大美育视野下传统童谣多元艺术形态的探索与实践——以粤语童谣为例

以大美育视野为背景,对岭南地区内的粤语童谣进行梳理和理论建构,揭示其审美特征和文化认同,了解粤语童谣的文本体裁和音乐形态特点,探讨粤语童谣在新时代的新发展和新创作,注重在教育中智力因素和非智力因素的整体培养,通过美育渗透影响并促进学龄前儿童的身心和谐发展,增强文化自信心。

传统童谣融入高师音乐教育的研究与实践--以潮汕传统童谣为例

传统童谣融入高师音乐教育,对于文化传承与发展、丰富高师音乐教学、培养学生音乐素养与审美意识等具有积极意义。潮汕传统童谣具有较强的历史生命力、创造力和教化力,融入高师音乐教学有良好基础。开发传统童谣音乐教材,并将其引进课堂、表演创编、拍摄MV、采用动漫形式、推广奥尔夫音乐教学等是传统童谣融入高师音乐教育的重要实践路径。

桂林传统童谣与高师音乐教育的研究

桂林童谣是一种流传久远的民间艺术,也是一种民族文化的缩影,它具有鲜明的民族风格和地方色彩,浓缩着风土民俗,展示道德风范,传递智慧信息,开拓了一条情系少儿心灵的音乐通道。地处少数民族地区的高等师范院校,与当地的民族民间文化教育有着千丝万缕的联系,把桂林传统童谣音乐纳入广西高师音乐教学体系,在办学思路、人才培养模式、课程体系中融入民族音乐,有利于民族音乐资源的保护与传承。

童谣审美艺术特征论——以鄂东传统童谣为中心

鄂东传统童谣是鄂东民众在符合鄂东儿童理解能力、生活经验、心理特点和欣赏趣味的前提下,用简洁生动的韵语创作并长期流传于鄂东儿童间的一种口头短歌。它在鄂东独特的地域文化环境中孕育、产生和流传,历经时间的汰洗和文化的沉淀,具有浓郁淳厚的乡土美、天机活泼的稚趣美、大胆幽默的谐趣美、率真质朴的情感美。

农耕文化视域下的鄂东传统童谣研究

鄂东传统童谣长期流传于鄂东民间,记录了鄂东民间古朴的生产生活方式和风土人情,反映了鄂东民众的思想情感、道德评判和价值观念,具有浓郁的农耕文化色彩。基于田野调查资料,从丰富的农耕生活、多彩的农耕风物、重农尊读的农耕风尚和天人合一的农耕观念等方面对鄂东传统童谣中的农耕文化进行了研究。

记忆·传承·发展——近年传统童谣类书籍的出版情况分析

传统童谣的传承需要记忆,更需要发展。近年来,大量传统童谣类图书的出版,既显现了有关部门保护传承传统童谣的意识和决心,又暴露出童谣传承过程中存在的收录篇目标准混乱、具有可操作性的传统童谣类书籍缺失等问题。为使童谣得到更好的传承,出版者应以社会主义核心价值观为童谣选篇的标准,以儿童全面发展为重要考量,结合儿童美育工作,适时出版一批能够动态展示传统童谣的图书。这种立足于当下,服务于儿童,活力传承童谣的举措,既是对传统童谣的保护,又能促使童谣健康发展。

学生核心素养提升策略--民间传统童谣与游戏在本土教材设计中的应用

游戏是儿童主要的、不可或缺的活动形式,是实现儿童与环境、社会相融、相处的特殊活动,也是儿童真正展示自己形式。陇右是中华文明的主要发祥地,传统文化丰富,童谣更丰富,与游戏相结合,滋润孩童的壮大与成长。将这些优秀的童谣及游戏,结合孩子相应的年龄认知特点,渗入本土课程体系中,特别是音乐课与课外综合实践课程中,成为孩子们自我认识、健康成长、建立正确社会情感、乐意接受的内在动力,是对传统文化的发扬与创新,也是滋润孩童健康成长的甘霖。

吴川传统童谣的文化功能

吴川传统童谣是粤西吴川文化的组成部分。吴川传统童谣以吴川方言土语为载体,采用灵活的句式和丰富的表现手法,生动反映了当地人民的生产生活情况和当地的历史、文化,具有娱乐、教育、保存当地历史文化的功能,对满足当地人的社会基本需要具有重要作用。

论传统童谣的绘本化

传统童谣的绘本化既是对传统文化的整理,也是以语-图互文的方式呈现的再创作,这一过程既涉及口语的书面化问题,又涉及图文两种异质表现手法如何对原有文本进行表达和进行意义空间的扩展的问题。只有传达出对童谣的音韵和民间性的文体体认以及对童年的现代性理解,绘本化的童谣才能使古老的童谣在传承和创新之间取得平衡,焕发出新的活力。

客家传统童谣《月光光》研究

客家童谣包括日常行为规范、耕读传家思想及趣味故事等内容。《月光光》是一首著名的客家童谣,曾在多部客家题材电影、电视或山歌剧中作为插曲使用,流传范围广,且在不同地区衍生出多个不同版本。不同地域的《月光光》内容、语言、结构等艺术特色,透视出客家人的生活方式,其中蕴含的价值观念和教育理念在今天仍具有现实意义。

“荧惑说”与“童子之情”——从童谣的历史变迁透析传统儿童观和儿童教育观

传统社会视儿童为"小大人"或成人的附庸,这种儿童观深刻影响了童谣与儿童的关系。童谣自诞生之日起即与政治生活缠杂不清,远离儿童。王阳明提出儿童教育当顺应"童子之情"后,童谣才见转折,开始贴近儿童和儿童生活。清末时,在"西学东渐"浪潮的冲击下,传统儿童教育踏入近代的门槛。而就在这一时期,涌现出了大量真正意义上的童谣集。故此,童谣发展的历史恰好清晰地反映了传统儿童观和儿童教育观变化的历史。

传统文化创新视角下的童谣儿童绘本创作研究——以儿童绘本《小老鼠又上灯台喽》为例

随着国内绘本产业的繁荣,以"传统文化"为题材的儿童绘本所占比重逐年增多。传统童谣一直是儿童绘本创作比较重视的题材,创作中应如何看待和处理童谣的传承和创新,站在传统文化创新的视角去分析了儿童绘本创作对传统童谣的传承与创新所面临的问题,以《小老鼠又上灯台喽》为例,从故事创新到绘画表现,探讨了童谣绘本的创新转化途径,为童谣儿童绘本的设计策划提供思路。

中原地区传统儿歌童谣的继承与创新初探

我国历史悠久,上下几千年,流传着数不胜数的儿歌童谣,河南作为中原地区的代表,也流传着很多传统儿歌和童谣,经过历史的洗礼和时代的变迁,中原地区的传统儿歌童谣逐渐沉淀下来,经过河南各级文化部门和学者的搜集整理,流传于河南地区的传统儿歌童谣大概有五六千之多,面临现代科技的迅速发展,音乐文化的多元化趋势,我们的传统儿歌也面临着前所未有的挑战和机遇,本文主要从如何正视传统,学习继承传统,以及结合新思路对传统儿歌童谣的创新等方面进行分析和研究。

传统故事新演绎

中国的典籍里,有古代的传统故事,有流传许久的民间故事,还有藏在传统童谣里的故事。这些故事是中华文化的珍宝,但随着岁月的流逝,时代的变迁,和孩子不免有些距离。怎样让孩子体会传统故事的美妙呢?我们可以从孩子的视角出发,用孩子听得懂的语言去演绎,让传统故事变得更加鲜活、有生命力。