中国传统居住文化之小木作在室内的应用浅析

随着国学的复兴,在室内装饰、室内陈设设计的各个方面体现着中国传统居住文化,比如建筑构件、家具风格、传统服饰图案等。本文从小木作在室内空间划分以及在室内陈设、装饰色彩、装饰图案、装饰材料的应用,分析当今人们在装饰自己的生活环境的需求,反映出中国传统居住文化对人们日常生活影响之深远。

浅谈民居旅馆开发中传统居住文化的应用

民居旅馆已受到了越来越多旅游者的青睐,作为一项新生事物,民居旅馆在发展过程中不可避免的存在一些问题。其中,如何将传统居住文化应用到民居旅馆的开发建设中,是关系到民居旅馆健康发展的重要问题。

青果巷传统居住文化的保护和开发初探

通过对青果巷传统居住民居的现有格局、历史文化积淀、名人故居及民居的考察和分析,对传统居住文化的保护和开发进行了探讨,并提出了一些建议和设想,从而让沉睡多年的青果巷“养在深闺有人识”,真正成为昔日完整的青果巷,成为一座城市的记忆。

从别墅设计手法谈传统居住文化的继承与发展

通过对中国现代别墅设计手法的分析,探讨了对传统居住文化的继承与发展应该持有的态度,提出了对传统空间尺度继承基础上的创新设计的看法。

历史街区中传统居住文化的延续与创新

阐述了历史街区中居住文化的延续与创新对城市长远发展的意义,以襄樊市某历史街区为例,对其项目背景及现状进行了分析,从功能、空间、尺度、色彩、符号几方面探讨了历史街区中传统居住文化延续与创新的设计手法。

浅谈中国传统居住文化在别墅设计中的应用

从平面设计、组团设计、规划设计、空间设计及装饰设计五方面浅析了中国传统居住文化在现代别墅设计中的应用,指出只有把中国传统居住文化的精神元素融入别墅设计,才能创造出属于中国的建筑新文化。

浅谈广州传统居住文化的现状与未来

从广州猎德村整体改造入手,分析了在时代与社会的巨大转变面前传统居住文化固有的脆弱性,并针对其面临的主要现实危机,提出了以继承和发展为核心的传统居住文化未来之路。

蒙古族传统居住文化在现代建筑中的创新与应用

一、蒙古族传统居住文化概述蒙古包是逐草而居的蒙古人特有的居住文化形式,至今已有一千年的历史。《呼伦贝尔概要》中记载了蒙古包的特点:'呼伦贝尔之普通蒙人,每限于游牧,依水草而居,转徙无常,概以穹庐为栖止。此种天幕生涯,可避风雪,可防虎狼。'蒙古包为穹庐顶,原材料只有木料和牲畜鬃毛两类。起支撑作用的是松木、杨木等木料。罩毡材料为羊毛,围系材料为驼鬃、马尾等,所用材料都是就地取材。

小院落 大文化——“四合院与传统居住文化”研究性学习案例

在高中美术欣赏中，建筑是一个重要的内容，这一内容也被引入美术新课程标准中，成为一个学习模块，这一转换显然不是内容的简单移植，而是在艺术的“文化学习”和艺术实践两个方面都作出了拓展性的延伸。在高中美术课堂教学中，教师目前所面临的真正挑战，就是怎样能够使学生在两个方面的体验学习都得到实质性的展开。在这里，人文的学习意义显得更加突出，它不仅是艺术学习的一个主体，

传统文化对当代住宅户内空间形态的影响

近年来,我国城市集合住宅的户内空间形态呈现出相对固化和单一化的现象,这是一种结构上的趋同,是一种超越地域影响的普遍性存在。文章从传统居住文化影响的角度,深入探讨户内空间形态被固化的过程,指出这一现象反映了现代都市居住文化在迅速发展的居住形态转型期,面对新旧居住观念交替时的困惑。

浅谈古城历史街区地方性传统居住方式保护——以贵州省镇远古城为例

历史街区中,富有个性的地方性传统居住方式代表了一种文化,它不仅是过去的,也是今后的城市居民的文化载体,它可以促进地区的传统文化与现代文明在传统基础上找到合适的契合点。本文以历史街区中地方性传统居住方式的保护为切入点,以贵州镇远古城为例,说明传统居住方式所面临的问题、在古城保护中的价值以及保护方法与对策。

忘记金子 回忆时间——中国人的居住文化与现代中式住宅

中国在过去的三十年里,大约建设了数十亿平方米的住宅,这个量绝对是一个天文数字,相当于整个欧洲在二次大战之后至今所建的所有建筑总量。面对如此巨大的量,我们不得不考虑以下几个问题:一、为什么如此浩大。

传统文化对当代住宅户内空间形态的影响

随着我国时代的发展与社会的不断进步,人们愈发关注起住宅户内的空间形态设计,但是在现阶段的发展过程中,却发现室内空间形态呈现出单一化的发展趋势,并且也相对固化起来,这样就会造成结构上产生一定的趋同性,这是普遍存在的一个现象,并不会因为地域的不同而产生差异。所以,本文重点对这一问题进行探究,探讨传统居住文化对于当代住宅户内空间形态产生的影响,希望在今后的设计中可以避免出现类似的问题,更好的实现我国居住环境总体质量的提升。

中西居住文化背景下的街区制比较研究

在2016年国务院颁发的《中共中央国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》中,街区制替代封闭的住宅小区成为新建住宅的布局方向。文章通过对国内外相关文献的梳理,发现在我国推广街区制不仅要借鉴西方国家现代城市发展的经验,更应对我国传统居住文化进行理性回归。推广街区制不只是一个垒盖建筑的过程,更是"治愈"城市病的过程,其居住混合性与多样性有助于促进阶层间的交往沟通、共享公共资源,在一定程度上有助于缓解社会不平等。

生态环保的设计理念 节能健康的设计原则——天富康城规划设计特点

专家评审意见（摘要）： 1、小区选址得当优越．环境优美，交通方便，服务设施齐全，是一个理想的居住场所，。2、小区规划采用组团庭院的布局结构。以南北入口的办法，适当围合12个各具特色的庭院，平常庭院不进机动车，为居民创造了一个安静、安全、优美、舒适的半私有空间。继承与发扬了传统居住文化的邻里亲情与领域感的理念。3、小区道路交通规划了一个外环的道路交通系统，两个组团级道路，把4个组团及停车场与主环路紧密方便相连，三个主入口与城市道路相通，形成了小区方便的机动车交通系统。小区机动车停车场布置于庭院空地及外环路的外侧，较好的解决了机动车停车问题。4、小区规划了两个带状公共绿地，并充分绿化了12个庭院空间，绿地率达30％以上。5、小区三面沿街布置了相对独立的公共服务设施，配套项目齐全．居住享用方便，并较好的避免和减少对居民居住安静环境的干扰。

一城河水 两岸楼市 两相调剂始可得宜——古韵醉清风 水脉秀榕城

自古而今，人类文明沿水而生，人类在山水问繁衍生息，也在不断地塑造山的雄浑、水的柔美。山如严父，水如慈母，繁衍养育一代代优秀儿女。于是，产生了“临水而建，择水而居”的中国传统居住文化。

让西湖申遗优美起来

优美是不可拒绝的诚意,诚意是不可拒绝的优美。西湖是优美的,她以她优美的诚意接待四方宾客;如今西湖要申报世界文化遗产,也应该拥有不可抗拒的诚意——让申遗优美起来,唯此才能征服直接或间接的考官。据《杭州日报》日前报道。

天津杨柳青新中式住宅

在杨柳青古镇特定的基地文脉条件下如何解决对传统居住文化的传承与超越问题,并为居者创造良好的居住环境,对设计者提出了挑战;文章着重介绍了天津市杨柳青新中式庭院住宅方案的设计理念与建筑特色,即以院落空间为主体,营造和谐的人居环境。