论环境教育的德育价值

论环境教育的德育价值●胡东芳环境教育作为一门新兴课程，需要多方面的完善，但最主要的应该是认真开发其中广泛而深刻的德育价值，使这一隐性德育资源转化成现实的教育力量，并发挥出最佳效益，从而使环境教育进一步向科学化、合理化方向发展。一、环境教育与德育的自然...

论“绿色奥运”与环境教育

再过三年,北京将迎来第29届奥林匹克运动会,随着“绿色奥运”的承诺,一步步从蓝图上隐现,环境教育逐渐进入了奥运筹备工作的议事日程。环境教育作为一门新兴的学科,它把“绿色奥运”理念视为一个进程,而不是一个“快速结果”,这不但有助于提高人们的环境意识,而且可以唤醒人们的生态论理良知。使人们树立正确的自然观、消费观、发展观、体育观,从而真正实现把北京奥运会办成历史上最出色的一届奥运会的目标。

作为良知伦理学的“知行合一”论——以“一念动处便是知亦便是行”为中心

近年来，阳明学“知行合一”所蕴含的哲学问题及其理论意义，经由中西哲学比较研究的方法而得以重新激活。然而在王阳明有关知行合一的论述中，有一个重要命题由于仅见于《阳明先生遗言录》而向来未被注意：“一念动处便是知亦便是行。”这句命题无疑是对历来熟知的“一念发动处便即是行”的重要补充，甚至原本就是有关知行合一问题的一项完整论述。这表明，“知一行”处在一念良知的过程中，“知”非见闻之知而是德性之知的同时，又是涵指作为“心知”的意愿、意志、意向，与一念发动而展现出来的“行”处在即本体即工夫的同一结构中，互相涵摄、彼此互动。由于良知具有自知自觉、自反自证的根本能力，从而使知行合一得以可能。在这个意义上，知行合一是良知伦理学的命题而非知识论或认识论命题，因为良知本身就是“知行合一”。