基于景观基因识别的景迈山景芒布朗族传统村寨景观特征研究

本文以景迈山芒景布朗族传统村寨为研究对象,运用景观基因识别法,对其进行基因识别和村寨景观特征解读。研究表明:景迈山芒景布朗族传统村寨整体环境格局受地理条件和民族信仰影响,呈现出森林—古茶林—传统村寨的平面布局特征和原始森林—古茶林—传统村寨—现代茶园—旱地—水田—河流的垂直布局特征。村寨外部环境地域特征明显,以古茶林景观为主。村寨内部整体风貌保存较好,民族特色鲜明。通过景观特征解读,以期为景迈山芒景布朗族传统村寨内在特质的深度挖掘和村落风貌的保护提供研究支持。

乡村振兴视域下我国传统村寨体育旅游融合发展研究——以甘肃陇南白马人村寨为例

本研究应用文献资料、实地调查等方法,对甘肃陇南白马人村寨体育旅游融合发展困境进行深度分析,以期为我国传统村寨体育旅游融合发展提供新路径。研究发现陇南白马人村寨发展体育旅游存在以下现实问题:政府支持力度不够、居民创业意识比较淡薄;传统体育文化逐渐弱化、传统体育边缘化;体育公共服务单一,基础设施不健全;缺少专业人才,宣传力度不足。因此,建议加大政府扶持力度,强化居民创业意识;加大传统体育价值的挖掘,凸显民族特色;提升体育公共服务质量,改造基础交通设施先行;专才专用,宣传多元化等深化村寨体育旅游融合发展。

安徽传统村寨形象感知研究

采用网络文本内容分析地方旅游项目颇为常见,其中所囊括的有价值信息数量较多,为旅游项目未来发展建设提供了最为重要的数据来源。文章基于网络文本内容分析层面探讨了国内安徽省传统村寨形象感知情况,提出具体的研究方法与研究过程,分析处理数据来源,对安徽传统村寨形象的积极感知因素、消极感知因素展开分别分析,最后得出研究结论并提出相关发展建议。

基于内源式发展的贵州传统村寨文旅融合方式探究——以美德侗寨为例

本文在探究传统村寨文旅融合方式时引入了以人为核心,以本土文化为动力的内源发展这一概念以此解决在发展融合文化产业和旅游产业的过程中,存在着过度依赖于地方政府及外部力量的推动,忽视培养村庄内部动力推动村庄的可持续发展这一问题。制定基于内源式发展的有关践行“绿水青山就是金山银山”理念的文旅资源开发、保护和弘扬当地传统特色传统村寨文化的文旅产品设计、吸引返乡青年和村民对文化产业与旅游产业融合发展的参与度的文旅人才培养、“互联网+”大环境下的新媒体营销推广与建设传统村寨营地这四方面现状改善的策略,打造“云上侗寨的妈妈味道”优质文旅品牌。推动美德村经济发展与传统村寨文化保护的目的,从乡村可持续发展的视角来进行传统村寨的建设规划,挖掘本土资源,激发村庄内部动力。

文化景观视野下的云南少数民族传统村寨研究——以景迈山翁基古寨为例

多样的自然环境、丰富的民族构成使得云南至今保留着众多特色鲜明的少数民族传统村寨。这些少数民族传统村寨不仅是特定时空背景下经济、文化和社会发展的外化表征,更是一种活态的文化与景观载体。鉴于此,该文从文化景观的视角切入,以景迈山翁基布朗族古寨为例,识别其文化景观的构成,进而从“格局景观、地标景观、环境景观、活态景观”四个层级,梳理作为动因的“茶文化”对翁基古寨聚落的影响及其空间特征,以期拓展云南少数民族传统聚落的研究视野与研究方法,具有明确的学术价值。

少数民族传统村寨的保护与可持续性发展——以桂西地区苗寨张家寨为例

自“十九大”提出乡村振兴战略以来,乡村的发展受到越来越多人的关注,在发展的过程中有许多矛盾凸显出来,其中村落保护与发展的矛盾尤为突出,在村落开发的过程中过度追求经济效益而疏于村落的保护的案例不在少数,传统村落的保护亟待解决。以苗寨张家寨为研究对象,在对张家寨价值特色分析的基础上,调查研究了张家寨的村落风貌、基础设施以及村民参与程度等方面存在的问题,分析了问题产生的原因,并在行动方式、政府引导、村民自主意识提高方面提出了相关的解决策略与思考。

文旅融合视角下传统村寨公共空间感知及提升策略

传统村寨中的旅游文化空间是外来游客使用频率最高的空间场所,是游客感知村寨的重要媒介。从感知理论入手,以双凤村这类具有特色文化但未进行完全旅游开发的特色村寨公共空间为研究对象,基于“感知-空间-行为”的方法选取空间可达性、空间连通性、空间可视性、活动参与性和空间理解性5个感知因子,借以空间句法量化感知因子,利用行为地图法记录文旅时期游客不同行为的分布,建立“行为-感知”的一元线性回归模型,剖析双凤村感知度与人群行为的耦合特征。基于以上分析,从文旅融合的角度,为村寨的发展提出保护优化建议,以期为具有浓厚文化底蕴的传统村落的保护与振兴拓展发展思路。

桂西传统村寨景观中的生态文化及其应用价值

广西独特的地理环境孕育了村寨景观中丰富的生态文化,林木景观、梯田景观、杆栏式建筑以及不同样式的屋顶中都蕴含着生态文化信息。随着社会经济的发展,传统的村寨建筑与景观已经难以适应现代化生产生活的需要,但在生态文明建设与乡村振兴的双重背景下,桂西传统村寨建筑与景观中蕴含的生态文化仍具有应用价值,其中包含的生态理念和造物创意可以为当代设计提供借鉴。同时在乡村建设的过程中,如果能够合理利用和延续乡村传统建筑与景观中的文化积淀和生态之美,就可以为乡村经济的发展提供助力。

羌族传统村寨聚落可持续发展研究——以阿坝藏族羌族自治州地区为例

羌族传统村寨聚落保护工作是在国家提出《关于印发传统村落保护发展规划编制基本要求》的背景下进行的。随着保护工作的开展和深入,如何使羌族传统村寨聚落在新时期获得可持续发展的能力,显得越发紧迫。以四川省阿坝藏族羌族自治州地区为例,针对当地的自然地理条件和文化背景,将当地的羌族传统村寨聚落分为以碉楼为中心、以道路和过街楼为中心、以官寨为中心、以水道为中心和以民居集合五大类,并由此衍生出以碉楼为中心、以水道为中心和以民居集合的生态旅游为主体的产业发展蓝图。为保护传统聚落文化,发展新兴旅游,使传统村寨聚落的保护和开发趋于和谐发展,加强羌族人民对本民族文化的认同感,重视自己村寨聚落的价值。

滇西德宏傣勒傣族传统村寨景观特征研究

随着城市化进程的加快,传统村落正在急速消失。德宏傣族传统村落由于特殊的地理位置和民族文化,具有独特的村寨景观。该文以德宏最具代表性的傣勒传统村寨为研究对象,从环境选址、空间布局、构景要素三方面阐述了傣勒村寨景观,并从自然和文化方面分析了其成因,以期为传统村寨研究提供参考。

西双版纳傣族传统村寨的保护与开发

本文分析了西双版纳地区傣族传统村寨的物质形态和文化形态 ,探讨了物质形态构成要素所蕴含的文化内涵 ,将傣族传统村寨的特征概括为“水之村寨、越人之村寨、神灵之村寨和佛之村寨”。在此基础上 ,进一步研究了民族地区传统村寨文化继承和发展的主要内容 ,针对曼尾村现状和发展中出现的问题 ,根据“保护传统形态 ,改善整体环境 ,增加新文化内容”的规划指导思想以及对傣族传统村寨物质形态和文化形态的分析 ,提出曼尾村规划建设的对策和具体措施。按这个指导思想、对策和具体措施实施 ,曼尾村获得县级“生态文明示范村”称号。

傣族传统村寨——曼尾村保护与发展规划研究

曼尾村是一个典型的傣族传统村寨，其村寨文化的逐渐消失和恶劣的居住及生活条件妨碍了当地社会经济的发展．本文以在保护傣族传统文化的基础上，为其获得社会经济发展创造条件为目标，分析了曼尾村规划建设中保护与发展的主要内容，根据“保护传统形态，改善整体环境，增加新文化内容”的指导思想，提出曼尾村规划建设的对策和具体措施，并作出规划设计．建设后的曼尾村获得县级“生态文明示范村”的称号．

侗族传统村寨文化在当代旅游景观设计中的应用

本文主要探讨在当代旅游景观设计中怎样保护和融入侗族传统村寨文化,如何让世界充分了解侗族传统村寨文化之美。通过对侗族传统村寨文化的解读,以现代旅游景观设计为"容器",将现代景观设计理念融入各种侗族传统村落文化中。

侗族传统村寨景观空间形态的保护性规划

以侗族传统村寨的景观空间形态为出发点,探讨了在旅游业快速发展的背景下,如何将侗寨的传统景观空间形态结合旅游和经济发展的需要进行保护性规划的思路和方法,从而进一步保护和发扬侗族传统文化的精华。

我国传统村寨的选址布局——风水观中的环境生态学透视

一 我国传统村寨的选址布局长期以来是受传统风水观支配的。风水观是中国人在长期适应自然生态环境过程中形成的一种思想意识,包涵了中国人对自然环境和经济环境的选择,规划和布局的思想,其目的是追求理想的生存环境。理想的生存环境必须“藏风”、“得水”、“乘生气”。风水思想的产生受到了中国古代“生气论”哲学的影响,认为“天地间只有一个气”,“万物皆成于气”,风水穴位所在乃地中生气旺盛之处,而生气的特点是“乘风则散。

神性之外:基于GIS水文分析的傣族传统村寨水生态智慧解读——以云南景洪市曼勐新寨为例

在现场调查的基础上,本文结合GIS水文分析,揭示了寨心神性之下隐藏着的有关当地传统聚落人居环境营造的一套水生态智慧方法:(1)善择山脊线以避免山洪冲击;(2)以人力配合自然潜力的激发,实现多分区排水,并通过聚落空间布局固化和表达场地排水关系;(3)综合采用信仰民俗和环境绿化等方法进行环境保育。以上方法协同配合,有效地应对了热带雨林地区的多雨气候,并保证了村寨人居环境的长期稳定,体现了水生态智慧,对当前的村镇建设具有一定的启示意义。

传统村寨旅游开发问题及对策研究——以雷山县西江苗寨为例

随着我国传统村寨旅游开发浪潮的掀起,传统村寨在旅游方面已取得了一定的成绩,但是由于多方面的主客观原因,传统村寨旅游开发也存在着旅游产品结构单一、景区内部形成同类竞争、当地村民参与程度低、旅游收益分配不均、村寨旅游环境遭受破坏等问题。通过对贵州省雷山县西江苗寨的旅游开发过程中出现的相似问题进行深入研究,提出进一步完善相关法律、加强政府部门监督、开发特色旅游产品、调整利益分配格局等对策,以期促进传统村寨旅游开发的可持续发展。

元江县哈尼族传统村寨人文景观特点研究

人文景观涵盖了一定时间内人类活动在某一地区所产生的所有痕迹,通过对一个族群的人文景观剖析,可以较为详实地研究出该族群的历史、文化、性格等特征。村寨作为西南山区常见的少数民族聚居形式,其自身的人文景观特点极具代表性和研究价值。哈尼族传统村寨的人文景观特点,亦是研究哈尼族文化的一个切入点。本文是试从历史、精神和聚落三个方面,阐述哈尼族传统村寨的人文景观特点。

世界遗产地传统村寨预防性保护研究——以九寨沟藏族传统村寨为例

世界遗产地九寨沟风景区位于青藏高原东缘的地震扰动区,自古以来地震及滑坡、泥石流等次生灾害频发,对长期聚居于此的藏族传统村寨威胁极大。我国当前的村寨防灾体系存在灾害源不明和措施针对性不强两大问题,不能有效抵御传统村寨面临的自然灾害。文章以九寨沟内的藏族传统村寨为研究对象,基于预防性保护理论对自然灾害风险进行动态监测,准确识别风险源,预测自然灾害风险造成的损害情况。以问题为导向融合多学科知识,探讨世界遗产地传统村寨的预防性保护方法。

世界自然遗产地九寨沟传统村寨的遗产价值探究

文章以九寨沟其中一个藏族传统村寨—树正寨为研究对象,从村寨的物质文化遗产价值层面出发,详细分析了九寨沟中传统村寨的选址、村寨布局形态、街巷空间、建筑风貌、景观小品等价值要素,继而对九寨沟中传统村寨当中村民的宗教文化、民俗风情、艺术元素等非物质文化遗产价值要素进行深入剖析。综合前文分析,深入探索村寨与自然遗产地和谐共生的相互依存关系,充分挖掘和认识九寨沟传统村寨的核心遗产价值构成,旨在对自然遗产地中文化遗产的保护和发展问题提出相应对策,同时为世界自然遗产地中传统村寨的灾后重建问题提供坚实的理论基础。