医务传道方法与“中国医务传道会”的早期活动

1830年代，来华基督教新教传教士在其传教活动中，根据中国社会文化的特点和中国民众对 外来宗教的态度，逐渐探索并形成了一种具有特色的传教方法，即“医务传道”方法。传教 士试图通过为一般民众提供免费的医疗服务，来扩大基督教在华传播的基础。1838年成立的 “中国医务传道会”，是具体推行这种传教方法的机构。从1830到1850年间，在它的组织和 支持下，一些传教医生在各通商口岸分别开办了医疗机构,医治病人数十万。“医务传道” 活动使基督教新教势力在中国的扩展获得了有利的条件，但同时在客观上也为近代西方医学 的传入准备了条件。

论龙门派郭守真传道活动与东北狐仙信仰之关系

全真道于东北之传播,首推明末清初龙门派郭守真之贡献。郭守真建“三教堂”获御赐《道藏》,可能是因祈雨成功,获盛京将军乌库礼推荐。但是乌库礼逝于康熙四年(1665),御赐《道藏》在康熙八年(1669)。另一个可能是郭守真的修道渊源,师承龙门派第七代李常明大师。且顺治八年(1651),至北京白云观受戒,取得戒牒,获官方信任。东北汉人移民省籍以山东为多,青岛之地有狐仙传说,移民将狐仙信仰带至东北。郭守真与狐仙的传说,征于文献者为炉至顺、白永贞、谈国桓所作。然而,此三人距郭守真已二百余年,所言无文献依据,应为当地传闻,但为后世全真道与民间信仰融合之一例。