在民法典与传统规则之间——中华民国最高法院的抉择

1930年,《中华民国民法典》成为中国历史上第一部正式颁布实施的民法典。这同时意味着,在南京国民政府所辖区域内的各级法院,将以这部民法典作为裁断民事案件的依据。那么,处于新旧交替之际的裁判者面对那些深受传统规则和习俗影响的案件时,会如何抉择呢?本文以最高法院1936年至1947年间关于“分家”、“立嗣”、“继承”等案件的判决为分析对象,展示裁判者的理念:是向传统规则妥协、迁就传统,还是严格按照法典的规定,尽可能地用近代法的原则和制度改造、引导传统?以及裁判者的理念对当事人权利的影响。以期对今天的民法典编纂及过度时期的司法裁判提供一点历史的视角。

ATP米兰新生力量总决赛新规则与网球传统规则对比分析

通过文献资料法、对比分析法和数理统计法,对ATP米兰新生力量总决赛使用的新规则和网球传统规则进行对比分析。认为:新规则能大幅度缩短比赛时长,加快比赛进程;新规则要求教练员提高临场指挥和应变能力,运动员提高技战术能力和心理能力;新规则对观众更加友善,可以让网球项目吸引更多的受众;新规则有利于减轻裁判员的工作压力,便于电视转播。

海南黎族传统习惯规则的法治化思考

长期以来,海南黎族乡村已形成具有普遍约束力的传统习惯规则,在调适人际关系、村民纠纷、维护族内稳定及规范生活秩序等方面发挥着重要作用。从现实意义来看,黎族传统习惯规则背后所蕴含的法观念与时代要求和现代理念在一定程度上较为契合,有其存在的意义和价值。与此同时,部分不合时宜的传统习惯规则仍需进一步甄别和扬弃,应当纳入法治化轨道予以调适。

中人在清代土地绝卖契约中的功能——以中国传统交易规则的影响为视角

中人是清代土地绝卖关系的重要参与人,是土地绝卖契约有效成立的必备要件之一。"立契有中"是影响买卖双方契约观念的最重要因素,而这种因素又是由中国传统交易规则所固定下来的传统决定的。因此,中国传统交易规则是型塑中人在清代土地绝卖契约中功能的基因。

西部少数民族传统习惯规则的法治化思考

法治既应是人们理性建构的社会治理模式,同时又当是人们实然社会生活中信奉遵守的规则秩序。中国作为一个具有丰厚传统人伦文化和民族多元一体的国家,在国家治理的法治路向中,国家政治权力与公民合法权利的相互博弈整合,要求"国家社会化"与"社会国家化"。此图景下的西部少数民族地区国家法治建设,必然内涵有对西部少数民族民间传统习惯规则的国家法治化归导,走具有中国特色的社会主义法治道路。

对西部少数民族传统习惯规则进行地方立法的理性思考

中国是一个具有丰厚传统人伦文化和民族多元一体的统一国家。随着市场法治经济的发展,西部少数民族地区必然会从传统习惯规则的伦理社会向国家法治治理的法理社会全面转型。在社会转型变迁的背景下,要求对西部少数民族传统习惯规则文化进行理性反思,调整社会关系的不同社会规则须要整合,通过实行国家法治化归导的进路,尤其需要从源头上充分发挥地方立法机关的立法功能,实现传统习惯规则与国家法治文化的实质互动与融合,以维护西部少数民族地区的和谐发展。

乡村社会二元规则系统的共存与博弈——以外嫁女的村民资格为例

近年来,围绕外嫁女的村民资格,产生了很多冲突,有的甚至诉诸司法程序。在冲突中,维权的外嫁女,与以村委会为代表的其他村民,分别依据不同的规则系统为自己辩护,即国家正式的法律制度与乡村社会的父系传统。前者源于现代工业文明,后者源于中国传统的农业文明,它们的并存,型塑了中国社会,尤其是乡村社会秩序的基本特征。

全球服务价值链的发展及贸易规则再审视

服务是全球价值链不可或缺的重要内容,不仅是连接价值链各环节的"粘合剂",本身也在被拆分为不同的独立交易"任务",并形成全球服务价值链。全球价值链的发展使分布在世界各地的中间品生产更加依赖贸易规则,并使各国贸易政策的影响呈现放大效应,传统贸易规则需要因时做出适当调整以适应全球价值链发展的诉求。服务价值链的发展同样对贸易规则提出了更高的要求,统筹考虑增值能力、有形商品贸易政策的影响、制度环境的中立性、跨境监管的一致性,将助于制定完善的服务贸易规则。发展中国家需要特别注重支持性服务质量提升、政策环境构建及利用全球经济变化带来的新比较优势,提高融入全球服务价值链能力并从中获益。

涉网国际民事案件管辖规则论析

管辖权的确定是解决涉网国际民事案件的先决因素,但因网络空间固有的全球性与多边性、客观性与虚拟性等特点,导致网络空间定位与物理空间定位产生非对应性。传统管辖规则对涉网国际民事管辖造成了适用上的不便或不当。美国、欧盟已对国际涉网民事案件的管辖规则进行了理论和实践的探索,我国相关理论和司法实务则进展迟缓,对国际民事案件管辖规则进行解释和矫正则是当务之需。

改变了游戏规则

互联网正在迅速地改变着一切事物。近几年来,几乎所有人都在感受着它的冲击。世界各地的大财团和亿万富翁们,他们迅速繁殖,资产日益膨胀。这其中既有风头依旧的老经济模式的巨型企业,也有不甘心将被淘汰出局的商家和公司,而更多的则是那些意气风发、跃跃欲试的新创电子类企业。当今世界,在所有相关行业中,互联网最大程度地改变了信息技术。在进入新世纪后未来几年里,微软、英特尔、甲骨文、Sun、思科和索尼等大公司必须经历大规模的转变。显然,只有少数几家大公司真正做好了准备。

在线诉讼对传统诉讼规则的挑战与应对

随着网络信息时代发展,在线诉讼在诉讼活动中扮演着越来越重要的角色,在线庭审减轻了当事人的诉讼负担,提高诉讼效率,体现了司法为民的理念,然而在保障效率价值的同时,也对一些传统民事诉讼规则提出了挑战,如在线诉讼使司法亲历性不能得到保障,在线诉讼对传统最佳证据规则也形成了一定冲击,在线诉讼中提交的电子证据真实性也难以界定,还有在线庭审中的面临的技术问题,为回应上述挑战和风险,针对以上问题需要重新定义直接言词原则、优化证据提交和审查规则、优化在线诉讼技术,为在线质证提供规则保障,从而更方便了诉讼当事人和提高了诉讼效率。

20世纪70年代以来日本大国意识的表现、成因及国际反应

20世纪70年代以来,随着日本第二世界经济大国地位的确立,很多日本人拥有的根深蒂固的大国意识开始显现。从日本内阁府数十年连续的调查数据看,希望日本在国际事务中发挥与其经济地位相当的作用,特别是在为早日成为联合国安理会常任理事国成员以发挥更大作用方面,日本的政界精英与普通民众逐渐达成共识。日益凸显的大国意识既是日本人"情感性地位"需求未能得到满足所致,亦是唯强是从的传统文化规则使然。日本的大国意识影响到方方面面,并引起了国际社会的反应。日本的经济大国梦受到美国的压制,日本企图以否定甚至美化侵略历史的做法来实现政治大国梦也遭到受害国的批评。

在线诉讼对传统诉讼规则的挑战与应对

随着互联网技术的发展,线上诉讼也逐渐发展起来,从小部分地区的小规模实践到现在的全国范围内的推广,在线诉讼制度不断完善。但是,在线诉讼与传统诉讼之间的矛盾也日益凸显。主要表现在:非见面式的庭审对直接言辞原则的挑战,在线诉讼对传统证据规则之间的矛盾,以及远程参审的模式也对传统的属地管辖制度带来挑战等。因此,为应对上述挑战,重塑传统诉讼规则,赋予直接言辞原则在新时代下的新内涵、对传统证据规则做新调整、探索与地域相分离的管辖制度,以期推动在线诉讼的发展。

最密切联系原则应确立为国际私法的基本原则

最密切联系原则产生于国际私法产生的早期,成熟于20世纪后期,经历了一个由隐到显、由幕后到台前的发展过程。最密切联系原则是在国际私法规范的有限性和国际民商事交往随着经济社会发展具有的无限性的矛盾中,追求公正价值与秩序价值的平衡和协调的必然产物。它对传统冲突规则既僭越又调和,在内涵上具有极大的概括性,在外延上具有极广泛的包容性。最密切联系原则应确立为国际私法的一项基本原则。

“涉网”民事管辖权问题——冲突法面临的挑战

本文在比较"涉外"与"涉网"民事案件的基础上,分析了涉外民事案件管辖权的传统规则在涉网民事案件中的适用,并对涉网民事案件的管辖模式和"独立管辖体制说"的可行性作了探讨。

西部少数民族传统民间规则的法理辨析

法的社会规则理性,必然要求从社会学角度审视"法",由此产生"法"的多元思维进路。该进路下,不仅承认国家法对社会的范导作用,也注重民间法、少数民族传统民间规则对现实社会群体"活法"实然规则作用。研究理性告诫人们,多民族统一中国的西部少数民族地区法治建设,必须理性直面少数民族在长期社会生产生活中生成的传统习风习俗、传统习惯法及传统习惯,并对其进行法理辨析,进而充分挖掘西部少数民族地方本土资源,实现法治中国化。

含负词项的三段论研究

基于词项逻辑的逻辑常项即词项联结词A、E、I、O的逻辑性质如对称性、周延性(范围和方向),可以建立三段论的新方法———替换中项法,来同时解决三段论的判定问题、直接的推理或者直接的证明问题,最后形成包括24个经典有效式的非经典三段论体系。经典三段论的规则立足于直言命题的四个组成要素:主项,谓项,量项和联项来判定三段论的有效性是不恰当的。

复杂自适应理论与网络著作权侵权应对

网络著作权体系是一个复杂自适应系统,其具有复杂自适应系统的非线性、多样性、动态性以及突变性等特征。传统著作权规则不能适应具有活力、弹性以及延展性的作品网络利用体系所需,其既不能解决大规模侵权问题,也不能有效维持各方利益平衡。在作品的网络利用体系下,权利人必须容忍一定程度的非秩序存在。为应对作品网络利用系统出现的新问题,需在信息网络传播权中设置修正的当然许可制度,强化权利人的受益权、弱化其控制权,建立以当然许可规则与集体管理制度相结合的网络作品利用体系。

湘黔边区传统商业贸易规则研究——以清水江——沅江上游及洪江古商城为主线

自古水运就是南方商业贸易最主要的运输方式.在湘黔两省汇入沅水的还有清水江、舞水、渠水、巫水等多条支流,形成联通云贵和广西、湖南西部进入长江流域的重要通商要道.洪江商城借此天时地利,历经千年沉淀,被誉为“天下第一商城”.湘黔边区古商道的互通及洪江商城贸易的发展,形成了体系化的商运文化“聚集带”,不仅仅带动了湘黔边区经济、交通、文化及民族关系等方面的全面发展,也构成了湘黔边区商贸社会互动的历史,形成了丰富多元的地域商业习惯文化.因此,对湘黔边区传统贸易规则进行研究具有一定的学术价值与现实意义.

东瀛沉思录(下)

崇尚暴力 理性的衰落必然招来暴力的光顾,暴力是反理性的表现,是兽性中弱肉强食的侧写,尤其是从幼小心灵中流淌出的暴力欲望,则更多地携带着近似于动物本能的骚动和不安,舔食着大写的“人”。 支撑着传统文化代代相传延绵不息的动因,除了权力的支持与保护,还得力于揉和了武士道精神的家庭、学校、社会教育。 家庭教育是温情而严厉的。