传统慈善文化如何助推第三次分配

传统慈善文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,对第三次分配发挥着独特的影响力和塑造力。弘扬传统慈善文化中以人为本的利他主义价值观,能够在营造共建共富的慈善环境、培育参与第三次分配的主体、完善慈善公益事业的制度、升华第三次分配的慈善模式等领域发挥独特的作用。在传统慈善文化的引导和激励下,以慈善公益事业为主体的第三次分配将助推实现共同富裕。

中国传统慈善文化与和谐社会建设

与现代中国慈善文化的缺失形成鲜明对照,中国历史上的传统慈善文化非常发达。中国的传统慈善活动源远流长,形成了尊老爱幼、扶危济困、邻里互助等优良传统。明末及清前期,慈善事业日趋兴盛。进入近代以后,随着中国社会的急剧变化,传统慈善事业开始了近代转型。弘扬中国传统慈善文化,发展慈善事业,对于促进精神文明建设、构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。

传统慈善文化的教育实践逻辑

传统慈善文化作为一种特殊的思想体系和教育资源,要以教育实践的逻辑唤醒人性之善与慈善自觉,形成理性的慈善价值导向和行为规范。传统慈善文化教育实践的本质在于,践行人性向善的实践理性、倡导义利合一的价值追求、传承施民济众的历史文化和构建天下为公的社会和谐。培育慈善的文化认知、增进慈善的价值认同、融入慈善的理性精神、养成慈善的主体自觉是传统慈善文化教育实践的展开方式。

中国传统慈善文化的历史沿革及现实挑战

中国传统慈善文化经历数千年发展,在中华民族传统文化中具有重要地位,融入民族血脉之中。中国传 统慈善文化具有适应社会发展、融合外来慈善文化的顽强生命力。今天,我们必须从现代化的高度注重传统慈善 文化的现代化建设,增强全体社会成员的慈善意识,扩大与世界慈善文化的交流,充分发挥慈善文化在社会转型时 期对社会结构的调整作用。

培育和坚持慈善文化自信的战略考量

慈善文化是慈善事业发展的根基,慈善文化自信是发展慈善文化的心理基础。慈善文化自信是一种慈善文化自觉,最根本的是对慈善文化的未来充满信心。近代以来我国的积贫积弱和中华人民共和国成立后慈善文化传承的断层,导致当前我国慈善文化缺乏自信。但是,悠久的中华文化传统中蕴含着丰富的慈善文化,奠定了我国慈善文化自信的基础。培育和坚持慈善文化自信不仅是传承慈善文化传统的基础,也是针对我国当前慈善事业发展中缺乏自信的必然选择,应该从宏观、中观和微观三个层面综合入手,即:在中国和世界的大局中把握我国慈善文化的独立性和包容性之间的张力,重点做好传统慈善文化的创造性转化和创新性发展,通过慈善文化产品和慈善实践展示慈善文化自信。

慈善资本主义的实践及其对中国的启示

随着"慈善资本主义"在美国产生,并逐渐在社会管理服务领域发挥越来越重要的作用。本文从"慈善资本主义"的内涵谈起,总结分析"慈善资本主义"的产生的原因和实践,研究得出对我国的四点经验启示。

从冲突走向融会：近代红十字文化的本土化演进

红十字文化宣扬人道主义,作为一种异质文化,近代在登陆中国的过程中不可避免地与传统慈善文化发生碰撞。为化解冲突,融入异质文化圈,早期中国红十字会采用附会传统文化、宣扬功德果报思想的方式,以适应国人的心理诉求。随着战时民族主义的高涨和红十字救护实践的开展,红十字会在宣传理念方面,以责任服务说代替功德果报说,意欲从传统慈善事业中剥离出来,实现现代转型。然而红十字文化并未截然与传统慈善文化相割裂,而是在求同存异中走向融会,成功实现本土化建设。红十字文化本土化的演进轨迹折射了现代与传统文化间的张力,也揭示了外来文化传播的一般原理和机制,即经历一个"接触-碰撞-适应-转型-融会"的过程,最终推进文化的新陈代谢和重构。