《祖剂》与《伤寒论类方》比较

方剂分类体系一直是方剂学研究的一个重要方面,而通过对方剂分类的研究,以期寻找隐藏其后的理法体系。由于理论体系及观察角度的不同,即使同一方剂在分类上历代医家也有不同的观点,而且这些不同的观点在某一层面上却是相对合理的。以《祖剂》与《伤寒论类方》在经方分类上的不同点为例,阐释这些不同点各自的合理性,进而寻求这些不同点背后所隐含的意义。

《伤寒论类方》编次特点

分析《伤寒论类方》的编次特点,认为序列主方反映了伤寒病变的一般规律和治疗大法,方以类从揭示了仲景辨证论治、随证立方的组方用药法度,以方类证体现了仲景方药的妙用.

关于《伤寒论类方》与《类聚方》的思考

关于《伤寒论类方》与《类聚方》的思考南京中医学院（２１００２９）黄煌１７５９年（清·乾隆二十四年），徐灵胎“探求三十年”的心得之作《伤寒论类方》终于定稿。他在序言中说：“余纂集成帙之后，又复钻穷者七年，而五易其稿，乃无遗憾。”徐氏此书，一改过去从六经...

《伤寒论类方》的学术特色

《伤寒论》向被历代医家奉为圭臬,尊称经典,后世为之注释者不下数百家,清代著名医家徐大椿,精心研究30年,而后悟此书“非仲景依经立方之中书,乃救误之书也”,晋代王叔和所撰集的《伤寒论》,”虽分定六经,而语无诠次,阳经中多阴经治法,阴经中多阳经治法,参错不一”,至使后世医家各生议论,互相訾议。

吉益东洞医学思想刍议——兼论其对《伤寒论》在江户时期传播的影响

吉益东洞从《伤寒论》中获得"万病一毒"论的学术思想,并依据《伤寒论》著成《类聚方》《药征》等方药之书。东洞提出的"万病一毒"论及其所著药物书被广泛应用于江户中后期流行病的治疗中;与此同时,亦使张仲景的《伤寒论》在江户时期的医家中受到广泛关注。此外,东洞及其弟子们所著的《伤寒论》注解书进一步推动了《伤寒论》在江户时期的传播。

治仲景之学 起沉疴废疾——访著名老中医刘渡舟教授

1993年10月,首届亚洲仲景学说术会议在北京隆重举行,出席会议的国内代表约200人,国外代表近百人。这次会议是我国中医药发展史上的一件大事,有力地推动了我国传统中医药走向世界的步伐。这次会议的发起和组织者就是北京中医药大学(原北京中医学院)的刘渡舟教授。 仲景之学是中医学的重要组成部分,张仲景是东汉名医,后世称为“医圣”,所著《伤寒论》为中医四大经典之一,开创了中医辨证论治的先河,其方剂被誉为“经方”。