传统的断裂——围绕钱钟书先生“化境”理论的思考

钱钟书提出了“化境”翻译理论，但却认为它是一种不可实现的理想，钱先生对林纾的翻译提出批评，却赞扬他的主动性和创造性，从而突显了译者可视的一面，暗示了与传统译论的断裂。通过将钱先生的译论与鲁迅的译论相比较，我们看到了翻译标准和译论的时代特征。

泪小管断裂治疗中改良双路硅胶支撑管置管术的应用分析

目的探讨改良双路硅胶支撑管置管术治疗泪小管断裂的临床效果。方法 92例泪小管断裂患者,按照随机数字表法分为研究组(改良双路硅胶支撑管置管术)和对照组(传统泪小管断裂吻合术),各46例。术后随访12个月,比较两组治疗效果。结果研究组和对照组的总有效率分别为97.8%、76.1%,对比差异有统计学意义(P<0.05)。研究组患者手术时间为(70.2±10.2)min,明显短于对照组的(92.6±12.6)min,差异有统计学意义(P<0.05)。研究组和对照组患者泪点及泪小管撕裂发生率分别为2.2%(1/46)、13.0%(6/46),对比差异有统计学意义(P<0.05)。结论采用改良双路硅胶支撑管置管术治疗泪小管断裂的临床效果显著,值得进行深入研究和推广。

乡村社会、士子生业与科举之废

科举制度集文化、教育、政治、社会等多方面功能为一体,型塑了传统社会的方方面面,是传统得以维系的制度性基础,是建构传统社会重心的重要制度。当它一朝废止时,作为传统中国社会基层单位的乡村,其政治、文化、信仰、经济等权威重心均接连丧失,经历了颠覆性的结构变迁。乡村士人中存在一批因种种原因处于弱势的群体,他们的生存境遇和精神状态,在时代的剧烈变动下大为可叹,他们的处境不能以所谓"变革"、"进步"的代价而视为当然,对强势群体主导的话语叙述有必要进行伦理反思。

非物质劳动霸权:新世界的“染色体”——哈特的非物质劳动概念浅析

哈特和奈格里将非物质劳动定义为生产非物质产品的劳动。他们认为非物质劳动获得了当今生产领域中的霸权地位。这种质量上的霸权对整个社会经济生活施加了全面的倾向性影响。它不仅缔造了帝国这一新的资本主义统治形式,而且还弥合了西方马克思主义的传统断裂,在革命低迷的当今世界重唤起革命的热忱,为革命提供了更大的潜能,从而构成了新世界的"染色体"。鉴于当今非物质劳动比例加大的现实,这一理论固然有其深刻之处;但其对非物质劳动在社会发展中作用的过分夸大,在一定程度上背离了马克思主义。

哈特的非物质劳动论对西方马克思主义理论困境的超越

正是非物质劳动论弥合了马克思主义传统中的技术与政治、劳动与价值和交往之间的双重断裂,并进而使马克思主义摆脱了人类解放的理想不能与现实生活的经验条件建立积极联系的理论困境。哈特和奈格里的非物质劳动论的理论意义体现于两方面:它是一种资本主义批判的政治经济学转向,恢复了马克思主义资本主义批判的政治经济学批判传统,为理论研究指明了方向;它恢复了劳动的价值创造之核心以及交往合作之源泉的重要地位,为我们的政治实践指明了方向,为革命主体锻造及新的政治组织形式的形成进行了理论论证。

转型期新生代农民工传统性断裂与现代性重塑

新生代农民工由于生存的需要由农村来到城市就业,远离乡村文化场域,脱离农村生活实践,造成这一群体传统性的断裂。城市生活的边缘地位、非正规的就业部门、社会交往的隔离等一系列社会结构的安排使得这一群体的现代性呈碎片化的特征。传统性的断裂与现代性的碎片化将最终影响新生代农民工城镇化的未来。重塑新生代农民工的现代性既需要增强这一群体的生存资本,又需要在政策上推进这一群体的城市融入和现代性生成。

当代写作文化的危机与使命

写作文化是一个具有多层结构的精神文化整体，是人类精神智慧的一种精致的符号化生存形式。本文认为：当代中国的写作文化，业已发生深刻的危机，原因既来自转型期的以“物化”为标志的现实社会，又来自失落了人文精神理想的写作文化主体。作为写作文化重要组成部分的写作学科，在曾经受到“补课论”、“取消论”的责难后，目前又遭到“多余文化论”的指责。本文强调：当代写作文化应振作主体精神，强化使命意识，在重塑人文精神品格、营造时代文化氛围、建构民族文化素质、驱动经济社会发展诸方面，主动积极地发挥作用。

哈特和奈格里的非物质劳动论评析

相对于福特时代,当代社会的劳动方式已发生了深刻的变化。哈特和奈格里敏锐地捕捉到了这些变化,提出了作为生产非物质产品的劳动的非物质劳动的概念。并且认为在当代非物质劳动已获得了霸权。这一非物质劳动霸权蕴含着极大的革命潜能。非物质劳动概念的提出弥合了马克思主义传统的断裂,在后现代革命中起到了重大的作用。

遣词造句——唐吟方的水墨画

对于唐吟方而言,其作品中的传统价值与当代社会的这两种关系是通过对书写性的追求体现出来的。与当代的许多画家不同,他所采取的是与传统保持联系的做法来推进水墨的当代表达。书写性是一个在当代水墨画创作中一个引起较多争论的范畴,撇开国粹派不谈,就是在创新者的阵营内部也对这个问题争论不休。一种人是直接采取与传统断裂的方式进行探索,摆脱笔墨。