略谈孔子“论政”——兼论先秦儒家政治、伦理相贯通的伦理政治思想

本文考察了孔子“论政”和孟子“仁政”、荀子“礼治”以及儒家经典《大学》、《礼运》、《祭义》篇与《孝经》等所体现的政治与伦理相贯通的伦理政治思想,并从理论上分析了政治与伦理的区别和联系,以及评述了西方一些著名哲学家、伦理学家对政治与伦理相互关联的认识和论述。认为对先秦儒家政治伦理相贯通的伦理政治思想应给予历史主义的科学评价,肯定其所包含的民本、民主、贵民等积极因素,借鉴其德治与法治统一、个性完善与社会完善统一、物质追求与精神追求统一、理性主义与人文精神统一的安邦治国的慧识,为建设中国特色的政治文明和精神文明服务。

试析《论语》中孔子的伦理政治思想

孔子的伦理政治思想在《论语》一书中有所反映，其表现为：第一是对社会现实的批判；第二，他主张为国以礼；实行德政；统治者起表率作用；举贤才。孔子伦理政治思想的突出特点是道德与政治的紧密结合。

先秦政治伦理思想的理论贡献及其历史影响

中国先秦时期指的是人类诞生至秦朝建立的漫长历史阶段。在积累进入国家状态的条件时,政治伦理话语的积累就已经同步开始。当中国早期国家诞生时,政治家兼思想家们就已经在政治话语上形成了自己的传统,内容体系及思维方式已经呈现出了清晰的雏形轮廓。在已有政治传统及话语的基础上,经过先秦诸子多年的思维锤炼,诸子在基本概念、思维方式、命题体系、主题宗旨等方面,将政治伦理思想的内容逻辑充分展现了出来,呈现为一个万花筒般的政治伦理话语体系,诸子在政治伦理思想上的不同,为不同的政治行为选择提供了相应的政治伦理话语支撑;诸子在政治伦理思想上的相同,则为后来的政治伦理话语发展提供了发展方向及基本的精神主旨。

“双创”视域下王船山政治伦理思想资源探赜

习近平总书记有关“双创”的重要论述,为新时代中华优秀传统文化的创新与创造,提供了崭新的境界和方法论。王船山政治伦理思想体系中“天下为公”的价值诉求、道统治统之辩的政治智慧、“许以民主”的民主思想及法权平衡的治理思想,蕴含中国特色社会主义政治建设的思想资源。在“双创”理论的观照下,深度发掘王船山政治伦理思想体系的当代价值,既可以为实现中华民族伟大复兴激发自信的力量,也可以为实现文化自信提供强大的精神支撑。

商鞅政治伦理思想及其当代价值研究

商鞅生活于战国中期,这一时期是一个社会大变革的年代,当时的经济、政治、文化等都对其政治伦理思想的形成产生了重要的影响。商鞅的人性观、历史观和法治观构成了他政治伦理思想的基础。在此基础上,商鞅的政治伦理思想包括了伦理取向和对不同政治伦理主体的道德要求两个方面。其实践路径包括国家加强法治、倡导以少刑多赏来管理社会、奖励百姓进行农战、君主应该重刑轻赏。商鞅的政治伦理思想内涵不仅对当时的国家治理产生了深远的影响,而且具有显著的当代价值。

中国共产党百年思想政治教育制度伦理建设回顾与展望

思想政治教育制度伦理探究的是思想政治教育制度之善。中国共产党在百年思想政治教育制度伦理建设实践中,培育和弘扬了集中、民主、秩序、自由、效率、公正等伦理价值。反映不同时代特点的思想政治教育制度伦理价值呈现出以某些伦理价值为主,多元伦理价值相互交织、共同作用的态势。展望党的思想政治教育制度伦理建设,要遵循社会价值、崇尚个体价值、坚持社会主义核心价值观引领下的价值均衡。

从董仲舒的政治伦理思想中波取智慧

董仲舒是我国西汉时期著名的哲学家和政治家,他以儒学思想理念为出发点,充分借鉴了道家、法家和阴阳家的理论精髓,形成了独特的政治伦理思想,是我国哲学发展史上里程碑式的人物。董仲舒的政治理论思想形成于西汉时期特定的经济背景、政治背景和文化背景下,主要内涵包括“大一统”思想、“天人合一”和“天人感应”思想、“三纲五常”思想,其多样的形式、丰富的内容和深邃的文化内涵对我国推进以德治国、发展现代化建设和构建社会主义核心价值观都有着重要的价值。因此,深入研究董仲舒政治伦理思想是符合时代要求的重要课题。

周公的“德治”政治伦理思想及其意义

周公旦的"德治"政治伦理思想,由"以德配天"、"敬德保民"、"明德慎罚"和"制礼作乐"思想组成,它是儒家"德治"政治伦理思想的思想理论基石。以孔子、孟子和荀子为代表的先秦儒家丰富和发展了周公的"德治"政治伦理思想,基本形成了儒家"德治"政治伦理思想体系。周公与儒家的"德治"政治伦理思想,对于当代中国实施法治与德治相结合的治国方略,有着重要的启示。

中国传统政治伦理思想的架构及现代价值

政治伦理是社会政治生活中调节、调整人们的政治行为及政治关系的道德规范和准则.中国传统政治伦理思想形成的历史线索很长,是与中国文化传统、中国历史相伴随的;但研究线索却不长,片断的研究也有,系统的研究则刚刚开始真正起步.从观念上,中国传统思想整体自始至终都表现为政治的伦理化和伦理的政治化倾向,其中又以儒家的政治伦理理念为核心.从方法上,中国传统的政治伦理理念是前后承接的,由此,中国传统政治伦理思想可划分为政治伦理基本理念的形成阶段、实践阶段、制度化阶段和解体阶段.其中呈现的中心问题是,在中国特有的政治文化传统下,在伦理政治与法理政治之间如何选择?伦理政治在当代的合法性如何?

广西忻城莫氏土司的政治伦理思想研究

广西忻城莫氏土司自明代起开始了对忻城长达近五百年的统治,其间,莫氏土司深受中华传统政治伦理思想的影响,尊崇儒家"德治"、"仁政"政治伦理为其治理之道,遵循效忠王朝、仁民爱物、勤于政事、节俭勿奢、睦族匡政等土司官族的政治伦理规范,并倡导博读经史、敦行慎言、乐善改过等为其官族道德修身的基本方法,形成了颇为丰富的政治伦理思想,很好地促进了忻城社会发展。

当代我国马克思政治伦理思想研究述评

马克思政治伦理思想是中国特色社会主义政治文明和道德文化建设的重要思想资源。20世纪90年代关于马克思政治伦理思想的研究集中于探讨伦理正义主题。近年来,许多学者在政治哲学视野中从政治价值问题、政治正当性问题等角度对马克思政治伦理思想进行了探究,还有学者从经典著作的阐释入手归纳其思想主题和实质。梳理学者们从不同路径研究马克思政治伦理思想的观点成果,探索其研究框架,对于当代中国和谐社会之政治文明建设具有极为重要的意义。

马克思《莱茵报》时期的政治伦理思想

马克思的政治伦理思想是内涵于马克思政治观点与政治主张中的伦理诉求及价值关怀。《莱茵报》时期,马克思针对当时德国极为敏感的社会现实问题,写作了一系列政论文章,阐述了自己的观点和主张。其中内涵着丰富的伦理诉求和价值关怀,从而形成了马克思早期政治伦理思想的基本框架。其出发点是对社会贫苦阶层的道德同情和道义支持;其理论基础是通过哲学干预现实以实现社会政治生活的合理化;其主要内容为自由是人的本质,是判断国家制度善恶的标准,具体体现为国家、省等级会议(法律)、行政当局的应尽义务。

黄宗羲政治伦理思想研究

作为明末清初儒家学说的重要代表人物,黄宗羲继承了中国传统儒家政治伦理思想的精要,以为国为民的“经世应务”精神为根本出又发点,提出了洋溢着强烈的时代责任感的政治伦理主张,即,“天下为主,君为客”的君民观;臣“为天下,非为君”的君臣观;立“天下之法”与“有法治而后有治人”的德法关系观。

董仲舒政治伦理思想新探——以“天人论”与“谴告论”为中心

本文针对董子天人论与谴告论的解读歧见展开深度阐释。董学之天分裂说不尽符合其思想本义,道德之天与神灵之天的相互为用和统一。在董学体系中,“天”不仅被定位为伦理的监督和保证者,也充当着伦理之源的角色;虽然董子融天道、伦理于一体,但并未达到将伦理充分本体化的水平。揭示汉儒灾异论的政治心境,在学术史上由来已久。该说要害是设定天对君主弊政的各种谴责性反应与暗示,而建构感应模式并引申出天意的诠释主体,则是代天立言的儒者,由此获得了对君主政治展开伦理批评和制衡的话语凭借。

论陆九渊“本心”为政的政治伦理思想

陆九渊系南宋著名的理学家、政治家。其政治伦理思想的产生,是对南宋政治危机的积极回应。陆九渊政治伦理思想的开显,是基于“本心”基础之上的君心政本,本心敷于教化政事而展开。陆九渊的政治伦理思想,表现为益国裕民,本心为民;力图以“宣化承流”之势,实现三代之政以济斯民于大和。陆九渊的政治伦理思想一反以往理学家关于政治伦理思想的外求模式、责任避免意识,转而凸显政治主体性意识、责任意识、担当意识,为政治伦理思想开辟了一条“本心”之路,彰显出其政治伦理思想的“本心”特色。

试论中国古代农业社会与宗法制度对政治伦理思想的影响

〕中国古代农业社会的特性以及在此基础上产生的宗法制度决定了中国早期的伦理思想具有如下一些特征：重视血亲关系；崇拜天命，“忠君孝亲”；追求道德上的完善；“法古循道”；图安求治。这些思想既有光辉灿烂的一面。

试论毛泽东政治伦理思想及其当代价值

毛泽东政治伦理思想是毛泽东思想的重要组成部分,也是马克思主义基本原理与中国现实相结合的产物。把毛泽东政治伦理思想置于整个中国近现代史的主题"中国向何处去"来考察,我们可以看出毛泽东政治伦理思想的核心就是要实现人民当家作主,实现中国的现代化。人民当家作主的政治伦理价值理念对于我国的有中国特色社会主义建设具有重要价值和意义,特别是对当前我国的政治体制改革和政治文明建设具有一定的规范意义。

苏轼“应势适情”之政治伦理思想探微

苏轼政治伦理思想一方面来自儒道之承学,另一方面则来自北宋的政治现实,在二者的双重作用下,苏轼以“道”“性”为形上依据,通过论证道与物的辩证关系以及人性本无善恶的观点,得出以“时势”和“人情”为标准的政治原则。在政治践履方面,苏轼认为应以“变通”的方式应对时势,以“礼”的手段引导人情,最后导向“善治”,即“天下之所同安”的理想状态。苏轼的政治伦理思想以“应势适情”为特色,包含着对经权变通的深度思考和对人本主义的坚守,为后世所接受、推崇与效法。

孔子政治伦理思想及其现代意义

将孔子的政治伦理思想归纳为“为政以德 ,譬如北辰居其所而众星共之”等 6个方面 ,并把对我们的道德建设启示概括为以下 3点 :“以德治国”和“依法治国”并举 ;着力加强“官德”建设 ;营造一个良好的“育官”环境 .

论孔子原创性伦理政治教育思想

孔子作为中国古代开新局、创新风的政治教育家,构建了较为完整、系统的伦理政治教育思想体系,影响至深至远。孔子作为首创伦理政治教育的政治教育家,倡导"有教无类"的伦理政治教育体制改革的方针;着力进行伦理政治教育,即官德教育的基本培养目标是培养志、德、仁、艺全面发展的"成人"或"仁人";提出了进行伦理政治教育教学教养的启发诱导施教原则。孔子的原创性伦理政治教育思想可为今日伦理政治教育提供参考和借鉴。