在传统形而上学批判中推进认识论研究方向的转变

传统形而上学批判对近现代认识论研究产生了深刻的影响,一是对传统形而上学的类主体和理性的批判,导致传统认知方法的变更。二是法兰克福学派和解构主义发动的对传统形而上学根基的批判,致使认识主客体关系的转变和认识结构主导地位的建立。传统形而上学批判在我国则推动了党的思想认识路线的重建,并且加深了对一系列重大现实问题的认识。

在传统形而上学批判中推进认识论研究方向的转变

传统形而上学批判对近代认识论研究产生了深刻的影响,主要表现在两个方面:一是新人本主义用个人主体和非理性,批判传统形而上学的类主体和理性,导致传统认知方法的变更和认识主体地位的提升。二是法兰克福学派和解构主义发动的对传统形而上学根基的批判,致使认识主客体关系的转变和认识结构主导地位的建立。传统形而上学批判在我国则推动了党的思想认识路线的重建,并且加深了对一系列重大现实问题的认识。

认识论研究方向的现代性转变

由于受限于传统形而上学的思维方式,近代认识论研究出现了困境。现代西方哲学通过批判传统形而上学的类主体和理性,摧毁了形而上学的同一性根基,从而实现了认识论研究方向的现代性转变。一是传统认知方法的变更和认识主体地位的提升;二是认识主客体关系的转变和认识结构主导地位的建立。近代认识论研究方向的转变为我们坚持党的思想认识路线提供了有益的启示。

当代哲学的价值危机与再探索——兼评后现代哲学观

哲学的价值危机及其发展趋向是学术界近年来关注的热门话题。本文首先探讨了后现代思想家对传统哲学观批判、尤其是对传统形而上学批判的得与失，在揭示哲学危机的内在根源与外在根源的基础上。

试论马克思哲学的后现代意蕴

代表一种思维方式转向的后现代哲学,是以拒斥形而上学的身份出场的,并在此基础上反对一切同一性、绝对性和永恒性的叙事话语。而从思维方式的角度看,后现代哲学实际上内在于马克思哲学的变革中。马克思哲学立足于实践的立场,在对西方传统形而上学的批判中,既消解了万能"神"的统治地位,又摧毁了理性自律的神话;在对资本的批判中,进一步揭示了形而上学的抽象同一性、绝对性及永恒性,破除了形而上学思维方式的现实根基。正是在对传统形而上学和资本的双重批判中,马克思哲学完成了思想范式的转变,开启了一种新的言说方式和叙事话语,从而呈现出后现代意蕴。但马克思哲学的后现代意蕴超越了后现代哲学,后者以改良的形式对传统哲学进行"托勒密化",而前者所实现的则是"哥白尼革命"。

论费尔巴哈的感性本体论及其意义

本文认为,费尔巴哈的感性学说是对一切以往认识论意义上感性学说的批判,不是感性认识论,而是感性本体论;费尔巴哈的感性本体论是以感性存在作为哲学的出发点,体现在“我欲故我在”的本体论证明中,所以,他的感性本体论与人本主义是同一的。费尔巴哈的感性本体论是对传统形而上学的批判,从而开启了哲学的现代性。