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天伦和人伦共生伦理永恒——秦汉传统中基于发生角度的伦理分类
被引量:
2
1
作者
张国钧
《浙江大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第5期93-102,共10页
天伦、人伦之分最晚始于秦汉,两者在彼此对应中时被混用。从发生角度而言,天伦是天生的伦理,人伦是人为的伦理。天伦、人伦同气分形,共生中国人的伦理永恒、伦理信仰:天伦同气,因血缘而在代代传承中贯通有限生命,内生诚信,分形人伦;人...
天伦、人伦之分最晚始于秦汉,两者在彼此对应中时被混用。从发生角度而言,天伦是天生的伦理,人伦是人为的伦理。天伦、人伦同气分形,共生中国人的伦理永恒、伦理信仰:天伦同气,因血缘而在代代传承中贯通有限生命,内生诚信,分形人伦;人伦基于诚信,为各自目的,从血缘和天伦向外全方位分形为姻缘、情缘、地缘、业缘、神缘、网缘等,使夫妻、朋友及各种职业伦理、社会伦理视需要和可能而及时结合或解散。伦理永恒是中国人的永恒,内化为伦理信仰,与有关因素共生,永葆中华文明生生不息,迥异于世界其他几大文明的命运与其宗教信仰的关系。敦睦伦理,消除伦理危机,关系到国家长治久安、文明生生不息,社会各界责任重大,国家的伦理责任更为重大。
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关键词
伦理
本体
伦理
分类
天伦
人伦
伦理
事实
伦理永恒
伦理
信仰
伦理
制约
原文传递
题名
天伦和人伦共生伦理永恒——秦汉传统中基于发生角度的伦理分类
被引量:
2
1
作者
张国钧
机构
中国政法大学商学院
出处
《浙江大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第5期93-102,共10页
文摘
天伦、人伦之分最晚始于秦汉,两者在彼此对应中时被混用。从发生角度而言,天伦是天生的伦理,人伦是人为的伦理。天伦、人伦同气分形,共生中国人的伦理永恒、伦理信仰:天伦同气,因血缘而在代代传承中贯通有限生命,内生诚信,分形人伦;人伦基于诚信,为各自目的,从血缘和天伦向外全方位分形为姻缘、情缘、地缘、业缘、神缘、网缘等,使夫妻、朋友及各种职业伦理、社会伦理视需要和可能而及时结合或解散。伦理永恒是中国人的永恒,内化为伦理信仰,与有关因素共生,永葆中华文明生生不息,迥异于世界其他几大文明的命运与其宗教信仰的关系。敦睦伦理,消除伦理危机,关系到国家长治久安、文明生生不息,社会各界责任重大,国家的伦理责任更为重大。
关键词
伦理
本体
伦理
分类
天伦
人伦
伦理
事实
伦理永恒
伦理
信仰
伦理
制约
Keywords
ethical subject
ethical classification
natural ethical relations(Tianlun)
artificial ethical relations(Renlun)
ethical fact
ethical immortality
ethical faith
ethical restriction
分类号
B82-092 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
天伦和人伦共生伦理永恒——秦汉传统中基于发生角度的伦理分类
张国钧
《浙江大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
2
原文传递
已选择
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参考文献
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