些合理化意见或建议。同时,为这一传统文化的相关研究提供一些可供参考的资料。
关键词
“坐歌堂”
传统婚嫁
仪式
“哭嫁”
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
论客家传统婚嫁绣花翘鞋的美学艺术及文化内蕴
4
作者
陈金怡
机构
华南农业大学艺术学院
出处
《芒种》
2015年第3期67-68,共2页
文摘
客家传统婚嫁绣花翘鞋是客家服饰文化中较为特色的样式,不仅延续了宋代前汉族传统绣花鞋之特征,而且在长期的迁徙生活中加以创新与改良。其造型结构、材料、使用、色彩图案方面特色鲜明,不仅体现了客家民系强调实用之美的审美观念和审美心理,而且无形中渗透着客家人的风俗习惯和行为准则。
关键词
客家
传统婚嫁
绣花翘鞋
美学艺术
文化内蕴
分类号
K254 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
解析土家族传统婚嫁仪式的功能研究——以贵州省S村为个案
5
作者
张洁
机构
东北师范大学马克思主义学院
出处
《佳木斯教育学院学报》
2013年第11期484-485,共2页
文摘
土家族是我国56个民族中的少数民族之一,族名为"土家",然而土家人自称为是"本地人"。土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州和湖北省的恩施土家族苗族自治州以及宜昌的五峰土家族自治县等。本论文是以贵州省沿河土家族自治县S村落为例,解析土家族传统婚嫁仪式的功能研究主要体现在三个方面,分别是沟通与协商功能和祝福与认可功能以及承诺与监督功能。
关键词
土家族
传统婚嫁
仪式
功能
Keywords
Tujia
traditional wedding ceremony
function
分类号
DF554 [政治法律—民商法学]
原文传递
题名
广东地区钉金绣裙褂的艺术特征与文化意蕴研究
6
作者
刘涵
黄倩
机构
江西财经大学
出处
《化纤与纺织技术》
CAS
2023年第5期114-116,共3页
基金
江西省高校人文社会科学项目“长征国家文化公园(江西段)红色设计的乡建融合路径与策略研究”(JC21121)。
文摘
钉金绣裙褂起源于清朝,是广东地区的传统婚嫁服饰,其制作技艺于2022年被列为广东省第八批省级非物质文化遗产。它富丽堂皇、光彩夺目,至今仍是当地婚嫁礼仪中不可或缺的吉服,也是广东地区传统婚嫁文化的活化石。文章以中式婚礼服中的钉金绣裙褂服饰为研究对象,选取广州地区的钉金绣裙褂为典型代表,从发展历程、刺绣工艺、形制、纹样、色彩等方面分析钉金绣裙褂的艺术特征,探究钉金绣裙褂服饰背后的文化意义和精神内涵,旨在促进钉金绣裙褂制作技艺的传承。
关键词
钉金绣裙褂
传统婚嫁
服饰
礼服
非物质文化遗产
艺术特征
文化意蕴
分类号
TS941.717 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
中国婚爱首饰的设计创新思考
被引量:
1
7
作者
武玉楠
张海涛
机构
重庆师范大学应用技术学院
出处
《艺术科技》
2013年第4期203-204,共2页
文摘
目前,我国的珠宝首饰业发展迅速,与此同时,婚爱珠宝也进入了一个发展巅峰。但珠宝市场中首饰设计主题繁杂,毫无设计水平而言。本文试图通过研究中国传统婚爱首饰,以东方婚爱文化为基石,探讨中国婚庆首饰存在的问题,及如何在全球一体化的大背景下对婚爱首饰进行民族化设计,为设计富有中国特色的时尚婚爱首饰提供参考。中国的婚爱首饰艺术正走上一条多彩的现代首饰艺术之路。
关键词
传统婚嫁
信物
婚恋首饰
分类号
TS934 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
花轿迎亲
8
作者
宋坤之
徐福祥
出处
《走向世界》
2015年第13期54-57,共4页
文摘
抬花桥是汉族传统婚嫁文化习俗的一种表现形式,新娘由花轿抬到新郎家,大红的花轿给婚礼增添了喜庆氛围,又显得隆重气派。花轿也称彩轿,即以红色绸缎做成轿衣,在四周用彩线绣出"百年好合"、"龙凤呈祥"、"花好月圆"、"双燕齐飞"等喜庆图案。
关键词
迎亲
汉族
传统婚嫁
文化习俗
表现形式
花轿
分类号
K892.3 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
十里红妆女儿梦——宁波传统婚嫁用品中的金银彩绣
茅惠伟
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2014
0
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职称材料
2
从南阳传统婚嫁仪式试析民间文化心理
夏乐
《知识经济》
2009
3
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职称材料
3
广安区悦来镇汉族传统婚嫁中“坐歌堂”现状研究
姜敏
《黄河之声》
2018
1
下载PDF
职称材料
4
论客家传统婚嫁绣花翘鞋的美学艺术及文化内蕴
陈金怡
《芒种》
2015
0
原文传递
5
解析土家族传统婚嫁仪式的功能研究——以贵州省S村为个案
张洁
《佳木斯教育学院学报》
2013
0
原文传递
6
广东地区钉金绣裙褂的艺术特征与文化意蕴研究
刘涵
黄倩
《化纤与纺织技术》
CAS
2023
0
下载PDF
职称材料
7
中国婚爱首饰的设计创新思考
武玉楠
张海涛
《艺术科技》
2013
1
下载PDF
职称材料
8
花轿迎亲
宋坤之
徐福祥
《走向世界》
2015
0
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已选择
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