近代日本帝国主义论的本质与流变——以浮田和民的“伦理帝国主义论”为中心

浮田和民是近代日本著名的政论家、历史学家,长期担任大日本文明协会编集长及《太阳》杂志主笔,宣传自由主义学说,被视为日本欧美学派的代表人物。在浮田和民的政治思想中,最具代表性和影响力的是他创造的“伦理帝国主义”这一概念。浮田和民“伦理帝国主义”的本质是以社会进化论为依据的扩张主义,其核心是以列国协调为前提的“自然扩张”。然而随着中日关系的变化,浮田和民放弃了“伦理帝国主义论”中文明、和平、协商等所谓符合近代伦理的要素,对日本的武力扩张予以追认,受到中国知识分子的批判。通过分析浮田和民“伦理帝国主义论”的本质与流变可以看出,近代日本的知识分子为帝国主义辩护的理论,虽然运用了立宪主义或自由民主等政治学理念,但其实质始终是社会达尔文主义和殖民主义,既无法阻止日本走向法西斯主义,也无法成为日本战后民主主义真正的源头。

简论浮田和民的“伦理的帝国主义”

十九世纪末以甲午战争以及列强开始迅速瓜分中国为背景,如何让日本成为一个帝国主义国家成为日本论坛关注的焦点。本文从探讨日本初期帝国主义与民主主义的关系角度出发,聚焦浮田和民(1860-1946)的"伦理的帝国主义",考察其提出的背景、主要意图及其作为侵略主义的本质特征。作为后发帝国主义国家的一种生存战略,浮田把"伦理的帝国主义"定义为"对内实行立宪主义,对外实行帝国主义"的"内外统一的主义政策",并用道德、人格、自由等所谓"文明"的要素把帝国主义道德化、伦理化。其立论的前提始终是要让日本在"生存竞争"中立于不败之地,并未对帝国主义的侵略性进行真正的反省和自觉。