传统文化审美下的声乐艺术审美观

中国传统文化给中华民族声乐艺术带来了十分深远的影响,尤其是在审美观念上带来的影响较大。而随着社会经济的快速发展,使得人们对中国传统文化的认知达到了前所未有的高度,这就使得声乐艺术审美观念发生巨变。中国传统文化经过了漫长的发展历程与文化积淀,声乐艺术是一种十分古老的艺术形式,在传统文化方面的影响较大,尤其是在审美观念方面的影响最大。因此,本文基于传统文化审美的视角,就声乐艺术的审美观进行了梳理,以掌握传统文化审美对声乐艺术审美观带来的影响,在声乐艺术中更好地促进传统文化的传承和发展。

中国武术:传统审美的文化归属

武术之美是东方的古老文明之美的缩影。中国武术具有丰富多彩的“美学”思想和价值,在内容和结构上都倾注了极为浓厚的中国传统文化的审美文化意识。文章以中国传统审美文化的整体观、和谐观,生命意识观、天人合一观、意象观等诠释中国武术的审美主体、审美感悟、审美意象、审美和谐、审美追求、美育教化等审美体现,以此深化对中国武术的美学认识。

传统审美文化与大学生人格教育

对大学生进行人格教育是高校思想道德建设的根本 ,是实现“以德治国”方略的基础。中国传统审美文化的精髓是宣扬人格力量与精神 ,挖掘和汲取传统审美文化中人格教育的内容、手段及模式 ,对加强人格教育 ,推进思想道德建设 。

传统审美文化对中国流行音乐创作的影响

本文从传统音乐的渗透、传统文化的吸引和传统审美文化的引导三个方面诠释了传统审美文化对中国流行音乐创作的影响,提出了中国流行音乐依靠传统审美文化寻找新的创作动力和创新源泉,传统审美文化借助流行音乐得到不断传承和弘扬的观点。

论丝绸与中国传统审美文化的关系

分别从色彩、材质、纹样和象征寓意四个方面阐述了丝绸与中国传统文化之间的关系。并由此提出,丝绸不仅是传统审美文化的表现载体,同时也是传统审美文化的构建主体。

论传统审美文化的叙事模式──在解释中理解西方审美文化

论传统审美文化的叙事模式──在解释中理解西方审美文化潘知常凡有文化的地方必有叙事。“我们不必到学校去学习如何理解叙事在我们生活中的重要性。世界的新闻以从不同的视点讲述‘故事’的形式来到我们面前。全球戏剧每日每时都在展开，并分裂众多的故事线索。这些故事...

浅谈中国传统审美文化与现代设计意识

中国传统审美文化来源于中国的传统思想,而中国的传统设计又根植在中国的传统审美文化之中,当今的科技时代,中国的现代设计意识又受到中国传统审美文化的深深影响。

论宗教民俗与维吾尔族审美文化传统

对维吾尔族宗教影响下的禁忌习俗、饮食文化和色彩意识的简要分析,可以看出,维吾尔族审美文化传统呈现出以下特征:自然美在维吾尔族审美文化传统中占据中心位置;维吾尔族审美文化传统表现出"美是和谐"、"美在完善"的理念;维吾尔族审美文化传统具有多元融合的特点,其民族特色鲜明,又在吸收外来文化的基础上加快了大众化步伐。

从中国花鸟画与西方静物画看中西方传统审美文化之差异

中国花鸟画和西方静物画分别是中西方艺术体系中的重要分支,因其产生的文化背景不同,各自对"似""空间""物我"的艺术诉求有不同的认识与理解,文章采用比较法结合具体作品对中西方传统审美文化的差异进行对比研究,以发现和认识其内在的艺术价值.

松竹梅成为中国审美文化传统的内在发展逻辑

“松竹梅”在成为中国审美文化传统时 ,经历了一个从“美善相乐”的“比德”到形质自美的“畅神”的发展过程。前者从实用价值出发 ,后者倚重自然的姿态与品性。这个过渡与南朝的自然审美意识的觉醒紧密相联 ,深受庄学精神的启发与涵养。经过长期的文化积淀 ,自李唐后 ,“松竹梅”逐渐成为一种极具东方神韵的中国审美文化传统。

梦想社会与中国传统审美文化的复兴

中国传统审美文化与现代化的关系一直是人们争论的焦点。

《雪国》与日本传统审美文化

本文从文化的角度剖析了川端康成的代表作<雪国>与日本传统审美文化的关系,对<雪国>进行重新解读.分别论证了日本传统审美文化中的清洁精神、病态美和日本的艺妓文化在<雪国>中的体现.

从中国玉器发展中看中国传统审美文化

中国的玉器历史源远流长，是我国独具特色的文化代表之一，从石器时代开始发展就展现其独特的魅力，脱离石器，形成独特的审美文化段落，成为我国文化的重要组成部分。本文在分析中国玉器发展及特点的基础上，探析我国传统审美文化。

当代视觉文化的历史性考量——兼论传统审美文化和当代视觉文化之间调和的可能

在多媒体技术迅猛发展的今天,视觉图像无所不在地包围着我们,强力挤占传统审美文化的生存空间。文章从当代视觉文化的历史渊源、审美内涵、发展走向及其影响几个侧面尝试调和两种文化形态的冲突。其目的在于:传承和发展传统审美文化,以避免由于当今视觉文化的冲击而造成其历史性的断裂,也避免因为这种结果而使我们患上文化交流中的失语症,导致传统文化的认同危机和人性的失落。

霜钟摇落溪山月 惟有梅花冷自香——评吴淑元著作《传统文化的璀璨明珠——中国古典音乐审美特征研究》

吴淑元老师《传统文化的璀璨明珠——中国古典音乐审美特征研究》一书,选题意义深远,体系科学严密,分析新颖透彻,资料丰富翔实,具有较高的学术价值。

浅谈传统审美文化对流行音乐创作的影响

中国传统审美文化与中国流行音乐的创作有着互相影响、相互作用的特点。文章从传统音乐的渗透、传统文化的吸引和传统审美文化的引导三方面,阐述中国传统审美文化对中国流行音乐创作的影响。

网络时代：从中国传统审美文化看电影人物的塑造——以《金陵十三钗》为例

张艺谋作为中国第五代导演的代表人物，在电影中对中国传统文化的运用一直备受肯定。本文将以电影《金陵十三钗》为例，根据电影中人物的角色设定，探讨中国传统审美文化在该片人物塑造中的具体特征。

美学教学实践中对苏州传统审美文化及其现代化问题的思考

苏州具有深厚的传统审美文化底蕴和氛围。在现代化和全球化的过程中,苏州不仅没有丢弃掉自身的审美文化传统,而且对其进行了非常成功的保护、改造、创新和发展,在现代化和全球化的过程中,苏州一方面继承和保护着城市的审美文化传统,使其以活生生的形态在城市文化和生活中延续;另一方面苏州欢迎和接受现代化和西方审美和艺术思潮,以学习、包容和开放的心态理解、吸收和利用西方现代审美与艺术。因此,苏州大学的美学教学具有得天独厚的优势,即:在课堂上的理论学习之外还可以充分利用美学实践课,作为让学生感受传统文化魅力和理解当下对西方审美特点吸收利用可能性的契机。

简析中国传统审美文化的伦理性特点与成因

一、中国传统审美文化的伦理性特点 中国的传统文化发展到今天已经有了几千年的历史，悠久博大的文化传承至今没有出现中断，这在世界几大文明古国中是唯一的奇迹。在这深厚的历史积淀中，中国传统文化的伦理学特点是非常值得注意的一点，而审美文化也就不可避免地表现出这一特征。

当代审美文化的反美学本质

当代审美文化的反美学本质肖鹰当代审美文化的反美学本质，大家所披露的，多归结于当代审美文化的以丑为美，审丑或媚丑的心态。以丑为美，不过是当代审美文化的一种畸趣，一个非常外在的特征。而且，以丑为美，也并非就是反美学的。在传统美学中，丑也是一个基本的审美范...