社会主义荣辱观对传统道德价值观的历史超越及其意义

社会主义荣辱观以面向世界和我国社会发展的视野,站在增强综合国力、人才强国战略和推进社会文明发展的高度,实现了对传统道德价值观的历史超越,为社会主义和谐社会建设提供了思想主题,为道德发展指明了方向。

知识经济时代中国传统道德价值观对大学生心理的负面影响

当代大学生能否树立正确的道德价值观,是否拥有健全的心理和人格,关乎到整个社会的发展。在知识经济时代,中国传统道德价值观对大学生的心理健康存在着一定的负面影响,主要表现为“义”与“利”的观念冲突、他律与自律的人格冲突。因此,更新大学生的道德价值观念、对大学生实施冲突观的教育、提高大学生自我价值的判断力是消除这种负面影响的有效途径。

论转型期商界小说对金钱的价值判断

转型期的文学,与社会状态最相似的就是它的多元取向和异质共存。转型期商界小说对金钱价值判断也呈现多元态势:着力揭示金钱效应带给社会的负面影响;肯定金钱在社会发展与人类生活中的价值功能;对金钱的价值判断充满困惑,重在勾画商品经济大潮中人对金钱追求的无奈与矛盾。

论王夫之的“天人之学”

王夫之“天人之学”包括人与自然、人与社会、人与人之身心的关系,其“人从天治”与人有“功于天之化”的人与自然的关系丰富、发展了中国传统的“人与自然”的关系;其“理势合一即天”与“君相可以造命”、“一介之士可以造命”的人与社会历史及其规律的关系是对中国传统历史观的突破、具有近代历史观的启蒙意义;其“先天之性,天成也。后天之性,习成之”的人与人之身心关系改造了中国传统的人性学说,突出了“习成”对“天成”的实践作用,但它并未超越中国传统道德价值观的框架。

这一方风景——孙春平小说创作漫评

孙春平近年来的小说创作以反映一方人的生存状态和生活方式为主要内容,并以对人物丰富复杂的内心世界和传统道德价值观的揭示和探讨,展示作品较高的艺术品味。尤其是他那些带有地域特色的创作,不仅能立足于现实生活,而且能将其笔下的人物、故事置于现代化的历史文化背景下,因而使其作品既具有地域文化的蕴含,又有强烈的时代感。

从现代社会文明发展的维度对中国法律援助制度的理性审视

法律援助制度是现代社会文明进步的标志 ,是国家以制度化、法律化的形式对经济上困难、生理上残缺、智能上低下而又需要法律帮助的当事人或特殊案件的当事人减免费用提供法律服务的一种司法救助制度。中国法律援助制度具有突出的特点即物质保障的现实性 ,法律援助主体的能变性 ,法律援助范围、对象和主体的宽泛性 ,并蕴含极为丰富的传统道德价值 ,展现极为重要的现代社会价值。一方面它体现仁爱积善 ,强调义务 ,淡泊利益 ,注重尊老爱幼 ;另外一方面 ,它实现和保障人权 。

拒招不孝学生是扬善之举

北大把“孝敬父母”作为遴选标准之一．虽然和古时的“举孝廉”不尽相同。但出发点和落脚点无疑都在一个“德”字上，都希望遴选出德才兼备之人。因此，北大拒招不孝学生，从一定意义上说，是在人才培养中倡导传统道德价值观的回归。