人民调解与传统民间调解的关系探析

虽然传统民间调解与人民调解都是运用调解的手段来解决民间纠纷,但是对这两种纠纷解决机制之间的关系问题理论界却有着不同的观点。通过对这两种纠纷解决机制进行分析之后,本文认为,一方面,中华帝国统治制度的运作、小农经济所带来的社会结构与中国传统法律文化的合力决定了人民调解对民间调解的历史继承性;另一方面,人民调解是中国共产党在建立现代民族国家过程中的特定历史条件下所形成的独特法律制度,有其特有的逻辑性,它既不同于西方调解制度也没有完全继承中国帝制社会遗留下来的民间调解的传统。

源远流长的传统--中国传统民间调解文化

传统民间调解文化在我国已有几千年的历史,贯穿了封建社会的始终,其地位之特殊、影响之长远不言而喻。传统民间调解不仅朝廷推崇,而且受百姓爱戴,究其原因主要有小农经济思维模式的影响、“无讼”观念的深入人心和“礼治”备受国家推崇三个方面。对这些内容的深刻理解,有助于加强我们对传统民间调解文化的认识。

民间调解与民法实现

民间调解是一种比较有利于民法实现的方式。在我国,民间调解有着久远的历史,相传舜曾调解历山和雷泽两个地方的民间纠纷。其后,经过儒家改造的礼倡导'无讼',视逐利活动为小人的标志,在中国营造了一种以打官司为耻的观念。刑为法家所倡导,但法家也是要通过刑来达到'止刑'的目的,在这一点上,儒法两家可以说殊途同归。'纳礼入法'之后,刑更变成了一种吓阻人们打官司的力量,所以,民间调解在传统中国一直非常活跃,可以说,传统中国的民事纠纷主要是依靠民间调解解决的。新中国建立之后,我们用法律的形式确立了民间调解尤其是人民调解的地位和功能,民间调解在当今中国仍然有很大影响,是我国纠纷解决机制的重要方面。但是,相比较传统中国社会来说,由于各种条件的变化,造成了民间调解的肥沃土壤贫瘠化,民间调解已经大大弱化。