期刊文献+
共找到1篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
天伦和人伦共生伦理永恒——秦汉传统中基于发生角度的伦理分类 被引量:2
1
作者 张国钧 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期93-102,共10页
天伦、人伦之分最晚始于秦汉,两者在彼此对应中时被混用。从发生角度而言,天伦是天生的伦理,人伦是人为的伦理。天伦、人伦同气分形,共生中国人的伦理永恒、伦理信仰:天伦同气,因血缘而在代代传承中贯通有限生命,内生诚信,分形人伦;人... 天伦、人伦之分最晚始于秦汉,两者在彼此对应中时被混用。从发生角度而言,天伦是天生的伦理,人伦是人为的伦理。天伦、人伦同气分形,共生中国人的伦理永恒、伦理信仰:天伦同气,因血缘而在代代传承中贯通有限生命,内生诚信,分形人伦;人伦基于诚信,为各自目的,从血缘和天伦向外全方位分形为姻缘、情缘、地缘、业缘、神缘、网缘等,使夫妻、朋友及各种职业伦理、社会伦理视需要和可能而及时结合或解散。伦理永恒是中国人的永恒,内化为伦理信仰,与有关因素共生,永葆中华文明生生不息,迥异于世界其他几大文明的命运与其宗教信仰的关系。敦睦伦理,消除伦理危机,关系到国家长治久安、文明生生不息,社会各界责任重大,国家的伦理责任更为重大。 展开更多
关键词 伦理本体 伦理分类 天伦 人伦 伦理事实 伦理永恒 伦理信仰 伦理制约
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部