基于热平衡法生成同时发生设计日的方法研究

提出了基于热平衡法生成同时发生设计日的方法.首先基于热平衡法计算某城市的历年逐时动态冷负荷,以历年平均不保证50 h为依据确定理论设计负荷,采用综合聚类法挑选同时发生设计日.用热平衡法计算同时发生设计日、传统设计日的峰值负荷,确定为同时发生设计负荷和传统设计负荷.分别对比了哈尔滨、北京、长沙和广州样本房间的同时发生设计负荷、传统设计负荷与理论设计负荷的差异率.结果显示,各城市同时发生设计负荷与理论设计负荷的差异率偏差范围都远小于传统设计负荷与理论设计负荷的差异率.说明依据同时发生设计日的气象参数进行空调系统设计负荷计算是更加合理、准确的,基于热平衡法可以准确生成适合工程应用的同时发生设计日.

中日传统园林禅宗意境比较分析

宋元时期禅宗思想传入日本,追求清净、摒弃繁琐的造园风格在当时大名武士的推崇下成为主流,演化出独立的造园风格,并流传至今。枯山水、孤植罗汉松、茶庭是日式禅宗园林的标志性特色,其标榜一切从简,散发着清雅,却又有别于中式禅宗园林的气息。从中日园林美学与禅宗关联性角度出发,分析了中日传统园林造景哲学及中日禅宗园林植物搭配差异,以期为现代园林设计提供有益的借鉴。

中日传统家具饰装五金件的源流考析

家具装饰性五金件具有结构加固和艺术装饰两大功能。装饰性五金件在传统家具上的使用同为中日两国传统家具装饰艺术的一大特色之一,也是东方家具有别于西方家具的重要特征之一。目前,中日两国家具学界还未见家具装饰五金件中国与日本孰为源头的详实文献。通过对家具装饰五金件的起源和对中日传统家具装饰五金件的演变与沿革的研究,对中日传统家具装饰五金件上的图案题材比较,以及中国明清"硬木家具文化"对日本传统家具的影响剖析,指出传统家具装饰五金件应是中国为源、日本为流。

高职院校新时代爱国主义实践教育研究——以国家纪念日、传统节庆日为研究视角

国家纪念日、传统节庆日活动是作为一种重大的国家仪式,有重要政治功能,具有凝聚民族共识、提振民族精神、增强民族记忆的重要功能。由于二者蕴含着丰富的爱国主义精神内核,是新时代培育大学生爱国主义教育的最鲜活、最生动、最有说服力的实践教育资源。

中日两国传统教育现代化转型的比较

近代前期,中国和日本大体上处于同一历史转折点,面临诸多同样的问题。在西方列强的全面侵略面前,国家的安全、民族的独立受到严重的威胁。但是如何对待西方,中国和日本却做出了不同的反应。当时的反应之不同正是造成当今中日之间差异的一个重要原因。文章试图将西方作为纵轴,中国和日本放在横轴上进行比较,旨在探讨西学东渐,中日两国采取了怎样不同的对应措施。通过此类研究,从一个新的角度探索中国和日本教育现代化各自的特殊性。

鹤纹样在中日传统服饰中的应用

鹤纹样传统的吉祥纹样中有着重要地位,在中日两国的传统服饰中都曾出现。但其纹样形态,应用方式,色彩搭配与象征意义等方面则具有较大差异。基于此,本文将着眼于上述内容进行浅析,旨在为动物纹样与传统服饰文化研究提供借鉴。

从《游仙窟》的命运看中日传统文学理念的差异

论述唐代传奇小说《游仙窟》在中日两国的不同命运，正是由于中日传统文化根基和传统文学理念的不同造成了这种差异。

基于气象日序数的同时发生设计日挑选方法

传统空调设计气象参数设计日对气象参数间的同时发生性考虑不足,导致空调系统的设计冷负荷与实际峰值冷负荷相差甚远.为挑选出计算空调系统设计负荷的更合理的同时发生设计日,提出了一种基于气象日序数的空调设计同时发生设计日挑选方法.该方法首先定义气象日序数的概念,用历史实测气象数据和动态负荷计算模型计算房间动态负荷,基于室内热环境风险水平挑选通用气象日序数集,提出多维多参数聚类分析方法,从通用气象日序数集中选取代表性的同时发生设计日.运用该方法从中国香港和长沙的长年实测气象数据中挑选出两个地区的同时发生设计日.实例研究表明,该方法挑选出的同时发生设计日数量少,适合于工程设计应用.与传统设计日对比表明,气象日序数方法给出的同时发生设计日计算设计冷负荷准确性更高,能满足工程设计准确性要求.

中日传统审美的差异性对中国当代设计的一点启示

本文从另一种反推式的思考方式——不是从单个的传统元素出发,而是选取了三组具有代表性的中日传统文化现象——纹样、绘画和园林进行相异性的比对,探寻中日在简与繁、小与大、残与满方面所表现出的审美差异。从这种传统审美的差异性中,提出与日本当代设计风格不同的另一种设计理念的可能性,从而获得对中国当代设计的一点启示。

灯酒社火:新建县的传统节日概论

"灯酒社火"是主要分布在新建县的"上八乡"松湖、石岗、流湖、西山、生米、石埠、望城、长堎等乡镇(即所谓"上新建")的传统节日。"灯酒社火"一个显著特点是受到了许真君崇拜的道教文化影响,而另一个重要来源是庆丰收,归根结蒂是"社日"的"秋报"。其时代感和世俗的色彩不断增加,已成为一种新民俗,并且辐射到了周边市县部分地区。

中日传统家具雕刻装饰特征的比较分析

因为受不同的社会因素的影响,也由于不同的审美趣向,中日传统家具形成了各自不同的雕刻装饰艺术风格。从地理环境、审美意识、工艺传承等方面对中日传统家具雕刻装饰在方法、题材与形式三方面进行了异同比较。比较研究结果表明:中国传统家具雕饰手法以多种技法结合的混合雕为主,题材偏好吉祥寓意纹样,形式讲求对称,多以华丽繁缛的曲线造型;日本传统家具雕饰手法以线雕和透雕为主,题材偏好自然花草纹样,形式以非对称的简洁直线造型为主。

中日传统装饰艺术与现代社会的价值比较

以中日传统装饰艺术从现代社会的文化价值和艺术价值角度进行比较,可以看出传统装饰艺术对于现代社会的每个国家而言都有着不可忽视的价值。装饰艺术中民族性的审美差异正是各国民族文化艺术健康有力发展之本。民族传统装饰艺术对于如今的艺术和设计而言,提供了丰富的多元的表现形式语言,使得现代设计具有民族的特征而被世人认同,同时使传统文化、审美经验得以传承和发展。

论中日传统谚语中的女性文化观

谚语是民间口头流传的固定的语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。文章从谚语入手,分析了中日两国传统的女性文化观：追求外在美与内在美统一的审美观念;三从四德的婚姻家庭观念等,总的特点是男尊女卑。进而分析了形成这种状况的原因。通过对中日女性传统谚语的比较,能更清楚地了解中日女性传统文化的特点和两国女性的社会地位,有利于＂取其精华,去其糟粕＂。

中日传统建筑空间结构对比研究

建筑作为人类生活的物质载体,与政治、经济、哲学、历史和艺术等诸多要素密切相关,不同民族的建筑在同一文化脉络的影响下,由于思维方式、生活习惯的不同而形成各自的建筑观。东方建筑体系在世界建筑体系中自成一派,中日两国建筑的发展虽同源却各有特点。文章从建筑结构、建筑园林 2 个角度分析了中日传统建筑结构和空间布局的异同,探索两国传统建筑背后所蕴含的文化差异,旨在加深人们对中日传统建筑发展的认识和理解。

中日传统手工艺的保护与再生设计比较研究

随着全球工业革命的迭代,一系列技术革命使得机械化程度提高,人们逐渐认识到传统手工艺的价值是工业化可复制的产品无法媲美的。固有认知下的传统文化受到了前所未有的巨大影响,人们越来越意识到应该为文化觉醒发展而努力,传统工艺的传承与保护成为人们关注的主题。传统文化的应用不是片面的复古风潮,也不是狭隘地对传统的崇拜,而是要将传统的文化与现代的设计实践有机结合,将传统文化的思维融入到设计过程中的同时,也要学习新技术、应用新材料。中国和日本同样拥有丰富的非物质文化遗产,共同的传统手工艺有扎染、陶瓷、木作等,该文主要对中国和日本传统手工艺的保护政策与再生设计进行比较研究。

论“三顾茅庐”在日韩的传播和影响

“三顾茅庐”是三国文化中给人留下最深刻印象的故事之一。在深受中华文化影响的日本、韩国,三国文化有很重要的分量,影响非常大。“三顾茅庐”体现了君主礼贤下士的谦虚作风,而后君明臣良共创三分天下的伟业,成为一段佳话,为日韩人津津乐道,广泛传播并尽可能学习。在日本,诸葛亮位居“最喜欢的三国十大人物”之首,最深入民心的是他“忠肝义胆、智绝天下”的完美形象。在韩国,无论是文学、语言、艺术,还是经济、政治等诸多方面,《三国演义》都具有深刻影响,甚至进而影响到韩国的大众文化、民间信仰。

日本建筑文化的“和魂汉才”之路

本文主要从"日本建筑文化的源流"、"日本传统建筑文化的‘和魂汉才’之路"、"日本建筑文化的特点和可借鉴之处"三个方面进行阐述,比较了中日传统建筑文化上的某些相异之处,并探讨了相异的内涵,反映了日本建筑文化在学习和借鉴中国的同时,积极寻求具有自身民族特色的发展之路。这对于我国处于对外开放时期的城市建设有一定的现实意义。

日本式企业福利对在华日企人才本土化的影响

跨国公司在跨国经营中如何克服"水土不服"并确保企业竞争力,是众多跨国企业在企业扩张中不得不面临的挑战,企业本土化的重要性和迫切性也就日显突出。本文试图从日本式的企业福利对在华日企人才本土化的影响这一视角,探析在本土化过程中在华日企如何克服中日文化的差异,使日本的企业内福利制度扬长避短,有效满足本土人才的需要,以更好地适应本土社会和经营环境,从而加速其本土化进程。

中日祭祀性观演空间演化中的同化和异化现象研究

中日两国的祭祀性观演建筑在历史上有着很深的渊源,在建筑形态上也有诸多相似之处,但是其在空间布局和使用方式上却有很大的不同.通过对中日祭祀性观演行为及其观演空间的对比研究,从"行为·场所"的视野出发,深层次地探讨中日祭祀性观演场所的差异性,提出因中日传统祭祀观念的不同,促使了两国祭祀性演出行为的不同,进而在演出的正面性导向下,形成了观演空间的同化和异化现象,导致了中日祭祀观演空间的异同.

论日资企业的员工稳定性与发展滞后性

在经济快速发展的今天,作为上世纪九十年代大量进入中国的日资企业,其在工作方式和企业文化上仍然大量传承了传统日企的衣钵。而对于企业发展和员工培养而言,传统日企文化相较于现代企业的发展似乎显得格格不入。以传统日企工作方式的代表“报·连·相”为入手点,通过探讨其对于企业和企业员工的不利影响以及后续应进行的改进方式,得出传统的集团式日企文化虽然为广大日企从业员工所诟病,但在一定程度上仍可为企业发展提供稳定的风险应对方式和员工发展原动力的结论,应在保留传统日企文化骨干精髓的基础上结合当下经济发展趋势,创造多元化的新型日资企业文化模式。