分析与评价谬误的新方法——以沃尔顿对“针对人身”论证的研究为范例

从传统的标签—描述方法向非形式逻辑分析与评价谬误的新方法的转变,突出表现在对"谬误"所代表的合理论证型式的挖掘,并将其置于批判性问题的审查之下;以古典意义上的辩证法为基本框架,揭示了论证型式在不同对话类型中向谬误转化的条件;从修辞学视角探查了实践智慧或实践推理与诸如品格论证等的密切关系。

当代西方论证理论源起及其现状——从汉布林对论证的影响上看

论证理论为逻辑学研究的主要内容之一,亚里士多德在《工具论》中的《论题篇》《辩谬篇》以及《修辞学》中从不同的角度对其进行研究,主要是在论辩背景下对其进行分析和评价。随着逻辑学的发展,尤其是之后的数理逻辑主流地位的形成,学者们似乎淡忘了最初亚里士多德的论证理论。直到大约上个世纪七十年代,在受到当时社会环境要求以及汉布林《谬误》一书的出版的影响下,当代论证理论应势而出。汉布林在此书中对传统谬误和传统论证进行批判,阐述他的《谬误》一书出版前逻辑学界关于论证理论的研究状态,并对论证进行细致分析。汉布林对于唤起以及促进当代论证理论的贡献是不可小觑的,对当代论证理论的研究现状有直接的影响。

屈赋《九章·哀郢》地理考

本文试图指出《哀郢》所涉及的楚地河流、地名的旧说谬误,结合可靠的历史记载以及考古的最新成果,对《哀郢》所涉及的楚地河流、地名和屈原“遵江夏以流亡”的路线给出合理的解释。