新疆传统民居建筑文化形态溯源与数字化保护

新疆传统民居建筑在历史演化进程中,存在着某些较为稳定并具有规律性、代表性及限定作用的构成要素,被称为“形态基因”。引入生物学基因的概念,探索基于历史时间线索的建筑形态文化基因谱系,依据演化脉络,结合计算机数据库技术开展交叉学科综合研究,以期在新疆传统民居建筑及人居文化溯源、保护、保存方法等研究领域实现创新与突破。

贵州黔东南苗族传统民居建筑研究综述

文章立足以研究专著为主体的综合性研究和以论文资料为主体的分类研究,总结归纳贵州黔东南苗族传统民居建筑研究现状,提出需进一步挖掘建筑实体特征,尝试运用数据手段提高研究的科学性,对建筑普遍模式进行规律性归纳,从而明确研究的进一步发展方向。

中原传统民居建筑文化保护与传承

保护民居建筑的“筋骨肉”、传承文化的“精气神”是每一个中华儿女不可推卸的责任。在大力倡导复兴传统文化的今天,现将目光聚焦于中原传统民居建筑文化,就如何保护和传承中原传统民居建筑文化提出建议。一是建立传统民居建筑保护名录,政府助力修缮传统民居建筑;二是健全传统民居建筑保护法律,完善传统民居建筑保护依据;三是加强传统民居建筑保护宣传,夯实传统民居建筑保护基础;四是在现代设计中融入传统民居建筑精华,焕发传统民居建筑生命力,希望可以为弘扬中原传统民居建筑文化、复兴中华文化尽一份绵薄之力。

水彩风景写生在传统民居建筑文化中的表现与传承

水彩风景写生在传统民居建筑文化传承中扮演着重要角色。传统建筑文化是各国文明的精髓,但面临着现代化的挑战。水彩风景写生通过艺术表现,记录、保存和再现传统建筑的特点,有利于建筑的保护与修复。同时,水彩风景写生促进了传统建筑的创新与发展,将古老与现代相融合,使建筑焕发新生。最重要的是,通过教育与培训,它培养了新一代艺术家和文化传承者,为传统建筑的传承提供了可持续的途径。

安阳市传统民居建筑符号体系研究

安阳位于河南省北部,历史文化悠久,人文资源丰厚。在浓厚的历史文化氛围下,安阳拥有极富地域特色与人文气息的传统民居建筑群落,并形成了特殊的建筑符号体系。安阳传统民居建筑传递出的东方审美符号,更是建筑传承至今的精华。本文以安阳市为研究对象,探讨其传统民居建筑文化历史背后的符号体系,明确其建筑符号体系的具体构成,试图诠释安阳市传统民居建筑文化符号的内涵.

扩展现实技术在徽州传统民居建筑数字化传承中的应用——以屏山有庆堂为例

文章将扩展现实技术引入徽州传统民居建筑的数字化传承中,建立基于扩展现实技术的传统民居建筑沉浸式交互设计研究体系,旨在提升建筑场景的交互体验,创新呈现出传统民居建筑的文化内涵。首先,从扩展现实技术在建筑沉浸式体验设计中的应用优势出发,结合徽州传统民居建筑传承的现状,总结扩展现实技术在传统民居建筑数字化传承中的应用意义。其次,根据扩展现实技术的可视化、沉浸式与交互式特征,提出扩展现实技术在徽州传统民居建筑数字化传承中的应用思路。最后,以屏山有庆堂为例进一步诠释扩展现实技术在沉浸式建筑空间交互设计中的应用过程与方法,以期为建筑遗产的活态传承提供一定的借鉴。

传统民居建筑装饰文化的保护、传承与发展

我国作为四大文明古国之一,拥有极为灿烂、悠久的历史文化,建筑文化是其重要组成部分,有效凝聚了古代人民的聪明智慧和创新创造力。因此,国家要大力传承发扬优秀传统文化,推动文化事业建设稳定、持续地发展。传统民居建筑装饰文化有效承载着我国不同时期、不同民族的人文风俗与生产生活气息,能够充分体现出古代人民的审美情趣特点、对美好理想生活的追求愿望。文章对传统民居建筑装饰文化的保护与传承展开分析与探讨,旨在能够从中有效汲取传统文化的精髓,延伸创造出更多现实价值。

晋东南地区乡村传统民居建筑设计改造教学——以中村申家二十四院为例

晋东南地区留存有数量可观的传统民居建筑,是最能够体现出当地历史文化的古建筑形式,将其作为旅游资源可带动乡村旅游的发展,还可促进传统民居的保护与利用。文章为笔者将传统民居建筑保护与利用的理论知识与教学实践相结合的一个案例,主要阐述了传统民居建筑设计改造的重点以及难点,并对学生的设计成果进行了展示与点评。

南丹白裤瑶地区传统民居建筑的气候适应性

现基于自然环境、地域特征等因素,对国内外建筑气候适应性设计研究现状进行梳理,以气候特征为切入点,从适应性角度分析南丹白裤瑶地区传统民居的建筑特征,针对村落布局、建筑形制、室内空间等现状,提出民居气候适应性设计策略。希望传统民居建筑能够更好地适应时代发展。

黔东南苗族传统民居建筑中的生态观

黔东南苗族传统民居在选址、营造、结构、朝向、居室布局以及与环境相和谐和对自然资源的适度开发等方面,具有诸多的合理性和科学因素,反映了苗族顺应和尊重自然,追求人与大自然和谐共生的生态观念。该研究分析了黔东南苗族民居在自然和谐的生态观念,因地制宜的规划原则,就地取材的节能手段、可持续开发的建筑构造4个方面的民居建筑理念,反映出黔东南苗族传统民居的科学性及合理性。

让传统与现代接轨——昆明市传统民居建筑单体保护改造再利用

传统民居建筑的保护与改造是一个非常重要的问题。通过对昆明市“胜利堂—甬道街—文明街”历史地段传统民居建筑的系统调查,选取典型个案,以强调“可持续发展”思想为指导,利用现代建筑设计理论、方法及现代最新建筑技术,对该地段传统民居建筑单体进行保护改造再利用研究。

传统民居建筑理念、特征及其当代传承问题研究

中国传统民居不仅轮廓外形质朴大方、乡土历史气息厚重浓郁,而且其建筑理念和风格、建筑手法和技巧在当代仍然具有传承、借鉴的价值。汲取传统民居建筑在适应环境、选择材料、节能抗震、外型装饰等方面的理念和技艺精粹,并创造性地应用于新农村建设中的农房建设中,对于规避各地新建设的农村住房中普遍存在的外形单一、设计呆板、形式沉闷、环境欠佳等问题具有积极意义。

论传统民居建筑文化观

要了解一种建筑类型,认识一种建筑形态,就要首先分析和研究产生它的历史文化背景。本文试从古代哲学观、环境观、宗法理论、宗教信仰、人文精神等文化角度探讨了我国民居建筑文化观,给现代建筑创造提供启示和借鉴。

雪域西藏传统民居建筑环境色彩文化

建筑环境色彩的应用,在我国有着悠久的历史。追溯古代人类主观上对原始宗教的信仰,表现为建筑环境色彩应用中严格的等级制度,客观上形成了都市建筑整体和谐、完善的艺术风貌。本文作者是在考察西藏传统建筑的基础上,通过对西藏特有的自然条件,地理位置,建筑的特殊形式与构造,以及人们对色彩的特殊信仰,体现在建筑用色,建筑群体间的色彩关系,环境色彩应用等几方面的论述,阐明了西藏传统建筑环境色彩艺术不愧为中华民族建筑文化宝库中的一枝雪域奇葩。

拉萨市传统民居建筑气候适应性研究

对于我国地处青藏高原的西藏自治区,其传统民居建筑凝结了当地居民的经验和智慧,通过剖析当地传统民居建筑与气候的关系,可以实现当地民居建筑的可持续发展.本文通过对拉萨市传统民居进行测绘和室内热环境测试,从建筑朝向、建筑形式、建筑功能和建筑空间等方面对拉萨市传统民居建筑的气候适应性进行研究,总结拉萨市传统民居在高原寒冷气候条件下的气候适应性特征,为西藏自治区的新型城镇化建设提供建筑气候适应性设计思路.

福州三坊七巷传统民居建筑封火墙的形式与内涵

封火墙是福州民居区别于其它地区的重要形式之一,具有很强的地域特征。福州三坊七巷传统民居建筑群是福州的重要标志之一,它当中的封火墙规模较大,保留最为完好,最具有代表性。本文从封火墙的起源着手,重点分析了三坊七巷传统民居建筑封火墙的形式表征与装饰艺术,并透过形式表征与装饰艺术挖掘其相应的深层内涵,试图为当前三坊七巷历史街区紧锣密鼓的修缮工程与建筑类设计提供一些相关理论依据。

传统民居建筑与人类社会

针对不同地区、不同历史时期人类生活习惯、思想观念的差异,分析了社会对传统民居建筑的影响,探讨了民居建筑中的风水之说,指出应正确看待风水理论,并将其实用价值和文化价值用于建筑中。

传统民居建筑的生态构建经验解析——以河南传统民居建筑为例

从民居建筑选址、院落空间布局、建筑结构构造以及建筑装饰艺术四个方面,解析了河南传统民居建筑的生态环境、生态规划、生态技术、生态文化的构建经验,指出传统民居建筑的生态构建经验对当今建设可持续协调发展的生态宜居环境的启示和借鉴意义。

新媒体语境下传统民居建筑与文化传播探究——评《陕西关中传统民居建筑与居住民俗文化》

作为民族和国家的标签,文化的发展离不开媒体的传播,新媒体作为一种新的媒体形态,以新技术为支撑,影响着当今社会各个领域的发展。同时,新媒体的发展对文化传播也造成了一定的影响,新媒体的诸多优势都对文化传播起着巨大的影响作用。《陕西关中传统民居建筑与居住民俗文化》一书从陕西地区传统民居的形式、结构和工艺等出发,深入探讨了新媒体环境下,传统民居建筑和文化传播的相关内容,对民居建筑和民俗文化的研究有着重要意义。

宁夏回族历史传统民居建筑保护与更新——以吴忠马月坡寨子为例

宁夏回族历史传统民居建筑类型多样,但是居于平原地区的回族历史传统民居建筑由于历史和人为原因不断变迁、更改和消失。文章从建筑和规划设计的角度,以宁夏吴忠马月坡寨子为切入点,探讨城市建设中回族历史传统民居建筑的保护与更新的方法及手段,解决宁夏回族历史传统民居建筑共同面临的问题。