传统死亡观与安乐死之悖论及其变革

生与死是人生的两极,人的生命活动和生命历程最终都将划上句号,谁都逃脱不了死亡。但是,确立什么样的死亡观,却是事关一个国家的人口素质、社会伦理、医学伦理、卫生决策、文化建设、经济发展等众多领域的问题。一个民族的死亡观往往植根于其传统文化,体现其深层意蕴,展示着不同的价值观。

中国传统死亡观与安乐死

安乐死的本质含义应该是重病患者在不可逆地趋向死亡的过程中 ,无论在肉体状态还是精神状态上 ,都能安乐地去死。医学手段只能使人的肉体由痛苦状态转向安乐状态 ,而社会科学可使人的精神由痛苦状态转向安乐状态。文章从死亡是人生的自然归宿、死亡是一种心理恐惧、死亡是对现实痛苦的解脱三个方面探讨了中国传统死亡观对安乐死被认同和实施的重大影响 ,以引起人们对此问题的关注。

西双版纳傣族善待死亡的传统仪式研究

傣族善待死亡的仪式可分为临终仪式、祭奠仪式和缅怀仪式,这不仅是他们死亡观的具体体现,同时这些死亡仪式对傣族具有心理抚慰和社会整合的功能,也是傣族传统道德意识传导和灌输的重要途径,蕴含着强烈的伦理印迹。