“变”的精神——谈中国内地传统清真寺建筑

从发展历史、基本格局、文化内涵等方面对内地传统清真寺进行论述,由此提出保护和研究此类建筑的必要性。

甘青宁地区传统清真寺的空间组织与营造嬗变解析

我国甘青宁地区清真寺建筑遗产数量多,价值高,本文以“现象、类型、成因”为进路,总结了甘青宁地区传统清真寺空间在组织类型、营造嬗变两方面的特征,并以此为基础,结合宗教中国化的宏观研究导向,以区域的空间组织本土耦合、礼制的营造为载体,探索涵化过程,通过空间演进与社会的调适揭示嬗变动因。

基于传统木构空间的回族建筑现象解析——以宁夏回族传统木构清真寺为例

在中国,伊斯兰教建筑的典型代表——清真寺,随着伊斯兰教的传入,在传播的过程中,经历了移植、形成、高潮、停滞衰退等四个时期。中国清真寺建筑在遵循了世界伊斯兰教建筑的基本规则的同时,形成了有别于其他宗教建筑的独有形制和风格。宁夏作为全国唯一的、最大的回族人口聚居地,由于其独特的地理环境、社会文化、宗教历史、传统建筑技艺等原因,使得该地区的回族清真寺表现出与其他地区显著的差异。该文选取宁夏境内传统木构清真寺建筑作为研究对象,从总体布局、单体建筑空间、木构架技术等方面对其进行深入解析,揭示了宁夏回族传统木构架清真寺建筑特征,为宁夏地区保护与传承回族木构建筑技术、空间设计手法等提供实证与参考。

泛太湖流域中国传统样式清真寺礼拜大殿大木构架研究

泛太湖流域中国传统样式清真寺礼拜大殿大木构架种类繁多、组合灵活,巧妙地运用了泛太湖流域传统木作营造技艺。文章从礼拜大殿的空间组成与关联入手,探讨泛太湖流域中国传统样式清真寺礼拜大殿大木构架构成、样式演变及构件细部,发现礼拜大殿大木构架不仅充分地满足了自身的功能需求,还完美地展示了外来建筑文化与地域传统营造技术的有机结合。

中国伊斯兰文化的“本土化”——以清真寺的建筑艺术为例

伊斯兰文化在中国的传播过程中,遵循"契理"和"契机"的原则,呈现出浓厚的"本土化"倾向。本文以传统清真寺的建筑艺术为例,剖析其本土化表现,并简析其原因。

中国清真寺的建筑风格

清真寺又称“礼拜寺”，阿拉伯语为“麦斯吉德”（意为礼拜安拉的场所），也有称它为“白屯拉”（意为安拉的宅第）的。在中国历史上，它曾有“清净寺”、“清修寺”、“净觉寺”、“法明寺”、“真教寺”及“回教礼拜堂”等多种称谓。自明朝中叶以后，“清真寺”这一名称...

天津西宁道清真寺及其设计思考

天津西宁道清真寺及其设计思考姚复兴清真寺的功能也是随社会发展而调节的，清真寺的建筑也应适应这种变化，以利于各项功能的实施。清真寺建筑的功能可有内、外之分。内部功能表现在为各项活动（礼拜、洗浴、讲经、唤拜、殡葬、宰牲等）提供适用的空间与设施。清真寺有的...

从中国清真寺传统建筑看伊斯兰的美学思想

中国传统清真寺建筑是伊斯兰文化与中国传统文化交融的产物，它不仅是中国伊斯兰文化的固态表现，更是中国伊斯兰美学思想的动态反映。本文从建筑功能、布局、装饰等方面出发，结合中国伊斯兰教哲学思想，对中国伊斯兰的美学思想进行了尝试性探讨。

试析中国传统风格清真寺建筑彩画装饰艺术

中国传统风格清真寺建筑彩画装饰以中国传统彩画技法和审美为基础,融入伊斯兰艺术风格,在色彩和图案纹样的选择、运用等方面表现出兼容并蓄、取舍有度的文化特质,包含着丰富的文化信息。

巴基斯坦:难掩的美丽

巴基斯坦(Pakistan)是个拥有2500多年历史的文明古国,有着世界上最辉煌的伊斯兰教文化。巴基斯坦是"清真之国"的意思,它的英文名Pakistan很有意思,第一个字母P-PUNJAB,是巴基斯坦最大的一个省,有著名的旁遮普平原,拆开的其他单个字母代表附近的地区和国家:A-AFGHAN阿富汗;K-KASHMIR喀什米尔;I-INDUS印度,STAN则是国家的意思。

不可不去的马尔代夫

推荐理由:马尔代夫的一岛一酒店,别具一格 马尔代夫是个群岛国家,由一千多个珊瑚岛屿组成。在200多个可住人的小岛中,近一半已被开发为度假海岛。就连国际机场也在一个岛上,从机场到任何地方都要做游艇或者水上飞机。从当地人经营的小规模的度假村到国际管理集团旗下的知名品牌酒店一应俱全,但每个岛屿只有一家酒店。

不朽的恋歌─—泰姬·玛哈尔陵

不朽的恋歌─—泰姬·玛哈尔陵竞昕我修筑的城市，被大自然摧毁了；我主张的哲理，受到后世的鄙夷；我建立起的王国，早已被人忘记。剩下来的唯有由于你的美丽产生出来的微妙的爱情和被你的爱情复活了的美的产物。─—纪伯伦《废墟间》在巴勒贝克那著名古迹太阳城（现黎巴...