中国式现代化与中华艺术精神的创造性转化

“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”是马克思主义中国化时代化在新时代取得的重大理论创新成果。从现代化历史语境看,中国式现代化与中华传统文化之间形成了一种“相互赋予”的辩证关系,因而,脱离现代化历史语境,就无法辩证地处理传统与现代的关系,难以真正实现传统文化的“创造性转化”或“现代性转换”。从文化哲学视域看,“创新自觉”需要“文化自觉”和“哲学自觉”,马克思实践哲学思想与中国生命哲学智慧的会通融合,为“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”提供了高度契合的哲学基础与阐释视域。从现代性理论视域看,在20世纪现代性反思中,以儒道两家为代表的东方文化成为补救西方现代性缺欠的重要思想资源,以“人与自然”“人与社会”“人与人”为现代视域,重新阐释儒道美学的精神实质、生存智慧与审美境界,才可能赋予传统以现代意义,真正实现中华美学和艺术精神的现代性转换。

中国式现代化视域下乡村传统治理资源创造性转化和创新性发展的逻辑进路

乡村治理是一项嵌入社会与文化的系统工程,需要现代治理理念、现代治理技术与乡村传统治理资源的内外关联与耦合协作。乡村传统治理资源作为乡村传统文化的组成部分,具有一体两面的特性。在中国式现代化视域下,要推动乡村传统治理资源“双创”实践,需坚守科学的实践原则,即树立辩证文化相对理念与培育文化包容精神,正确理解文化变迁现象与培育动态文化认知意识,秉承互惠文化逻辑和构建互惠文化机制。乡村传统治理资源“双创”实践须在“一核一主多元”的乡村共治模式下,探索具体路径,包括:多维度发掘与培养全能型人才,建立健全乡村治理人才智库;厘清乡村多元组织的结构关系,构建多元治理组织联动体系;多元主体与现代技术耦合协作,共同构建优化乡村治理体系;充分把握资源禀赋与市场机遇,推动乡村传统治理资源的生产性保护。

生态文明视域下海南黎族优秀传统生态文化的创造性转化--以“中国式现代化蕴含的生态观”为指引

海南黎族优秀传统生态文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,对其进行创造性转化有助于走深走实中国式生态现代化道路和建设民族地区生态文明。黎族人民在长期生产生活实践中积累的生态观同“中国式现代化蕴含的生态观”在生态哲学思维、生态实践观念、生态保护目标等方面存在高度契合。基于黎族优秀传统生态文化蕴藏的经济、精神、制度、审美等方面的资源禀赋,着眼于现阶段黎族优秀传统生态文化创造性转化面临的开发之困、诠释之困、规范之困、发展之困等现实境遇,对海南黎族优秀传统生态文化创造性转化提出巧用黎族生态文化元素、激活黎族人民内生动力、细掘黎族地区村规民约、发扬黎族生态审美载体等因应策略。

中国式现代化的传统文化底蕴及其创造性转化、创新性发展

中国式现代化是“传统性”与“现代性”的相互融合、辩证统一,蕴含着“民惟邦本”“均贫富”“富民教民”“天人合一”“协和万邦”等中华优秀传统文化丰富的思想底蕴。当前鲜明的政策导向、丰富的优质传统文化资源、文化产业数字化的迅速发展,为中华优秀传统文化创新发展提供了良好的时空境遇,但还存在着创新方式相对落后、同质化问题严重、载体部分缺失、传播体系不完善等问题。应从深化传统文化体制机制改革、优化方式方法、打造平台载体、加强国际传播能力建设等方面综合施策,以赋予中国式现代化深厚文化滋养。

浅谈中华优秀传统文化的现代化转化实现路径——以青少年传统文化类图书选题策划出版为例

在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,作为出版行业的从业者,如何在选题策划阶段,将“中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力”发扬光大,做好中华优秀传统文化的现代化转化,是值得我们迫切深思的。本文从中华优秀传统文化的界定入手,分析了中华优秀传统文化的现代化转化的意义和价值,通过选取中华传统文化与现代化的结合点、融媒体出版、结合社会趋势等方向,给出了选题策划的可操作性路径,以期为相关研究提供参考。

中国式现代化进程中传统诚信观的现代性转化

传统诚信观是中国传统文化的核心要素,对人格养成、人际交往和治国理政具有重要价值。在中国式现代化进程中,传统诚信观存在缺乏经济发展活力、缺乏普遍性与开放性、缺少强有力的约束机制等问题,面临着现代化挑战。对于传统诚信观的现代困境,在充分认知其深厚底蕴的基础上,可以从诚信的工具性与目的性的价值结合、特殊信任与普遍信任的情理结合、依法治国与以德治国的有机结合等方面,构建传统诚信观的现代性转化实践路径,为中国式现代化提供强大的精神文化支撑。

礼乐文化与中国艺术精神的现代转化——以聂振斌的美学研究为例

中华传统礼乐文化承载着中华文明的重要历史积淀,是中国艺术精神的重要思想资源。面对现代社会中传统礼乐文化所遭遇的挑战,尤其是自五四运动以来对传统文化的批判,聂振斌通过美学研究提出了一系列方法,旨在将传统礼乐文化的智慧,包括注重理性精神、弘扬人文精神、追求人格精神、倡导自由精神等方面应用于现代社会。他强调了中西文化对话与融合对于中国艺术精神的重要性。聂振斌的研究不仅推动了中华传统文化在现代社会中的发展和转化,更为深刻理解中国传统文化在当代社会中的地位和转变提供了独特的视角,凸显了他在这一过程中的贡献和意义。

中国传统文化元素设计在动漫艺术中的时尚转化研究

中国传统文化元素历经五千多年的沉淀发展,有着极为深厚的文化内涵,现已被广泛应用于现代艺术设计中。动漫艺术是当下备受追捧的一种艺术形式,但我国的动漫艺术产业发展时间较晚,相比于该产业发展较为成熟的国家还有较大的差距。本文探讨了在动漫艺术设计中引入中国传统文化元素,不仅可促进动漫艺术的创新发展,也为中国传统文化元素的时尚转化提供了有效助力。

在现代化进程中推进传统文化的创造性转化

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中能够站稳脚跟的根基。伴随着中国现代化进程的加快,对中华传统文化进行创新性传承和创造性转化,具有重大的理论意义和实践价值。本文认为,首先要坚持马克思主义的指导,在重视对传统文化的梳理的基础上,创设一套系统的、稳定的、特殊的话语体系,让民族元素和世界语言相融通,最终融入日常生活,才能行之久远。

传统玉雕向现代艺术与设计转化的问题研究——以岫玉为例

玉文化是中国传统文化的代表之一,也是中国独有的工艺文化和文人文化的载体。作为优秀的传统工艺文化,我们一般作为非物质文化遗产进行保护性传承,这在中国目前的手工艺文化观念中是一种被大多数人认可的方法。然而,在当代的发展中我们还看到了一些倾向于艺术和设计的探索,这是一种玉文化从手工艺时代向工业时代“进化”的尝试。这两种方法目前都存在一定的问题:手工艺传承是否与技术进步相矛盾?传统工艺进行现代艺术和现代设计式的探索是否会从根本上消解传统文化?本文以岫岩传统玉雕的当代化探索为引,通过对当前国内玉雕在现代艺术和现代设计领域的探索,分析这种发展的进步性和存在的问题,并结合人类造物历史进程中的种种发展变化来探索中国玉文化的当代化进程中可能的新出路。

赫哲族传统工艺美术鱼皮艺术现代化发展研究

赫哲族人由于生活地域的独特性，使其以渔猎为生而创造了一种特殊艺术形式——鱼皮艺术品，向世人展示了赫哲人的智慧。这种由传统工艺保留下来的艺术图案。彰显出赫哲族特有的文化内涵。随着时代的变迁，鱼皮艺术品出现了文化内涵淡化、传承乏人、适用性弱等问题。要扭转这一趋势，促进赫哲族鱼皮制品发展。就要认清其现代化发展方向，必须要在立足于本民族的文化特色，调整日用工艺品的比例，并加快数字化技术的利用。保存鱼皮艺术影像资料，同时政府应加大资助力度，促进传承人队伍的年轻化。

中国传统艺术智慧的现代转化--评《艺术辩证法--中国智慧形式》

《艺术辩证法——中国智慧形式》一书于2002年初版,此后十年间多次再版,这诚属中国艺术理论研究领域的奇迹。该书以“辩证法”为纲线,致力于构建中国传统艺术智慧的理论体系,对中国传统艺术智慧的现代转化意义具有重要意义。在分析这部著作的特点之前,我们有必要先爬梳一下当前中国艺术学理论建设的诸种症候。

中国式现代化视域下的中国艺术学理论体系建设——“两个结合”的重要启示

中国式现代化“两个结合”理论思想,包括“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,这对我们建构中国艺术学理论体系具有重要的启示和指引。在中国式现代化视域下建构中国艺术学理论体系,离不开马克思主义思想指导,也离不开继承与弘扬中华优秀传统文化。因此,我们在中国式现代化视域下建构中国艺术学理论体系,同样需要做到“两个结合”,即马克思主义文艺理论与中国文艺实践相结合,马克思主义文艺理论与中华优秀传统文化相结合。与此同时,还离不开学习与借鉴世界各国艺术理论的优秀成果。

基层治理现代化与传统制度转化

十九大提出中国特色社会主义新时代,为破解基层治理现代化的困局提供了契机。将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,使之成为提升民族国家认同、执政合法性的重要来源以及提升基层自主治理能力的有效途径,为破解困局提供了思路。为此,需要有选择有步骤分层次转化和激活我国传统制度资源,将"天下为公、重义轻利"的价值观转化并纳入社会主义核心价值观,发挥以村规民约为代表的规范性制度对共同体的道德约束,推动社会精英回归基层社会的治理,健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。

中国传统艺术对西方文化现代化的影响——以近代英国为例

由于中国文化的现代化深受西方的影响,不少人忽略了中国对西方文化现代化的直接或间接影响,助长了"西方文化中心论"和"民族文化虚无论"。在17—19世纪,以英国为代表的近代欧洲受到中国艺术的影响,在园林、绘画、审美方式上出现了经验主义、自然主义的新趋向,极大地推进了西方文化的现代化步伐。但是,受近代中国在中西文化交往格局中所处被动地位与状态的影响,中国学界长期有人轻视传统文化特色及其现代性价值,对传统艺术不免多一些打压、否定,助长了"西方文化中心论"、"传统文化虚无论"。在今天,随着人类社会的进一步发展,学术视野更加开阔,有必要站在更加开放的文化立场上审视中国传统艺术的文化特色及其现代性价值。

中国传统节日在现代化转型中面临的挑战

中国传统节日是中华优秀传统文化的重要组成部分,是传承优秀历史文化的重要载体。中国传统节日的现代化转型是历史发展的必然。在中国传统节日向现代化转型的进程中,面临时间困境、空间困境和需要困境。厘清困境,探寻路径,找到中国传统节日和现代化的连接点,实现两者的有机“结合”,才能促进中国传统节日的创造性转化,使中国传统节日在现代化进程中重焕生机与活力。

中华优秀传统美德的传承、弘扬和现代化转化研究——以“乡愁”为例

"乡愁"是在一定历史条件和环境下家族情感和民族情感的一种体现,是诗人离开家乡,挂念亲人、思念故土而产生的悲伤情绪,在一定程度上也是民族自尊心的体现,是中华优秀传统美德的组成部分。敦煌文献中留存的诗词题材丰富、形式多样,其中有许多体现"乡愁"的诗篇,其亲情、爱情与家国情跃然纸上,让我们从中体会到,在特定历史条件和环境下产生、盛行并流传于世的古代敦煌诗词中所饱含的浓郁的思乡之情和感人至深的家国情怀。当下"抚今追昔忆乡愁"正是对这一优秀传统美德的继承与弘扬。

逻辑·价值·路径:传承弘扬中华优秀传统文化的现代化视域探析

如何对待传统文化影响一个国家实现现代化的进程。从二者的内在逻辑来看,传统文化与现代化存在辩证统一关系,中国实现现代化的历史过程离不开中华传统文化的参与,中华优秀传统文化从文化维度创新了中国式现代化。从中华优秀传统文化对中国式现代化的价值来看,中华优秀传统文化为中国式现代化提供了思想资源、精神力量并且是影响中国式现代化目标的文化因素。从中华优秀传统文化实现现代化价值转化的路径来看,需要从文化自觉、文化自信、文化自强方面入手,推动中华优秀传统文化在中国式现代化实践中继承创新、交流借鉴、承担文化使命。

中国式现代化内蕴的中华优秀传统文化价值探赜

中国式现代化是中国共产党在领导革命、建设和改革的过程中开创出的具有鲜明中国特色、民族风格的社会主义现代化,具有人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明与精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路五个特征,内蕴着中华优秀传统文化价值理念:“以人为本”的民本政治智慧、“天下大同”的共富经世思想、“尚中崇德”的民族道义精神、“天人合一”的科学生存之道、“协和万邦”的和合文明理念。中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化沃土,同时又不断推进中华优秀传统文化现代转型,在这一过程中,中华优秀传统文化被赋予了时代内涵与科学精神,从而实现了历史性的超越,成为中国式现代化行稳致远不可或缺的文化优势和民族基因。

论现代性与中国传统艺术的现代化

我国传统艺术的现代化引发了争论,中国艺术界只有立足当下,正确理解"现代性",客观地对待经济、文化的全球化,发扬"拿来主义"精神,区别对待西方的现代科技文化与文化艺术,将西方现代艺术与中国传统艺术辩证、有机的结合起来,方能实现传统艺术真正的现代化。