传统唯物辩证法研究的困境

相对于本体论和认识论的研究 ,我国哲学界在唯物辩证法方面的研究显得比较“冷清”,其根本原因是我国传统唯物辩证法的研究陷入了困境。本文立足于现代实践格局 ,运用实践唯物主义的观点进行分析 ,认为传统唯物辩证法陷入困境的原因主要有 :唯物和辩证关系的脱节 ;研究对象上的偏差 ;从主客体两维结构去研究 ,缺少中介系统 ;脱离思维与存在的关系问题去研究辩证法。

传统辩证法视野下当代制度建设的中国特色

我国传统辩证法具有鲜明的特质,这些特质为当代中国制度建设的中国特色提供了丰富的哲学土壤。在实践与理论、实用与思辨关系方面更注重"经世致用",在统一性与多样性的关系方面更注重"大一统",在静止与运动关系方面更注重"维新",在对立统一规律方面更注重"持中守正"。这些特质在当代中国制度建设过程中分别与马克思主义中国化、坚持党的集中统一领导、全面深化改革开放、人民民主专政等有着较强的内在联系。这些内在联系是新的历史条件下对中华传统优秀文化的继承和创造性转化,为国家治理能力和治理体系现代化提供了重要的文化基因和精神血脉。

论错误使用辩证法概念的深刻思想根源

在传统的图式化中,辩证法为许多令人误解的和错误的概念所困扰。人们倾向于漫不经心又理所当然地将"外在反思"、"主观思想"或"形式的知性"理解为辩证法,而这种趋势还鼓励了教学中固定模式的出现。如果重新开启出马克思辩证法的存在论立场,就有可能真正具体地研究人类社会中的辩证法,并把教学的需要提升到现实的、历史的需要。

拉格朗日中值定理的另一种证法

拉格朗日中值定理 设f(X)在[a,b]上连续,在(a,b)内可导,则至少存在一点ξ∈(a,b),使得f(b)-f(a)=f′(ξ)(b-a) 在证明中值定理的过程中,要用到 罗尔定理 设F(x)在[a,b]上连续,在(a,b)内可导,且F(b)=F(a),则至少存在一点ξ∈(a,b),使得F′(ξ)=O。(每一种数学分析书都有证明)

浅论毛泽东辩证法思想的若干问题

毛泽东的辩证法思想博大精深，一方面，它是坚持马克思主义的世界观和方法论，另一方面，毛泽东的辩证法思想又是马克思主叉辩证法的基本理论，在中国的革命和建设具体运用的生动体现。

林德宏先生与桂起权先生科学思想史研究之比较

改革开放后,国内一般科学史和科学思想史研究在20世纪90年代中期一度有复兴的迹象,但至今还是处于“不温不火”的状况。这期间,林德宏先生的著作《科学思想史》和桂起权先生的著作《科学思想的源流》令人瞩目,这两本书既打上了深深的时代印记又彰显了学者各自的研究传统和风格。《科学思想史》以恩格斯的自然辩证法思想为指导进行科学思想史研究,将既成的科学思想和理论按年代延续的顺序较为系统地呈现出来并从哲学层面进行概括和评价,这种研究和叙述方式可称为“自然辩证法传统”。《科学思想的源流》以辩证的精神吸收西方科学哲学思想的合理内核,展现科学思想形成背后的解释模式,是科学哲学思想指导下科学思想“理性的重建”,这种研究和叙述方式可称为“科学哲学传统”。这两本著作对科技哲学专业的人才培养以及国内的科学史和科学思想史的专业研究,都作出了富有特色的突出贡献。

数列{(1+1/n)~n}极限存在的别证

利用n个正数的几何平均数不超过它们的算术平均数基础不等式证明数列1+ 1nn

从《矛盾论》看毛泽东对中国传统辩证法的继承与超越

《矛盾论》是毛泽东哲学思想形成和系统化的标志之一,是毛泽东辩证法思想的集中体现,他不仅是毛泽东对马克思主义辩证法的继承和发展,同时也是对中国传统辩证法的批判改造和继承发扬。本文以中国传统辩证法思想与《矛盾论》中唯物辨证宇宙观,矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的同一性和斗争性观点,试说明毛泽东辩证法是对中国传统辩证法的扬弃。

唯物辩证法研究的当代要求

唯物辩证法是马克思主义哲学中的重要组成部分,正如它所主张的"任何事物都是发展的"观点一样,它本身也应随着时代而发展。本文正是基于这一点对传统唯物辩证法的一些现状作了剖析与反思,提出了唯物辩证法在当代发展的五点要求。最后又进一步探讨了实践辩证法,并指出,只有实践辩证法才是符合当代发展要求的合理形态的辩证法。

Mao Zedong＇s Dialectics in the Comparative Perspective of Chinese and Western Modes of Thinking

毛泽东辩证法是中西两种不同文化和思维方式碰撞的产物，其中包含着十分丰厚的中国传统辩证法元素。这主要体现在毛泽东不仅主张主要矛盾与次要矛盾、主要矛盾方面与次要矛盾方面的区分，而且更强调主要矛盾与次要矛盾、主要矛盾方面与次要矛盾方面在一定条件下的互相转化，以及关于矛盾的精髓问题这些西方传统辩证法所不能容纳的内容。这使得毛泽东的辩证法独树一帜，构成了中西思维方式内含张力的融合的一种典范。对此典范的深入理解，当能对当代中国哲学的复兴与发展有莫大的益助。