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论《鹿鼎记》对传统武侠小说的价值颠覆
被引量:
1
1
作者
宋良宏
《北方作家》
2010年第4期64-65,共2页
《鹿鼎记》通过一种反讽的写法,再现光怪陆离的武侠(人间)世界,作者利用一种"戏说"的方式,改写了武侠小说(他人的也包括自己的)的通常主题乃至人物分类(尽管其中仍有传承关系)。这种改写,是个人性明显突破集体性观念制约的努...
《鹿鼎记》通过一种反讽的写法,再现光怪陆离的武侠(人间)世界,作者利用一种"戏说"的方式,改写了武侠小说(他人的也包括自己的)的通常主题乃至人物分类(尽管其中仍有传承关系)。这种改写,是个人性明显突破集体性观念制约的努力,因此,必然导致对武侠小说模式化写作的扬弃。
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关键词
金庸
传统武侠小说
价值颠覆
原文传递
爱国启蒙·商业娱乐·多样杂糅--中国武侠小说传统的复活和近现代性
2
作者
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第5期84-89,共6页
以启蒙文化为基础的五四新文学,标志着中国现代文学史的正式开端,但它继而受到抗战以来战争文化传统的压抑,而在进入改革开放时期后再度复活。如果说旧派武侠小说发明了"近现代传统",那么金庸的小说则使"它们"重新...
以启蒙文化为基础的五四新文学,标志着中国现代文学史的正式开端,但它继而受到抗战以来战争文化传统的压抑,而在进入改革开放时期后再度复活。如果说旧派武侠小说发明了"近现代传统",那么金庸的小说则使"它们"重新复活。不过金庸的复活不是单纯的反复,而是综合的复活,其中还添加了独创性的发明。金庸作品具有从武侠小说到爱情小说、历史小说、文化文本等多样光谱,体现了雅俗共赏的境界。20世纪90年代在东亚广受欢迎的韩流正在走向"后韩流"阶段,村上春树在东亚被广泛接受,我们有必要从东亚文化流动的观点对金庸作品进行考察。一方面金庸文本具有的中国传统文化的厚度会使东亚文化丰富起来,另一方面我们也要警惕其为"国族叙事"或者"中国想象"服务的可能性。
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关键词
爱国启蒙
商业娱乐
多样杂糅
武侠小说
传统
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题名
论《鹿鼎记》对传统武侠小说的价值颠覆
被引量:
1
1
作者
宋良宏
机构
西北师范大学文史学院
出处
《北方作家》
2010年第4期64-65,共2页
文摘
《鹿鼎记》通过一种反讽的写法,再现光怪陆离的武侠(人间)世界,作者利用一种"戏说"的方式,改写了武侠小说(他人的也包括自己的)的通常主题乃至人物分类(尽管其中仍有传承关系)。这种改写,是个人性明显突破集体性观念制约的努力,因此,必然导致对武侠小说模式化写作的扬弃。
关键词
金庸
传统武侠小说
价值颠覆
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
原文传递
题名
爱国启蒙·商业娱乐·多样杂糅--中国武侠小说传统的复活和近现代性
2
作者
机构
韩国中国文学学会
韩国国立木浦大学中文系
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第5期84-89,共6页
文摘
以启蒙文化为基础的五四新文学,标志着中国现代文学史的正式开端,但它继而受到抗战以来战争文化传统的压抑,而在进入改革开放时期后再度复活。如果说旧派武侠小说发明了"近现代传统",那么金庸的小说则使"它们"重新复活。不过金庸的复活不是单纯的反复,而是综合的复活,其中还添加了独创性的发明。金庸作品具有从武侠小说到爱情小说、历史小说、文化文本等多样光谱,体现了雅俗共赏的境界。20世纪90年代在东亚广受欢迎的韩流正在走向"后韩流"阶段,村上春树在东亚被广泛接受,我们有必要从东亚文化流动的观点对金庸作品进行考察。一方面金庸文本具有的中国传统文化的厚度会使东亚文化丰富起来,另一方面我们也要警惕其为"国族叙事"或者"中国想象"服务的可能性。
关键词
爱国启蒙
商业娱乐
多样杂糅
武侠小说
传统
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论《鹿鼎记》对传统武侠小说的价值颠覆
宋良宏
《北方作家》
2010
1
原文传递
2
爱国启蒙·商业娱乐·多样杂糅--中国武侠小说传统的复活和近现代性
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013
0
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