伟人形象谱系的开拓者——丁荫楠传记电影艺术论

创作实践与理论阐释并重的丁荫楠,开拓了伟人传记形象谱系,极大地丰富了新中国传记电影形态;以强烈的艺术创新意识,给电影人以深刻启示;更是一位罕见的“电影作者论”实践的典型。其形成的“丁氏”传记电影模式也有一定的局限性,主要表现在:“献礼片”意味浓厚,偏离了传记艺术的本性;高频率使用主观类语言旁白、说明性字幕,表现为反电影特征;难与国外电影观众审美相投,很难向世界推广。如何描绘好“脊梁式”中国人物形象谱系,丁荫楠已经为我们做出了有益探索并取得了令人瞩目的成就,其经验与局限都需要学界做更进一步的探讨总结。

中国传记电影发展的历史、现状及反思

传记电影关注的是人物的个性,呈现给观众的是人物的个性发展历程。纪实传真亦即恪守事实的真实,是传记电影的重要使命。因思想束缚过多,一直处于主流意识形态的利益格局中,宣教色彩过于浓厚,这些导致中国传记电影的发展远远滞后于英美国家的传记电影。弱化宣教色彩,不以政府扶持为主要倚靠,处理好传记电影的政治性与商业性、艺术性的关系,以及历史真实和艺术真实的关系,呈现出稳定的类型电影生产模式,是中国传记电影的成功之路。

美国传记电影的发展历程及其对中国传记电影的影响

传记电影在中美电影史上都是一种重要的影片类型,成为处理历史题材问题的独特样式。传记电影在美国不仅数量庞大、质量上乘,而且也是最具有获奖潜力的电影类型。与之形成强烈反差的是,中国传记电影在20世纪八九十年代兴盛过后虽然整体质量有所上升,但发展势头仍不如美国传记电影那样丰富和持久。因此,从历史的角度来全面考察美国传记电影的发展历程,进行影响研究,并为中国传记电影的发展提供一些有益的启示,显得尤为必要。

论传记电影《银行家》的美国非裔中产阶级形象

美国非裔传记电影是在历史与虚构之间塑造和表现美国非裔卓越历史人物的电影类型,20世纪以来逐渐成为反映美国非裔发展的重要大众文化媒介。2020年上映的美国非裔传记电影《银行家》(The Banker)深入美国社会的经济、种族关系两大核心领域,首次在金融行业背景下塑造了20世纪以来形成的美国非裔中产阶级这一非裔中坚力量。电影采取了非裔中产阶级叙事视角,以非裔企业家加勒特为原型,揭示了非裔中产阶级的文化认同困境和突破,反映了非裔中产阶级的崛起对族裔发展的深远意义。影片采取的中产阶级叙事使其超越了传统传记影片的个体化具体模式,在历史的重审中深化了对美国种族关系与非裔种族发展的思考。

艺术家传记电影中文化及自我认同研究

艺术家传记电影是以艺术家真实的生平事迹为依据,探讨其社会与文化意义的传记类影片。艺术家异于常人的人物特质与艺术性、真实性交织的传记电影相结合,塑造出艺术家传记电影特有的真实性、传奇性、超越性特质。艺术家传记类电影在艺术家对现实生活进行艺术审视的基础上,探讨与展现艺术家文化顺应、文化出走与文化融合的多样文化认同,并在“个体—社会”的来回间呈现艺术家自我认同中关于身份认同、社会认同、价值认同的强大精神力量,激发观众产生深层次的精神共鸣。

方志敏系列传记电影:红色基因的影像表达

拍摄于不同时期的方志敏传奇电影表达着不同的红色基因。《血沃中华》拍摄于上个世纪八十年代,表达的红色基因是“忠诚”,运用大量人物特写镜头;《可爱的中国》拍摄于本世纪初,表达的红色基因是“理想”,全景镜头运用成为本片艺术特色;《信仰者》拍摄于新时代,表达的红色基因是“信仰”,低角度镜头动静结合运用的镜头语言成为其鲜明的标签。

画家传记电影中的西方美术史——以《戴珍珠耳环的少女》《夜巡》为例

画家传记电影是根据画家生平、故事创作的一种类型电影,荷兰小画派是诞生在17世纪荷兰鼎盛时期的绘画风格。画家传记电影利用画家生平,借鉴画家绘画风格进行布景、布光、设计影调和颜色,将画家风格通过视听语言与电影结合,同时利用杜撰人物丰富画家创作故事。画家传记电影除去对画家风格的模仿外,通过镜头和场面调度丰富观众的视觉和认知。进而,画家传记电影凝练了画家绘画风格,融合电影创作风格,以影像的方式向观众展示了某一具体时代的社会风貌。

英国传记电影的发展历程及其对中国传记电影创作的启示

20世纪50年代中期之后,英国传记电影的传主由帝王将相转为战争英雄。20世纪70年代之后,传主的范围越来越大,不仅突破了身份、职业、肤色和性别的界限,还超越了国籍。英国传记电影的特点还表现在可信度高、可观赏性强、彰显出对英国性的多维思考。这些特点启示中国传记电影创作需要不以纪事为主而以述人为主、以真实打动观众、把艺术性摆在第一位、源源不断地输送民族的“英雄”。

简论传记电影文本真实性的三种维度

新媒介时代的传记电影正越来越受到研究者的注意,但其文本真实性仍然是需要讨论的核心问题。本文从作为后文本的传记电影与原创性的传记文学文本以及作为传记本事的史实前文本三者之间的关系出发,初步探讨传记电影文本真实性在物质、艺术和心理等三个维度上各具的特征与形态。

论传记电影的完整镜像

通过电影镜像理论的探讨,提出西方优秀传记电影是更加完整的镜的观点。西方优秀传记电影的真实性、精神多层次性和解放性,成为其更完整的镜的三个维度。传记电影的观影体验可以延伸到现实之中,传主形象成为可以触摸的东西,传记电影具备深刻的心理属性,这些都是传记电影和普通电影的不同,导致西方优秀传记电影成为了深富人文价值和美学含量的电影形态。

论中国人物传记电影中的三个表现误区——以电影《孔子》为例

传记影片为中国电影做出了重要的贡献,但问题也不少。当下中国传记电影至少存在＂以善代美＂、形神分离、艺术与历史背离这三个表现误区,而找到美与善的结合点、形与神的交融处、历史与艺术的平衡值、英雄与普通人的共鸣感、历史与当下的对接口等当是中国人物传记电影创造辉煌的关键所在。

论传记电影中的“父名”与俄狄浦斯情结

从精神分析学的角度,力求深入的论述传记电影中呈现的"父名"与父子关系及其体现的俄狄浦斯情结。传记电影的核心魅力在于其可精神分析性,及对于传主深层精神体验的揭示和暗示。通过父名与父法对于无意识的揭示力量、父与子围绕父名进行的冲突与和解、子一代与父名关系体现的意识形态进化等方面论述传记电影的可精神分析性,父子关系成为一个很好的无意识载体,从中可以感受到传主丰富的心理层面,而且成为社会的隐喻和象征,同时二者关系的探索也增强了传记电影的文化价值。

当代传记电影的历史源流探微

现代电影艺术为传记文学创作提供了广阔的表现领域,而历史人物的生平也成为电影作品久盛不衰的素材源泉。我国当代传记电影正是在此背景上,经过近百年的铺垫和积累逐渐成型的;而新中国成立以来的传记电影,更是取得了前所未有的巨大成就。借助电影的生动图像与丰富造型,传统的书写传记得以巧妙地消减了普通观众的距离感,并使之情不自禁地产生心灵体认,这同时也契合了"图像时代"接受美学的文化转型。

“史传传统”与中国传记电影的民族文化特性

依托于"史传传统"的中国传记电影深受本民族史学精神和伦理思想的影响。中国传记电影长于展现传主在历史中的命运沉浮,倾向于在人伦关系和社会历史环境中确定个体的生命价值,体现了"史传合一"的创作倾向。"隐讳书写"则促成了中国传记电影的"颂扬模式",与西方传记电影中的"精神分析"和"忏悔意识"形成鲜明反差。根植于伦理型文化传统的中国传记电影,具有鲜明的民族文化特性,彰显了"中国电影学派"的内在精神。

《至暗时刻》:传记电影与电影人格

英国导演乔·赖特在《赎罪》中将普通人的故事置于战争岁月写成史诗,带给了观众莫大的惊喜,在《至暗时刻》中,赖特又一次将目光对准了二战初期以及敦刻尔克大撤退。这一次,他要做的是将符号式的历史风云人物还原为一个有血有肉的立体的人。而丘吉尔这一角色,也使加里·奥德曼加冕了金球奖和奥斯卡最佳男主角。这其中固然离不开演员本身的精湛演出,电影对传主形象的设计,尤其是电影通过人物而构建的电影人格,也是功不可没的。

传记电影创作中的美学分析

近年来随着电影产业的迅速发展,传记电影作为电影题材的一种,也随之进入快速发展时期,我国传记电影多数以历史或革命题材为主,创作过程中更多强调通过叙事来诠释一个人物的性格特点,因而在一定程度上忽略了电影创作中的美学体现。本文就传记电影创作中的美学问题展开了分析。

文本内嵌与字幕表意:中国传记电影的文学肌理

传记电影对文字符号系统的影像转译不仅丰富了传记的家族谱系,也强化了自身的文学属性。中国传记电影受叙事文学传统和诗学精神的影响,将文学叙事与影像叙事紧密结合,借助“文本内嵌”和“字幕表意”的叙事策略生成独特的文学肌理。在电影故事层内嵌文本,包括书籍、报纸、日记、书信、标语等实体文本和誓词、口号、演说、讲述等话语行为,能够创造出“意识形态话语”和“人文话语”交融的语境;作为副文本的字幕发挥了“真实契约”“文化纪念”和“结构划分”等表意功能。

当代美国传记电影的多维透视

从近年来的票房成绩以及主流奖项的颁发不难看出,传记电影在美国当代影坛中依然具有重要地位。"谁想得奥斯卡,谁就去拍传记片好了。"这句戏言不断地为美国角逐激烈的学院奖所印证,几乎每一年都有传记电影成为全世界目光聚焦所在。美国人乐于凭借传记电影来创造他们认可的历史,当代的传记电影,既是美国电影人美学追求的体现,也是美国文化重量的承担者,同时还体现出了美国电影的消费性,可以说是人们认知美国电影的特殊媒介。

传记电影《乔布斯》与消费时代

消费时代的传记电影无论从对传主身份的选择还是对传主"全方位"消费的特性来看都表现出与传统电影有诸多不同。观众寻求的是传记电影带来的观演"盛宴",而就传记类电影创作者来说,要考虑的除了电影本身的艺术呈现外,还需考虑市场。因而如何把握观众的关切,如何对传主一生的精彩故事进行取舍,以及在多大程度上可以进行"艺术性虚构",都值得研究。从这个意义上来说,电影《乔布斯》(2013)的经验与教训值得借鉴。

中国传记电影叙述者讲述机制与传主身份建构

中国传记电影普遍具有叙述者讲述机制,叙述者多采用追忆式的回溯视角,使叙述声音带有情感色彩和叙事张力。传记电影对叙述者的凸显与文学叙事接近,具有元叙事特征。大影像师通过第三人称叙述者或第一人称叙述者之口发声,用腹语术传递叙事价值,对于建构传主身份起到了重要作用。